БЕСЕДИ ОТ УЧИТЕЛЯ
КНИГИ С БЕСЕДИ
КНИГИ В БИБЛИОТЕКА
↓ КЛИКНЕТЕ ТУК, ЗА ДА СКРОЛНЕТЕ НАДОЛУ КЪМ РЕЗУЛТАТИТЕ ↓
ТЕКСТОВЕ И ДОКУМЕНТИ ОТ УЧИТЕЛЯ
ПИСМА И ДОКУМЕНТИ ОТ УЧИТЕЛЯ
ДОКУМЕНТАЛНИ И ИСТОРИЧЕСКИ КНИГИ
МОЛИТВИ, ФОРМУЛИ
ПИСМА И ДОКУМЕНТИ ОТ БРАТСТВОТО
КНИГИ С ТЕМАТИЧНИ ИЗВАДКИ ОТ СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ
ПОСЛЕДОВАТЕЛИ НА УЧИТЕЛЯ
ИЗГРЕВЪТ НА БЯЛОТО БРАТСТВО ПЕЕ И СВИРИ УЧИ И ЖИВЕЕ
СПИСАНИЯ И ВЕСТНИЦИ
ХРОНОЛОГИЯ НА БРАТСТВОТО
БИБЛИЯ
ЕЛЕАЗАР ХАРАШ
~ 1 ~
Песни от Учителя - Част 1 съдържание
11 Този животворен електро-магнетизъм на слънцето, на неговата радиация „събужда всичко живо“. „Тече водата“. След слънцето, символ на огъня, който излъчва светлина и топлина, и земята, почва на живота, облечена от слънцето в топла дреха, идва водата — една друга форма на животворния магнетизъм — символизиращ живота, животворната плазма, където се развиват елементарните форми на органическия живот. И ето този живот се събужда: „Расте тревата“. Тревата е емблема на растителното царство, в неговата проста форма. Явяват се тогава във възходящ ред другите форми на органичния развой, първом всичко, което „се движи, пълзи и лази“, във водата и по земята — риби, земноводни и влечуги — после птиците и високоорганизираните бозайници, които са символизувани чрез една от най-поетичните им форми — грациозната сърна. Тук сега, на границата между висшите бозайници и човека, се явява четвъртият от елементите — въздухът, даден в неговото динамично състояние: „Вее вятърът“. Въздухът е символ на умствения свят, в който самосъзнателният човек живее със своя ум така, както с тялото си живее във въздуха. „А човекът стои и мисли, що да прави“. Стои изправен, като жива линия, що свързва земята със слънцето и мисли що да прави. Носещ в съзнанието си картината на целия развой на живота, минал през всичките му форми —спирки на човешкия дух — човекът едничък съзнава дело на чии ръце е всичко, което се разкрива пред възхитения му взор, пред неговия мислящ ум. И тогава той запява: „Велик си Ти, Господи“! Така химнът на Великата Душа завършва с един апотеоз на Твореца, Който цари над всичко, в сила и живот, в знание, Мъдрост, Истина, Любов. Един друг цикъл окултни упражнения ни въвеждат в царството на живите сили на природата, в света на светлината. Това са малките музикални поеми на светлината: „Изгрява слънцето“, „Сила жива“, „Благост“ „Грее“, „Светъл ден“, „Аз мога да любя“ и „Добър ден“. Тук, в царството на природата, където всичко е живот и движение, където слънцето налива цветята с нектар и кара пчелите да събират мед — нещо, за което така хубаво загатва живият символичен окултен мотив „Сладко, медено“; където „Изворчето“ блика, шушне, шумоли и цветята весели; където се носи бодрият ритъм на утрото и младостта, така хубаво предадени в символичната песен „Ходи, ходи“, която мигом раздвижва човека, освежава го и сякаш го окъпва в роса; човек е разположен да чуе благите внушения на песента „Блага дума на устата“ и на пълната с топлота и участие песен „Скръбта си ти кажи, сърце си ти отвори на слънчеви лъчи“, за да се освободи от своето униние, да се ободри и съживи, да се изпълни със „Сила жива“, да стане смело на нозете си ида превъзмогне „Тъги, скърби“ чрез динамиката на движението и бодрата~ 2 ~
Науката и възпитанието (1896г.) - София 2007г. съдържание
Вероятно Учителят разглежда това понятие в по-широк аспект. Според окултната наука съществува едно съответствие (сходство) между устройството на човешкия организъм и социалния организъм. В този ред на мисли законите, които регулират социалния организъм, схващан като биопсихична цялост, са аналогични на тези, на които се подчинява човешкият организъм, без да бъдат напълно тъждествени. Става въпрос за термина „Синархически ред”, въведен от изтъкнатия френски окултист Сент Ив д’Алвейдър (XІX в.). Повече за умствено-душевния живот – вж. дял първи – І.10:2,3 и бел. № 39. xliii Учителят подробно разглежда вътрешния характер на науката в лекциите и беседите си, които той неслучайно нарича „окултни”. xliv Уилям Хамилтън (1788-1856) – английски философ и логик. Според него проявеният Бог е познаваем само чрез свръхсетивно откровение. Въвежда в логиката учението за количественото определение (квантификация) на предиката (понятието за признака), като с това прави опит да сведе съждението до уравнение, а логиката – до смятане. Той е един от предшествениците на съвременната математическа логика. Основно произведение – „Лекции по метафизика и логика” (4 т., 1859-1860). xlv Френологията (гр. френо – ум и логос – наука) е наука за ума, основана върху физиологията на мозъка. Тя застъпва становището, че мозъкът е орган на ума, тъй както окото се смята за орган на зрението, стомахът – на храносмилането, сърцето – на кръвообращението и т.н. Според френологията по формата на черепните кости може да се съди за проявата на сложни психически качества. Възниква в началото на XІX-ти в. За нейни родоначалници се смятат учените Гал и Шпурцхайм, които твърдят, че: а) интелектуалните и емоционалните качества са локализирани в строго очертани мозъчни центрове; б) проявата на тези психически качества зависи от големината на съответните мозъчни дялове; в) костите на черепа се допират до мозъка и от неравностите на черепа може да се направят изводи за интелекта и характера на човека. xlvi Тук прозира принципът за аналогията между микрокосмоса и макрокосмоса, тъй като е установено от науката, че частиците в атома с център ядрото му наподобяват модела на Слънчевата система. (вж. глава „Гравитация”). Факт е, че микрои макрокосмосът са еднакво познати (съответно непознати) на човека и той напредва с почти еднаква бързина в усвояването им. Това има отношение към степените на съзнание на човечеството. xlvii Броят на атомите може да бъде определен и по следния начин. Ако приемем, че главичката на карфицата има сферична форма и е направена от желязо, тогава можем да определим масата ú. След това използваме следното съотношение: масата на главичката към моларната маса на желязото се отнася тъй както броят на частиците в нея към броя на частиците в един мол вещество (число на Авогадро). Така изчислен, броят на атомите в главичката на карфица е от порядъка на 10 20 . xlviii Вж. бел. № 5. xlix За предходните епохи вж. бел. № 12. l ІІ Херметичен принцип, който олицетворява истината, че винаги съществува съответствие между законите и явленията от различните нива на Бититето и Живота. Вж. бел № 20. li Александър Порфириевич Бородин (31.10.1833 – 15.02.1887) – руски композитор и учен-химик, доктор по медицина, професор, академик на Медико-хирургическата академия и ръководител на химическата ú лаборатория. Музикалните му творби носят печата на самобитен майстор, еднакво силен в симфонията, операта, камерната музика и соловата песен. По-известни произведения: симфонията „Богатирска” и операта „Княз Игор”, завършена от Н. Римски-Корсаков и А. Глазунов. lii Вж. същото твърдение в Кузански, Н., „За ученото незнание”, С., 1993 г., стр. 34. liii Вероятно става дума за Уилям Александър Хамънд (William Alexander Hammond, 28.08.1828–5.01.1900), американски невролог и санитарен генерал. Завършва медицина през 1848 г. в Ню Йорк. 11 години служи в армията като хирург. През 1860 г. напуска армията и поема председателството на университета в Мериленд. Когато започва гражданската война (1860), се завръща в армията. През 1862 г., въпреки своята младост бива назначен от президента Линкълн (1809-1965) за министър на здравеопазването в армията с ранг бригаден генерал. От 1864 г. започва частна медицинска практика. През 1874 г. става професор по психиатрия и нервни заболявания в университета в Ню Йорк. Сър Хамънд е прочут за времето си драматург, романист и лектор, изтъкнат лидер и талантлив организатор. „Гласът му е толкова мощен – пишат съвременниците му, – че се извисява над шума на урагана. В него живее част от духа на Парацелз.” По-известни произведения: „За съня и неговите нарушения“ (“On sleep and its derangements”), „Физика и физиология на спиритуализма” (“The physics and psychology of spiritualism”), „Спиритуализъм и съпътстващи причини и условия за нервно разстройство” (“Spiritualism and allied causes and conditions of nervous derangement”). liv Вж. същото твърдение в Кузански, Н., „За ученото незнание”, С., 1993 г., стр. 74. lv Гравитация (лат.) – взаимно притегляне на телата. Въз основа на законите за движението на планетите около Слънцето, открити от Й. Кеплер, и въз основа на законите на динамиката сър Исак Нютон открива, че всяка частица във вселената привлича всяка друга частица със сила, право пропорционална на произведението от масите на частиците и обратно пропорционална на квадрата на разстоянията между тях. Въз основа на Общата теория на относителността Айнщайн дава ново тълкование на гравитацията, от което като частен случай следва Законът на Нютон. Във философията на Учителя този закон води своя произход от един от трите Битийни принципа – „Истина”. lvi В терминологията на Учителя този закон е производен на Битийния принцип „Мъдрост”.~ 3 ~
Нова книга за здравето съдържание
НЕБЕСНИТЕ ТЕЛА И ЗДРАВЕТО Днес планетите се разглеждат като символи, но в бъдеще човек ще достигне високо развитие. Той ще проникне в тяхната същина, ще разбере какви тайни се крият в тях. Планетите са живи разумни същества, с които човек е непосредствено свързан, но не знае това, нито пък има познание за съществата, населяващи тези планети. Всички планети са трансформатори на Божествената енергия в различните организми. Всички планети са населени с разумни същества. Юпитерианците са с достойнство, със съзнание за себе си, горди, но милостиви. Сатурняните са философи, задълбочени, подозрителни, все критикуват, все се съмняват, те са най-старите жители на слънчевата система, обаче Уран и Нептун са излезли преди Сатурн — техните жители са постари от тези на Сатурн. Дихателната система, стомашната и нервната са създадени при различни условия и времена под влиянието на планетите. Същото е и с частите на тялото. Например ръцете се намират под влияние на Близнаци и Меркурий. Краката — под влияние на Риби и Юпитер. Дробовете — под влияние на Рак, главата — под влияние на Овен. Съвременните хора трябва да изучават динамиката на човешкото тяло във връзка с планетните влияния върху него. Така човек ще разбере, че известни клетки от тялото му се намират под влиянието на Слънцето, други — под влиянието на Сириус, трети — под влиянието на Юпитер и т. н. Изобщо, с колкото по-възвишени същества и планети е свързан човек, толкова по-възвишена и обработена е материята на неговото тяло. Колкото по-обработена е материята на човешкото тяло, толкова и животът му е по-възвишен. Степента на човешкото развитие се определя от материята на неговия организъм. Животът на човека се изра117 БОЛЕСТИ И ЗДРАВЕ~ 4 ~
Книга за вярата (Ѣ,Ѫ) съдържание
Бог е скрит в дълбоката тишина. Тази тишина изисква една висша степен на будност, а будността е принцип, който покорява злото. Когато човек се пречисти, астралното тяло изчезва с всичките си илюзии’ Казвам: мощният Божествен свят е тил на чистото Слово и само чистото Слово привлича съвършената Божия сила. Това Слово е безопасното поле, защото то е жилище на Бога. Чистото Слово привлича окултната сила на Бога. Това се отнася до динамиката на вярата, а основата на вярата е в чистото Слово. Истинска вяра е тази, която може да запали скритата сила на Словото. Ако вие вярвате в Бога, ще вярвате и в своите деца, и в своите близки, и вашата вяра и любов ще ги окрилят. Наслагвайте любов около своите близки и не се тревожете за нищо друго. Учителят казва: "Всички нещастия се дължат на безпокойството". Да, то е, което произвежда много излишни мисъл-форми и те, като се натрупат, образуват нещастието. Силата е в реалността, а реалността е огън Свещен огън. И вярата трябва да се превърне в огън, защото огънят е ключа за Бога. Бог познава себе си само в Огъня, това е неговата същност, а този Огън е главният господар на проблемите. Вярвайте напълно в Словото, за да се прояви този Огън, тази велика духовна същност. 12~ 5 ~
Книга за числата. Из Словото на Учителя Петър Дънов - том 2 съдържание
58 Из Словото на Учителя Петър Дънов Числа формули — 123,456 и 789 Докато числата от 1 до 10 не оживеят във вас, вие мъчно ще схващате Новите идеи, които идват в света и проникват във вашия ум. Защо? Защото всяко число, като идея, има определена форма, определено съдържание и точно определен смисъл. (44/стр. 272) Числата представляват живи единици, отношения между живи същества. Какво означава например единицата? Тя означава известни сили, които действат в даден случай върху ума. Колкото по-интензивна е енергията, която нашият организъм съдържа, толкова по-благотворна е тя. Колкото по-малко интензивна е енергията, толкова по-вредна е тя. Следователно, когато в човека се повдигат бури, смущения, съмнения, това показва, че в неговия организъм има сили с малка интензивност. (44/стр. 270) Защо се обезсърчаваш? Защото нямаш динамика в себе си. Дойдеш ли до положение да се спъваш и от най-малките работи, ти си изгубил динамиката в своя живот... Като говоря за динамичния живот, подразбирам вътрешния живот в човека, който наричам Божествен живот. Той тече във всички хора и се стреми да изправи техния външен живот. (50/стр. 421,423)~ 6 ~
Мистичните двери на чистотата - Есенциална мъдрост из Словото на Учителя Петър Дънов и други извори. съдържание
270 • Мистичните Двери на Чистотата • Най-висшата динамика се намира в Чистото Слово. Ето защо ви е необходима Чистота — защото в нея се ражда динамиката, т.е. Духът. Чрез пречистване на словото, човек се ражда в Духа. Злото не може да се бори с Чистото Слово, защото Чистото Слово е Бог. Чистото Слово е самият Бог, Който Се проявява. Да живеем в Чистото Слово значи да живеем в Бога. Бог и Чистотата са винаги в Единство. Бог работи могъщо само чрез Чистотата. Чистото Слово е единствената реалност, която служи на Бога. Словото е оръжие на Чистотата... Това оръжие изисква голяма благодарност... и налага голяма отговорност. Чистото Слово ще ти донесе една особена увереност; а да бъдеш уверен значи да си благословен. Да постигнеш Чистото Слово значи да постигнеш Вечния Живот. Всяка мисъл, която гради Чистия Живот, излиза от Разумното Слово. Чистото Слово е най-дълбокият свят на Бога, свят на най-могъщите вибрации. Без Чистото Слово не можеш да се извисиш в Духа. Чистото Слово има много свойства — едно от тях е виждането: Словото се слива с Духа, а когато човек се слее с Духа, се ражда виждането; това разбират тези, които години наред са практикували вътрешна Чистота. Чистотата премахва завесата на астрала... И тогава око не е видяло и ухо не е чуло... Пазй Чистотата на мислите си — пази Чистотата на Словото, за да може и То да те пази. В тази 
312 • Мистичните Двери на Чистотата • Диамантът Диамантът е Древен спомен от стария Космос. Тогава той се е наричал на Древния език Дехарон. Дехарон означава сгъстена, пречистена вода. (Д23/С.7) Белият кон Да сънуваш, че яздиш бял кон, е един от най-важните символи — защото белият кон е облагородената, чиста енергия, чрез която човек се връща в своя Център. Белият кон символизира Чистотата и динамиката на енергията. (Д8/с.14б) Пчелите, медът и осите Стремежът към аромата на цветята, според Окултната Наука, е стремеж към скритите Духовни сили на Природата — един разумен и чист стремеж. Осите са свързани с развитието на ума и на егото, с други раси, които произлизат от Лемурия и Атлантида: имат друг произход и затова не могат да произвеждат мед, т.е. Духовен Живот, Чиста Духовност. (Д12/с.13;12) Медът е формирана, чиста енергия. Истинското Знание, само по себе си, е чист мед. Всеки трябва да намери меда в себе си. Има нещо в Скритата Природа, което е по-дълбоко и от цветята — защото Учителя“ казва: „Медът съществуваше извън цветята, извън пчелите. Медът дойде от едно скрито Духовно ухание — Тайното ухание на Духовния свят, на Чистия свят“. (Д5/с.21 25) Учителя Петър Дънов (бел. ред.)~ 7 ~
Божественото учение или философия на живота на Учителя Петър Дънов съдържание
куба е общ за три стени. Тогава при четиримерния свят стените ще са общи за две тела, а ръбовете за няколко от тях. Следователно контактността в многомерните светове (измерения) нараства. Съгласуваността расте, или другояче казано, близостта, хармонизацията става все повече непринудена и близка, докато се стигне до сливане в една общност и гладка повърхност, каквато е сферата. Сферата всъщност е тяло и израз на л-мерния свят или света с краен обем, но с безкрайна повърхност. Нека се опитаме да изградим един политоп, който в двумерния свят се проектира като пентаграм: "Ако в четиримерното пространство наблизо до тримерния тетраедър правилната пирамида, се разположи някаква точка така, че да бъде равно отдалечена от всички върхове на пирамидата, на разстояние, равно на дължината на ръба й ще се получи първият от нашите политопи правилният четиримерен симплекс. Проекцията на ръбовете му върху подходяща равнина представлява правилен петоъгълник с вписан в него пентаграм /петоъгълна звезда с преплетени рамена/. Вижда се, че четиримерният симплекс трябва да има пет върха, десет ръба, десет "обикновени" двумерни стени и пет тримерни свръхтела четиристенни пирамиди, които ограждат неговото "свръхтяло". /196/ Правилните многостени са съществували на земята дълго преди появата на човека: кубовете на готварската сол, тетраедрите на антимоновонатриевия сулфат, октаедрите на хромовата стипца, икосаедрите на бора и додекаедрите на радиолариите микроскопични морски организми. /196/ По пътя на аналогичния принцип, на интуитивната математика и на конструктивната геометрия човек може да проучи по-добре света, в който живее. По същия път се приближаваме и до надземните измерения и светове, които също ни принадлежат, макар че не i и долавяме сетивно. Ето Учителя П. Дънов нагледно ни дава представа за динамиката на тримерния и четиримерния свят, като използва математиката. "Ние знаем вече движението на точката, на линията и на плоскостта. Но какво е движението на квадрата, т. е. на числото четири? То е четвърто измерение. Всички силови линии се движат в противоположност една на друга. Движението в четвърто измерение е движение навътре. До 3-о измерение всички движения са навън, в тях има разширение. Щом дадено тяло достигне своя краен предел на разширение (в условията на 3-о измерение), в него започва един вътрешен процес на вглъбяване, при което всички сили отиват към центъра, отдето са излезли." /9-1923-24/ Горната мисъл подсказва, че сферата на третото измерение (физическият свят) е израз на разширението експанзията. При четвъртото измерение настъпва вече вглъбяването, отиването към центъра, откъдето е за75 
Ь О Ж Е С Т В Е Н О Т О Y Ч ЕII11Е ването, а ние я изучаваме по пътя на увеличаването." /49-1932/ Това ще рече, че в малките неща трябва да виждаме смаленото голямо, а в голямото проектираните малки. Атомът със своята конструкция, съдържание на сили и силови полета трябва да отговаря на тези на вселената. И обратно, в образа на вселената трябва да виждаме естеството на нейните най-малки елементи микрочастиците. Силовите полета, които изграждат атома и вселената, са едни и същи, само че изявени във форма, която отговаря на големината на обекта. Учителя П. Дънов твърди, че: "В математиката тук на земята частта не може да бъде равна на цялото. В окултната наука, в окултната математика обаче има друго твърдение: всяка част е равна на своето цяло и всяко цяло е равно на своята част." /65-1922/ Днес науката напълно потвърждава това становище на Учителя. Видяхме, че микрочастиците отразяват състоянието на вселената, и обратното. В органичния свят всяка клетка на един организъм съдържа пълна информация за вида и структурата на цялото, от което е отделна клетка. Последната може даже да възпроизведе целия организъм. Ето защо в математиката се твърди, че единицата е най-голямото число, както и клетката или семката най-голямата единица в биосферата на земята. "Зомерфелд изчислил картината на атома, която преди една година Н. Бор вече беше видял в Манчестър. Електронът се носи по елипса като истинска Кеплерова планета. Но поради това, че в тази разтегната орбита голямата му скорост непрекъснато се изменя на отдалечените участъци тя е по-малка, на близките по-голяма, по време на полета масата на електрона забележително се променя и той не се връща след всяка обиколка на същото място, а образува извивка след извивка и очертава красива розетка. И се получава така, че електронът участвува не в едно, а едновременно в две периодични движения: лети по елипса, а елипсата се върти около ядрото." /216/ Тази конструкция и динамика, залегнала в живота на атома, откриваме и в нашата слънчева система, както и в конструкцията и динамиката на галактиките и вселената. А това потвърждава становището на Айнщайн, че законите, които лежат в основите на физическия свят, са универсални за всичко в него. "Стълбата на разрешените енергийни нива в атома притежават едно забележително свойство: колкото по-високо се издига тя, толкова по-ниски стават стъпалата й. С отдалечаване от ядрото разрешените нива все по-малко се различават от съседните. В края на краищата се сливат в една полегата линия. Значи честотата на излъчваната светлина изобщо не зависи от честотата на въртенето на електрона в атома. Това е огромно завоевание. Тогава теорията на Бор трябва да е правилна" е казал Айнщайн. /216/ "Принципът на съответствието позволи на Н. Бор да изчисли излъчването на атома като музикален акорд. Всяка линия от спектъра със своя цвят и яркост представя в този акорд отделен чист звук със своята височина и сила. Разликата беше само в това, че при акорда всичките звукове се разнасят в един момент, докато атомът може да изпусне в един момент само един квант. Но достатъчно беше вместо думата "атом" да се постави думата "атоми", и математическият образ на акорда ставаше точен. Това е музиката не на един атом, а на огромен атомен оркестър." /216/ 88 
Човекът "Съвременната култура има предвид развитието на човешкия ум. Тя работи за развитието на човешкия мозък. Човек трябва да влага в себе си нещо положително: положителни мисли, положителни чувства. Всяко отправяне на известна мисъл или известно желание в областта на подсъзнанието не е нищо друго, освен посаждане на семе в почвата. Вложи ли това желание в подсъзнанието си, той трябва да престане да мисли повече за него. В подсъзнанието си човек складира нещата, а в съзнанието си той живее, страда и се радва, пада и става." (22-1926-27) "Човек се движи в три области: в областта на своите мисли, в областта на своите чувства и в областта на своите постъпки. Мнозина от съвременните хора се движат като насън, без никаква идея в ума. Те мечтаят само и се движат като сомнамбули, под влиянието на своите мечти. С мечтите си човек се движи главно в астралния свят. Астралният свят не е друго освен преживяване на минали съществувания." (22-1926-27) "Човек е заровен до шия в гъста материя, само главата му е отвън". (22-1926-27) "Каквото и да правите, вие сте потопени в свят, от чието влияние не можете да се освободите." (23-1926-27) "Астралният свят е на желанията, умствения — на мисълта, а причинния — на причините и последствията на нещата. Ако сравнявате материята на трите свята — физическия, астралния и умствения, ще видите, че материята на физическия свят е най-гъста, на астралния свят е по-разредена и на умствения — най-рядка. От човека зависи да измени свойствата на физическата материя, т.е. да я направи попъргава, по-еластична, по-рядка." (521919) Възможността на човека да измени свойствата на физическата материя говори за това, че той по същност стои много по-горе от инертния физически свят. Човек може да преустрои тялото си и да овладее физиологията му. Това животните не могат, защото са потопени изцяло само във физическия свят — света на чувствата и низшите желания. "Засега човешката мисъл, човешкото развитие е свързано с времето и пространството. Тъй както е създаден днес човешкият организъм, човек не може да се развива извън времето и пространството. Извън тия условия той не би могъл да се ориентира. Действително, ако вие сте ясновидец и преминете в духовния свят, вие ще се намерите в най-голямо затруднение и противоречие със себе си, защото опирните точки на този свят значително се различават от тия на физическия." (15-1923) Човек действително не е в състояние да осъзнае формите и живота от четвърто и пето измерения, живота на астралния и менталния свят. Неговите сетивни органи са пригодени за трето измерение, като обаче осъзнава найреално формите на второ и първо измерение. Обемните форми, тези от трето измерение, като реалност и същност не всички хора осъзнават, тъй като сетивата ни възприемат предимно динамиката на процесите от второ измерение, а не процесите на пространствените форми. Тези проблеми разгледахме обстойно в предидущите глави на книгата. Но въпреки всичко днес науката борави с неща, които ние не можем да доловим и реално да осъзнаем. Като се каже, че светът и вселената са крайни, но безгранични, че пространството на вселената е закривено и всички процеси в нея се връщат в първона199~ 8 ~
Числата съдържание
Кръгът показва как се е развила единицата. Като разгледате микроскопическите животни, виждате, че те имат овална форма. Те се делят на две. Най-първо клетката се дели на две, после пак се дели на две. По този начин тя се размножава. Сега вие имате числата 12 и 21. Каква е разликата между 12 и 21? Цифрите са същите, числата са различни, количествено са различни. По какво се различават? Отличието е, че в 12 вие имате предимство на мощните сили в природата, а в 21 имате меките сили, които работят. 12 е число на хармонията. Като влезеш при 21, трябва да се подчиняваш. В астрологията има 12 зодии и 12 дома. От тях колко дома са на едното и колко на двете? Шест дома са на едното и 6 дома са на двете. Ние влизаме в динамиката на числата. Едно число е динамично, когато то влиза в самия живот. 1,4 и 7 са положителни числа. 2, 5 и 8 са отрицателни числа. 3, 6 и 9 са неутрални числа. Бащата разбира смисъла на числата 1,4,7. Майката разбира смисъла на числата 2, 5,8. Синът разбира смисъла на числата 3, 6, 9. 120~ 9 ~
Енциклопедичен речник съдържание
Изучавайте динамиката на човешкото тяло във връзка с планетите и техните влияния. Известни клетки се намират под влияние на Слънцето, други на Сириус, трети на Юпитер и т.н. С колкото по-възвишени същества и планети е свързан човек, толкова по-възвишена и обработена е материята на неговото тяло. Степента на развитието се определя от материята на неговия организъм. Когато използва влиянието на всички слънца в Космоса, човек се усъвършенства. Сегашният човек не възприема правилно енергиите на Космоса, вследствие на което в известни места на организма се натрупват повече енергии, отколкото трябва, а в други по-малко. Това неправилно разпределение на енергиите създава нещастия и страдания. Природата не търпи никакъв излишък. Днес 75 % от учените, художниците и философите се раждат под един от петте знака: Близнаци, Везни, Овен, Скорпион и Дева. Страхливият се намира под влиянието на Сатурн. Който мрази, е под влиянието на Марс. Който се влюбва лесно, е под влиянието на Венера, има мекота в него. Разсъдливият е под влиянието на Меркурий. Този, което се стреми съм красота, е под влиянието на Слънцето, такъв човек е весел, обича музиката, изкуствата, науката. физическата сила на мъжа зависи от това, как е поставено Слънцето в един хороскоп. Ако Слънцето получава лош аспект от Сатурн, жизнената сила на мъжа е слаба, получава се малокръвие. Физическата сила на жената е в зависимост от Луната. Ако Луната се намира в дисхармоничен аспект с Марс или Сатурн, жената е слаба и анемична. Луната е свързана с религията и религиозните форми. Жената е силна, когато е религиозна. Мъжът е силен, когато е духовен и справедлив. От гледище на астрологията, ако направите хороскоп на някой човек, можете да определите точно годината, деня и часа, когато ще се случи важно събитие в живота му, което да има съдбоносно значение за него. Ако е разумен, той може да избегне това събитие. Когато една душа напусне Земята, тя прекарва около 45 години в невидимия свят, където й се правят подробни изчисления, т.е. определят нейния хороскоп. Когато решат тази задача, те я пращат на Земята да реализира своя хороскоп. Ако някое дете се роди през декември при пълнене на Луната, то ще бъде заставено да мисли. Умът ще работи в него повече от чувствата. Защото е родено зимно време, в студа. Студът е едно неблагоприятно условие в живота. Лошите условия заставят човека да мисли. Чрез мисълта той разрешава и най-мъчните си задачи. 32~ 10 ~
Енциклопедичен речник съдържание
Изучавайте динамиката на човешкото тяло във връзка с планетите и техните влияния. Известни клетки се намират под влияние на Слънцето, други на Сириус, трети на Юпитер и т.н. С колкото по-възвишени същества и планети е свързан човек, толкова по-възвишена и обработена е материята на неговото тяло. Степента на развитието се определя от материята на неговия организъм. Когато използва влиянието на всички слънца в Космоса, човек се усъвършенства. Сегашният човек не възприема правилно енергиите на Космоса, вследствие на което в известни места на организма се натрупват повече енергии, отколкото трябва, а в други по-малко. Това неправилно разпределение на енергиите създава нещастия и страдания. Природата не търпи никакъв излишък. Днес 75 % от учените, художниците и философите се раждат под един от петте знака: Близнаци, Везни, Овен, Скорпион и Дева. Страхливият се намира под влиянието на Сатурн. Който мрази, е под влиянието на Марс. Който се влюбва лесно, е под влиянието на Венера, има мекота в него. Разсъдливият е под влиянието на Меркурий. Този, което се стреми съм красота, е под влиянието на Слънцето, такъв човек е весел, обича музиката, изкуствата, науката. физическата сила на мъжа зависи от това, как е поставено Слънцето в един хороскоп. Ако Слънцето получава лош аспект от Сатурн, жизнената сила на мъжа е слаба, получава се малокръвие. Физическата сила на жената е в зависимост от Луната. Ако Луната се намира в дисхармоничен аспект с Марс или Сатурн, жената е слаба и анемична. Луната е свързана с религията и религиозните форми. Жената е силна, когато е религиозна. Мъжът е силен, когато е духовен и справедлив. От гледище на астрологията, ако направите хороскоп на някой човек, можете да определите точно годината, деня и часа, когато ще се случи важно събитие в живота му, което да има съдбоносно значение за него. Ако е разумен, той може да избегне това събитие. Когато една душа напусне Земята, тя прекарва около 45 години в невидимия свят, където й се правят подробни изчисления, т.е. определят нейния хороскоп. Когато решат тази задача, те я пращат на Земята да реализира своя хороскоп. Ако някое дете се роди през декември при пълнене на Луната, то ще бъде заставено да мисли. Умът ще работи в него повече от чувствата. Защото е родено зимно време, в студа. Студът е едно неблагоприятно условие в живота. Лошите условия заставят човека да мисли. Чрез мисълта той разрешава и най-мъчните си задачи. 32~ 11 ~
Енциклопедичен речник - А до Н съдържание
Изучавайте динамиката на човешкото тяло във връзка с планетите и техните влияния. Известни клетки се намират под влияние на Слънцето, други на Сириус, трети на Юпитер и т.н. С колкото по-възвишени същества и планети е свързан човек, толкова по-възвишена и обработена е материята на неговото тяло. Степента на развитието се определя от материята на неговия организъм. Когато използва влиянието на всички слънца в Космоса, човек се усъвършенства. Сегашният човек не възприема правилно енергиите на Космоса, вследствие на което в известни места на организма се натрупват повече енергии, отколкото трябва, а в други по-малко. Това неправилно разпределение на енергиите създава нещастия и страдания. Природата не търпи никакъв излишък. Днес 75 % от учените, художниците и философите се раждат под един от петте знака: Близнаци, Везни, Овен, Скорпион и Дева. Страхливият се намира под влиянието на Сатурн. Който мрази, е под влиянието на Марс. Който се влюбва лесно, е под влиянието на Венера, има мекота в него. Разсъдливият е под влиянието на Меркурий. Този, което се стреми съм красота, е под влиянието на Слънцето, такъв човек е весел, обича музиката, изкуствата, науката. физическата сила на мъжа зависи от това, как е поставено Слънцето в един хороскоп. Ако Слънцето получава лош аспект от Сатурн, жизнената сила на мъжа е слаба, получава се малокръвие. Физическата сила на жената е в зависимост от Луната. Ако Луната се намира в дисхармоничен аспект с Марс или Сатурн, жената е слаба и анемична. Луната е свързана с религията и религиозните форми. Жената е силна, когато е религиозна. Мъжът е силен, когато е духовен и справедлив. От гледище на астрологията, ако направите хороскоп на някой човек, можете да определите точно годината, деня и часа, когато ще се случи важно събитие в живота му, което да има съдбоносно значение за него. Ако е разумен, той може да избегне това събитие. Когато една душа напусне Земята, тя прекарва около 45 години в невидимия свят, където й се правят подробни изчисления, т.е. определят нейния хороскоп. Когато решат тази задача, те я пращат на Земята да реализира своя хороскоп. Ако някое дете се роди през декември при пълнене на Луната, то ще бъде заставено да мисли. Умът ще работи в него повече от чувствата. Защото е родено зимно време, в студа. Студът е едно неблагоприятно условие в живота. Лошите условия заставят човека да мисли. Чрез мисълта той разрешава и най-мъчните си задачи. 32~ 12 ~
Философия на здравето - Илиян Стратев съдържание
ременно те показват отсъствие на интуиция. Човек с дебели вежди трябва да мине през големи опитности, да вложи в ума си светли, възвишени мисли, за да разбере, че освен обективния, конкретния свят, съществува и друг, по-възвишен свят.“ [146] „Веждите трябва да бъдат толкова дълги, колкото е дълъг носът. Устата трябва да е толкова голяма, колкото са дълги веждите. Такава трябва да е и дължината на ушите. Това са мерки взети от природата.“ [147] Динамиката на веждите, ’.е. мимиката, която, изразяват е характерна. Смръщени вежди показват, както се знае, недоволство, лошо настроение, неприятни изживявания, болка и т.н. Увиснали встрани вежди наблюдаваме при хора с дълбока мъка и тъга. Повдигнати вежди и усмивка на уста говорят за добро настроение. Голяма злоба изразяват повдигнатите краища на веждите. Свити и повдигнати откъм носа вежди показват недоволство, несъгласие с нещо и т.н. 2.6.7. Очите на човека „Очите на човека са прозорци на съзнанието.“ [7J „Истината се изразява в човешкото лице, главно в очите.“ [19] „Днес няма по-съвършен орган от човешкото око.“ [49] „Очите на човека имат най-скорошен произход. Те представляват най-великото благо, дадено на хората, и носят на човека такова знание, което разкрива пред него целия космос.“ [138] Заслужават ли такива суперлативни похвали очите? Едва ли някой ще се усъмни в тези оценки. Самият произход на очите, които са пряк издатък на мозъчната тъкан, показва тяхната задача да ни свържат с най-висшата енергийна форма на физическия свят, светлината. Тя е преходна фаза на енергийния свят — от физическия към невидимия. Окото по този начин ни разкрива красотата, формите, развоя, взаимовръзките, хармонията и същността на света. Очите осъществяват пряк контакт на мозъка ни с външния физически свят, тъй като са мозъчна тъкан, която при зародиша е пролабирала през черепните отвори (орбитите) и се е приспособила да възприема светлината. 192~ 13 ~
ЖИВОТ ДЪЛГОЛЕТИЕ съдържание
Стр. 3/43 СЪДЪРЖАНИЕ СЪДЪРЖАНИЕ.......................................................................................................................................... 3 ЧОВЕКЪТ НА ЗЕМЯТА ........................................................................................................................... 4 ЧОВЕШКИЯТ ЖИВОТ НА ЗЕМЯТА .................................................................................................... 5 ДИНАМИКАТА НА ЧОВЕШКИЯ ЖИВОТ НА ЗЕМЯТА .................................................................. 6 ПРИДОБИВАНЕ ЖИВОТ НА ЗЕМЯТА ................................................................................................ 7 ДЪЛЖИНАТА НА ЧОВЕШКИЯ ЖИВОТ............................................................................................. 8 ПОДДЪРЖАНЕ НА ЧОВЕШКИЯ ЖИВОТ НА ЗЕМЯТА .................................................................. 8 ВРЪЗКА С ПРИРОДАТА .................................................................................................................... 8 УСЛОВИЯТА......................................................................................................................................... 9 СВЕТЛИНАТА ...................................................................................................................................... 9 ДИШАНЕТО .......................................................................................................................................... 9 ХРАНЕНЕТО ......................................................................................................................................... 9 ВОДАТА................................................................................................................................................ 10 ДВИЖЕНИЕТО ................................................................................................................................... 10 ПОЧИВКАТА ...................................................................................................................................... 10 СЪНЯТ .................................................................................................................................................. 10 ЛЮБОВТА ........................................................................................................................................... 11 МЪДРОСТТА ...................................................................................................................................... 11 ИСТИНАТА ......................................................................................................................................... 11 ДОБРОТО............................................................................................................................................. 12 МИСЛИТЕ И ЧУВСТВАТА ............................................................................................................. 12 ЖЕЛАНИЯТА...................................................................................................................................... 12 ПОДОБРЯВАНЕ НА ЧОВЕШКИЯ ЖИВОТ НА ЗЕМЯТА .............................................................. 13 УЧЕНИЕТО ......................................................................................................................................... 13 ЗНАНИЕТО .......................................................................................................................................... 13 РАБОТАТА .......................................................................................................................................... 14 РАЗНООБРАЗИЕТО .......................................................................................................................... 14 БЛАГОДАРНОСТТА ......................................................................................................................... 15 ДОВОЛСТВОТО ................................................................................................................................. 15 МИРЪТ.................................................................................................................................................. 15 РАДОСТТА .......................................................................................................................................... 16 ПРОДЪЛЖИТЕЛНОСТ НА ЧОВЕШКИЯ ЖИВОТ НА ЗЕМЯТА .................................................. 16 СТАРЕЕНЕ НА ЧОВЕКА ....................................................................................................................... 17 ПРИЧИНИ ЗА СТАРЕЕНЕТО ......................................................................................................... 18 ПРЕЖДЕВРЕМЕННО ОСТАРЯВАНЕ .......................................................................................... 22 СТАР ЧОВЕК ...................................................................................................................................... 23 КАКВО ТРЯБВА ДА ПРАВИ СТАРИЯ ЧОВЕК ................................................................................. 26 НЕОСТАРЯВАНЕ............................................................................................................................... 26 ПРОДЪЛЖАВАНЕ НА ЧОВЕШКИЯ ЖИВОТ .................................................................................. 27 ДЪЛЪГ ЖИВОТ ....................................................................................................................................... 30 БЕЛЕЗИ ЗА ДЪЛЪГ ЧОВЕШКИ ЖИВОТ.................................................................................... 30 МЛАДОСТ ................................................................................................................................................. 31 КАКВО ДА ПРАВИ МЛАДИЯ ЧОВЕК.......................................................................................... 33 ПОДМЛАДЯВАНЕ ............................................................................................................................. 33 ОБНОВЯВАНЕ......................................................................................................................................... 37 ВЕЧЕН ЖИВОТ ....................................................................................................................................... 40 ЗАКЛЮЧЕНИЕ........................................................................................................................................ 40 
Стр. 6/43 Това е живот вечен, да позная живота, който е вложен в мен, както и онова, Което Поддържа този живот. (ДЕЛАТА БОЖИИ 19). Животът съдържа в себе си ред условия и възможности за развитието на съществата. Не могат ли да използват живота правилно, живите същества са изложени на ред страдания. (КРАДЕЦЪТ И ПАСТИРЯТ 7). Като изучава живота си, човек трябва да знае какви възможности се крият в него, за да разбере какво може да изисква от себе си. (ЦЕННАТА ДУМА 380). За да изпълни своето предназначение като личност и като душа, човек трябва да работи, да учи, за да има пари, с които може да влезе в гостилницата. Той трябва да има и знание, с което да влезе в живота. (ЦЕННАТА ДУМА – 105). По какво съдите, дали животът има смисъл? Ако съзнанието ви е будно, животът има смисъл за вас; ако съзнанието ви не е будно, животът няма никакъв смисъл. Докато човек мисли, чувства и постъпва право, животът има смисъл; щом не може да мисли, чувства и постъпва право, животът няма смисъл. Ако мозъкът, дробовете и стомахът на човека работят добре, животът има смисъл за него; ако не работят добре, животът няма смисъл. Ако човек има приятели, животът му има смисъл; изгуби ли приятелите си, животът му се обезсмисля. Значи, смисълът на живота се определя от правилните отношения на човека към самия себе и към окръжаващите. (ПЪТ КЪМ ЖИВОТА 162). Когато се говори за разумен живот, подразбираме прилагане на законите... Никаква религия и наука, никакъв обществен строй, никакво възпитание, никаква култура не могат да се поставят на здрава основа, без вътрешно разбиране законите на живота. (НОВИЯТ ЧОВЕК 220). За умните хора, които разбират законите, сегашният живот е благо. За глупавите, които нищо не разбират, животът е мъчение и страдание. (ВЕЛИКАТА РАЗУМНОСТ 153). Възлюбете живота. Това е задачата на всеки човек. (СВЕТОТО МЯСТО 157). Страданията в живота не са нищо друго, освен условия за изучаване науката на великия живот. (ДА ИМ ДАМ ЖИВОТ 67). Помнете: всичко, което става на Земята, е предметно учение. (ЦЕННАТА ДУМА – 67). Върху нашия живот оказват влияние 50 % съдбата, Природата; 25 % ние сами и 25 % обществото. (БЕСЕДИ, ОБЯСНЕНИЯ И УПЪТВАНИЯ 1921 г. 39). Същността на живота е да влезем в хармония с него. (МИРОВАТА ЛЮБОВ И КОЗМИЧНАТА ОБИЧ 13). Един ден, когато минете от единия край на живота до другия, вие ще бъдете истински герой. (ЗАКОНИ НА ДОБРОТО – 116). Всички форми в света да се разрушат, животът няма да изчезне... животът е без начало и без край. (СЛУЖЕНЕ, ПОЧИТ И ОБИЧ 153). ДИНАМИКАТА НА ЧОВЕШКИЯ ЖИВОТ НА ЗЕМЯТА Динамиката на живота има отношение към динамото, което произвежда енергия... Стомахът е динамото за физическия живот. Той трябва да работи най-много шест часа. Човек се храни три пъти на ден по два часа. Преди и след ядене стомахът трябва да се пречиства. След чистенето той приема нова храна горителен материал, и така започва да работи. (НАЧАЛО НА МЪДРОСТТА. – 112).~ 14 ~
Учителя Петър Дънов. Днес да се роди - Избрани стихове: Утринни неделни слова 1933г.-1934г. съдържание
109 ПОЕЗИЯТА НА УЧИТЕЛЯ (2) тема: Първи отзиви Отговор на сестра В. („Трябва да се каже,да се напише на видно място, че това не са стихове. Това са мисли, цитати от беседите, подредени в стихотворна форма... Ако бяха стихове, Учителят щеше да каже на стенографките да ги записват като стихове.”) В живите неща има дишане – промяна, развитие, непрестанно преливане. Животът не е статичен и еднообразен. Многообразието е заложено в същността, чрез повея на животворящия Дух. Пластмасовото цвете е влязло готово във формата си. Живото цвете, за да се появи, минава през ред метаморфози чудо, с което сме свикнали. Един от любимите символи на Учителя – житното зърно, жертващо себе си, за да даде плод. Каква фина и мощна динамика! – Нима очаквате Учителят да ви поднесе статично творение?! – Многообразна по направления е динамиката на метаморфозите, предвидени от Него... Всяка беседа наред с полъха и образите на узряващата нива, оставя в ръката на прилежния четец шепа жито за посев... След посева, минават етапи – не се появява изведнъж житният клас. Предвидено е кога да се появи. Сняг, вятър, дъждове и много изгреви и нощи съпътстват изникването и растежа. Обратното разбиране е механистично. Словото е ж и в о . То е гълъбът, разтворил в полет криле. Стихът не е книжна ракета, за забава сглобена и хвърлена от човешка ръка.~ 15 ~
Книга за вярата (Ѣ,Ѫ) съдържание
Бог е скрит в дълбоката тишина. Тази тишина изисква една висша степен на будност, а будността е принцип, който покорява злото. Когато човек се пречисти, астралното тяло изчезва с всичките си илюзии’ Казвам: мощният Божествен свят е тил на чистото Слово и само чистото Слово привлича съвършената Божия сила. Това Слово е безопасното поле, защото то е жилище на Бога. Чистото Слово привлича окултната сила на Бога. Това се отнася до динамиката на вярата, а основата на вярата е в чистото Слово. Истинска вяра е тази, която може да запали скритата сила на Словото. Ако вие вярвате в Бога, ще вярвате и в своите деца, и в своите близки, и вашата вяра и любов ще ги окрилят. Наслагвайте любов около своите близки и не се тревожете за нищо друго. Учителят казва: "Всички нещастия се дължат на безпокойството". Да, то е, което произвежда много излишни мисъл-форми и те, като се натрупат, образуват нещастието. Силата е в реалността, а реалността е огън Свещен огън. И вярата трябва да се превърне в огън, защото огънят е ключа за Бога. Бог познава себе си само в Огъня, това е неговата същност, а този Огън е главният господар на проблемите. Вярвайте напълно в Словото, за да се прояви този Огън, тази велика духовна същност. 12~ 16 ~
Книга за здравето съдържание
44 Когато черният дроб функционира правилно, лицето има приятен розов цвят. Носът на нервните хора постепенно започва да се изостря, а това не трябва да бъде. Човек трябва да има остър, буден ум, но не и остър нос. Един от простите начини за определяне на дължината на човешкия живот е следният: туриш пръста си отгоре на кожата, натиснеш малко, ако остане трапчинка там, този човек няма да живее дълго, но ако трапчинката изчезне бързо, той има енергия, ще живее дълго. Който има повече желязо в кръвта си, е гневлив, избухлив; подозрителните имат олово повече; мед, бакър, който има повече, говори за неустойчивост в чувствата. Присъствието на злато само не причинява засега страдания, но пък иска да има все повече и повече, да има, да трупа. Всички елементи съществуват несъразмерно разпределени в човешката кръв, в нервната система и в клетките и тази несъразмерност довежда именно до ред дисонанси. Затова човек трябва да знае как да се обновява, за да неутрализира вредното влияние на елементите в организма си. Ако човек има идеалистически подтик в живота си, той ходи изправен. Щом стане материалист, почва да се навежда към земята. Когато изгуби вярата в себе си и в своите ближни, започва да се прегърбва. Прегърби ли се един човек, това всякога говори за дефект в ума. Гръбначният стълб е един перпендикуляр. Всяко отклонение и прегърбване показва кривина в характера. Добрият човек е обвит в магнетична дреха, която не пропуща студ. Ако краката ви изстиват, доброто е слабо у вас. Ако ръцете ви изстиват, справедливостта е слаба. Ако очите ви недовиждат нарушили сте някъде истината. Ако ушите ви недочуват, нарушили сте мъдростта. Ако носите един диамант и той потъмнее, това значи, че сте болен. Камъните се заразяват от хората. Човек може да чете не само по линиите на лицето, но и по цветовете, които окръжават човека. Това е достояние на ясновидеца, но не и на обикновения човек. Колкото човек е по-здрав, по-духовен, по-издигнат, толкова аурата, която излиза от него, е по-бяла и блестяща, по-приятна. Заболее ли човек, аурата потъмнява. Потъмняването може да стане частично или изцяло. Всяка заболяла част е тъмна. От човека се иска да възстанови светлината на главата или стомаха или на заболелия орган. Това ще стане и като усили мисълта си, като повиши вибрациите си. Ако ръцете са влажни, това значи, че чувствата не са в естествено положение, ако са сухи умът не е в естествено положение. НЕБЕСНИТЕ ТЕЛА И ЗДРАВЕТО Днес планетите се разглеждат като символи, но в бъдеще човек ще достигне високо развитие. Той ще проникне в тяхната същина, ще разбере какви тайни се крият в тях. Планетите са живи разумни същества, с които човек е непосредствено свързан, но не знае това, нито пък има познание за съществата, населяващи тези планети. Всички планети са трансформатори на Божествената енергия в различните организми. Всички планети са населени с разумни същества. Юпитерианците са с достойнство, със съзнание за себе си, горди, но милостиви. Сатурняните са философи, задълбочени, подозрителни, все критикуват, все се съмняват, те са най-старите жители на Слънчевата система, обаче Уран и Нептун са излезли преди Сатурн техните жители са по-стари от тези на Сатурн. Дихателната система, стомашната и нервната са създадени при различни условия и времена под влиянието на планетите. Същото е и с частите на тялото. Например ръцете се намират под влияние на Близнаци и Меркурий. Краката под влияние на Риби и Юпитер. Дробовете под влияние на Рак, главата под влияние на Овен. Съвременните хора трябва да изучават динамиката на човешкото тяло във връзка с планетните влияния върху него. Така човек ще разбере, че известни клетки от тялото му се намират под влиянието на Слънцето, други под влиянието на Сириус, трети под влиянието на Юпитер и т.н. Изобщо, с колкото по-възвишени същества и планети е свързан човек, толкова повъзвишена и обработена е материята на неговото тяло. Колкото по-обработена е материята на човешкото тяло, толкова и животът му е по-възвишен. Степента на човешкото развитие се определя от материята на неговия организъм. Животът на човека се изразява чрез материята. Колкото повече се развива съзнанието на човека, толкова повече той се свързва със звездите и планетите. Когато използува влиянието на всички слънца в Космоса, човек достига съвършенство.~ 17 ~
Космос съдържание
Човек е минал през всичките планети. Този пръст, средният, се е образувал, когато човек е бил на Сатурн. Първият пръст е бил образуван, когато човек е бил на Юпитер. Третият пръст е образуван, когато човек е бил на Слънцето. Четвъртият, кутрето, когато човек е бил на Меркурий. Де се намира в хиромантията венерината област? Когато той минавал през Венера, се е образувала материалната страна на човека. Вие сте били на тези планети! Всеки човек, който има честолюбие, е бил в Юпитер, всеки, който духа тиквите по плета, е бил в Сатурн, всеки, който обича да воюва, да спори, е бил на Марс. Ние виждаме само физическите планети, виждаме само резултатите, а причините не. 460 Съвременните хора трябва да изучават динамиката на човешкото тяло във връзка с планетните влияния върху него. Така човек ще разбере, че известни клетки от тялото му се намират под влиянието на Слънцето, други под влиянието на Сириус, трети под влиянието на Юпитер и т.н. Изобщо с колкото по-възвишени същества и планети е свързан човек, толкова по-възвишена и обработена е материята на неговото тяло. Колкото по-обработена е материята на човешкото тяло, толкова и животът му е по-възвишен. Степента на човешкото развитие се определя от материята на неговия организъм. Животът на човека се изразява чрез материята. Колкото повече се развива съзнанието на човека, толкова повече той се свързва със звездите и планетите. Когато използва влиянието на всички слънца в Космоса, човек достига съвършенство. "Кръщавайте ги в името на Отца и Сина и Светаго Духа." Учението на Духа е реално учение, което съвременните хора отричат. Отец е творецът на нещата. Духът подразбира единство, подразбира и множество на нещата. Христос, Синът, представлява соковете, които постоянно текат в Дървото на живота. Духът представлява още условията, в които живеем. Съвременните астролози казват, че човек се намира в общение с цялата вселена, т.е. всички същества се намират в известно съотношение помежду си. Сърцето, мозъкът, очите, ушите, носът, устата като удове, през които минават сили, съответстват на известни същества в пространството. Когато между някои от тях започне борба, в съответната част на тялото си човек усеща някаква промяна. И наистина, виждаме, че той започва да се оплаква от болка в ръката, в крака или някоя друга някоя част на тялото. Това се дължи на някакво външно влияние, което според учените иде или от Юпитер, или от Сатурн, или от Марс и т.н. Някой ще възрази: "Как е възможно Марс, например, да влияе на хората?" Питам: ако един народ със своите мисли може да окаже влияние върху друг народ, защо една планета да не може да направи същото? Ние виждаме, че Англия, Франция, Германия, Русия и другите държави взаимно си оказват влияние. На същото основание и съществата, които живеят на Марс, чрез своите мисли оказват известно влияние върху хората. Техните мисли минават през пространството като образуват едно течение. Който попадне под влиянието на това течение, той става войнствен. Има цяла теория за създаването на света. Може да четете за първона461 чалния етер, от който е създаден светът. Има центрове на този етер, към които се стремят известни течения и от всеки център отгоре се образува светлината, образува се и топлината. Тези неща са мъчни за обяснение и за разбиране. Този етер не съществува вън от нас. Целият човек е нап~ 18 ~
Мисията на българите - Том 1 - Нов път съдържание
40 „Да съзнаеш, че си много нещо, че всичко можеш да направиш, това значи да се спънеш.” „Първото правило, за да придобием Любовта е, непременно да имаме смирение. Любовта е качество, което познават само смирените, слабите, тя е техен дар. Силните хора, които уповават на себе си, не знаят какво нещо е Любовта.” „Казано е: „Бог на горделивите се противи, а на смирените дава благодат.” Той живее само в сърца, дето има любов, вяра и надежда, т.е. в детските сърца, в които няма никаква скръб, никакво отчаяние.” „Светът ше се оправи, когато дойдат на власт децата, те да го управляват.” „Само децата като здрави хора ще влязат в Царството Божие.” „Благата в живота не са за великите хора, но за децата. Всичко се върши за малките същества, които живеят в човека.” „Любовта е, която поддържа целия божествен порядък. Любовта прави малките работи велики.” „Кажете в себе си: „Господи, да проявим най -малката любов, най-малкото знание и най -малката свобода, които излизат от Духа.” „Външно голямото не е всъщност голямо. В действителност големите работи са малки, а малките – големи. Слънцето, наблюдавано от Земята изглежда малко, а микробата под микроскоп – голяма. Разместване е станало. Турете микробата на мястото на слънцето и слънцето на мястото на микробата, за да имате ясна представа за тях. Докато мисли за себе си, че е голям, всъщност човек е малък. Щом започне да мисли, че е малък, той се приближава към голямото. Истински мощното в света е малкото, а не голямото. Голямото се смалява, за да може да се схване и разбере. Малкото се увеличава, за да бъде видимо и разбрано.” НОВА КУЛТУРА „Това учение създава новата култура, а тя – новата раса.” Новата култура има задача да освободи човека от ограничителните разбирания и условия и да го издигне в повисоко измерение на действителността, отвъд предметния, механичен свят – в светлината, в свободата. Тя ни извежда от механистичния прочит на релативно -квантовата наука за светлината, за да осмисли законите й като закони на живота и разумността. По този начин тя обединява на дело, както точните и хуманитарните науки, така и духовността, изкуството и науката като цяло. Навлизането в новите области се извършва в съответствие със закона на Новата култура – изфинването. Той се илюстрира от физическата формула за обратната зависимост между дължината на светлинната вълна и честотата й – с намаляване дължината на вълната се увеличава честотата (енергията) й. Ако вникнем по -дълбоко, чрез честотата на светлинната вълна можем да изразим импулса към единство и синтез, а чрез дължината й – степента на раздвоение и отстоене от централното, единно Цяло. В този смисъл, ние извеждаме раздвояващия вълнов принцип „дължина на вълната” като характеристика, типична за его-съзнанието, а импулса към централното единно Цяло – като характеристика на универсалното съзнание за неразделимостта на космичната действителност и единния живот. Ясно се вижда, как егопринципът сковава активността и динамиката на импулса за проява на пълния, фундаментален потенциал. Ясно се вижда също, че принципът „дължина на вълната” – (раздвоение и отстоене от фундаменталната реалност) клони към кондензация, екстензивност, потъване в гъстата инертна материя на разединения и враждуващ механичен свят, а принципът „честота на трептене” клони към фините, високо енергетични, информационоемки нива на светлината, свободата – Духа.~ 19 ~
Музика съдържание
движи с биволска кола, това е анданте. Когато се движи с автомобил, това е алегро. Най-безопасното пътуване е анданте, най-опасното е алегро. При темпо анданте хората се примиряват със своите вземания-давания, изплащат полиците си. Когато плащат, не може да вървят бързо. Като дойде алегро, те се освобождават от плащанията си. Който мисли бавно и пее бавно, той очаква нещо, той иска много. Който пее алегро бързо върви, бързо мисли, с малко се задоволява. Бог иска от човека да върви алегро, а не анданте! Свири човекът, никакви правила няма, но свири хубаво, отваря му се сърцето. Много хубаво свири! Но еди в коя гама някой бемол, някой диез, някой динамичен знак не изпълнил. Какъв динамичен знак? Тури динамически знак — един, и два, и три на умрелия не става. Но като засвиря аз, става човекът. Това са динамически знаци знаковете, в които нещата стават. То е динамика! Туй, с което нещата може да се реализират, то е динамика. То е, което дава сила и мощ на човека, чистота на неговите мисли, здраве и живот. То е динамика, другото е сянка. Не че без правила може, но ония неща, по които нещата стават правилно, те са динамични. Туй, което прави нещата, то е динамика. Когато всички условия се изтощят и положението на човека стане безнадеждно, той изпада в статично положение, от което само динамиката може да го изведе. Единствената сила в света, която има динамика в себе си, е Любовта. Чрез нея само човек може да излезе от статичното положение. Само Любовта, като подтик на динамиката, може да направи възможни нещата. Има два вида динамика: едната се отличава с дълбочина това е тъгата, другата се отличава с широчина това е радостта. Двете съединени, дават направлението на живота. Значи радостта е потребна, за да даде широчина, а скръбта, за да даде дълбочина, та корабът на живота да може да плава. Всяко разбрано нещо е динамично, а всяко нещо, което е 122 
неразбрано, в него няма динамика. Философските работи, неразбраните работи, са без динамика. Така че ако някога човек се изненадва от нещо, това показва, че му липсва динамика. Онзи, който е динамичен, никога не могат да го изненадат, той е всякога буден. Тонът ДО е тон на живота. Но ако го взема по обикновен начин, резултат няма да има. Но съществуват известни трептения, този тон ще го динамизираш. Например: „ДО-ДО-ДО...“. Като вземеш правилно тона, ще почувстваш свещен трепет, нещо ще трепне под лъжичката, една нова мисъл ще дойде в ума ти. Ти си попаднал в естествения жив процес на музиката. Тогава аз виждам, че тази музика произтича от ума на едно същество, което седи в една област много висока. В този тон чувам нещо разумно, което говори и отговаря; в мене се влива известна енергия. Някой може да каже, че това са заблуждения, халюцинации. Халюцинация има само за глупавите хора, за разумните хора няма никаква халюцинация. Халюцинация има за невежите. За любещите, за разумните, за хората, които обичат, няма никаква халюцинация. Халюцинацията, това е сянката. Аз познавам сянката. От сянката плодове не се берат, но от дървото се берат. Какво ще ме убеждава някой дали е халюцинация! При халюцинацията нещата не са реални, човек винаги губи. При реалността човек печели. Безразличието е изгубване на динамиката. Ако човек се спре някъде, това също показва, че той няма динамика в себе си. Винаги човек трябва да привежда нещата в динамическо състояние. Музиката е формата на динамиката, нейната външна страна. А подтикът, вътрешната страна на динамиката, това е Любовта. Сега да разгледаме музиката: тя също има две страни. Нейната външна страна, това е техниката, а вътрешната страна на музиката, това е динамиката. Само чрез тази вътрешна сила на музиката хората могат да се преобразят вътрешно. 123 
Динамичната страна на музиката събужда в тях желание да проявяват доброто. Човек трябва да разбира динамиката на музиката, за да има постижения. Не разбира ли музиката като динамика, той в началото може да постигне нещо, но в края ще има големи загуби. Музикално как започва песента „Цветята цъфтяха”, какъв интервал е? Значи започва с отворен интервал. Цветята вързаха, дадоха каквото имаха в себе си и минаха в затворен интервал. Започват с отворен и влизат в затворен. „Цветята цъфтяха, вързаха под слънчевите лъчи.” Аз разглеждам пиесата как върви по един музикален закон на затворен и отворен интервал. Думите и те вървят по затворен и отворен интервал. То е по закона на смяната. Ти не можеш да бъдеш отворен, ако няма какво да дадеш, и ти не можеш да бъдеш затворен, ако няма откъде да събираш. Ставаш затворен, когато имаш място да събираш. Отворен интервал, пълен си, има какво да дадеш. Това е положителен и отрицателен свят. Учените говорят за положителни и отрицателни величини. Положителното, това е отворен интервал. Плюсът е отворен интервал. Минусът това е затворен интервал. При минуса се събира. Отворената мисъл е мисъл, която дава. Затворената мисъл е, която не дава. Не да бъдеш вечно затворен и вечно отворен — така не бива да се разбира. Някои от вас не са музикални, защото са затворен интервал. Има отворени интервали или положителни интервали. Законът е такъв. Като скърбите, вие сте един затворен интервал. А радостта е отворен интервал. Двете съединени заедно образуват хроматични интервали. Ако ти не можеш да скърбиш, не можеш и да се радваш. Защо скръбта е затворен интервал, а радостта е отворен интервал? Кога? Когато Христос се роди, дойдоха онези певци отгоре и пяха като небесен хор. Ако в тебе се роди нещо, ще дойдат тези певци отгоре и ще запеят: „Слава випших Богу!“ Ще запеят тихо и тогава триста милиарда клетки в тебе ще кажат: „Благословен е Духът, който идва 124~ 20 ~
Науката и възпитанието съдържание
227 преброите. Казвате: „Вярно ли е туй?“ Така казва Фламарион, който е правил изчисленията. Той не ги е броил. Може атомите да са по-малки, може да са поголеми. Но близо до ума е, 250 хиляди години ще ви вземе.“ 48 Вж. бел. № 5. 49 За предходните епохи вж. бел. № 12. 50 ІІ Херметичен принцип, който олицетворява истината, че винаги съществува съответствие между законите и явленията от различните нива на Бититето и Живота. Вж. бел № 20. 51 Александър Порфириевич Бородин (31.10.1833 – 15.02.1887) – руски композитор и учен-химик, доктор по медицина, професор, академик на Медико-хирургическата академия и ръководител на химическата ú лаборатория. Музикалните му творби носят печата на самобитен майстор, еднакво силен в симфонията, операта, камерната музика и соловата песен. По-известни произведения: симфонията „Богатирска“ и операта „Княз Игор“, завършена от Н. Римски-Корсаков и А. Глазунов. 52 Вж. същото твърдение в Кузански, Н., „За ученото незнание“, С., 1993 г., стр. 34. 53 Вероятно става дума за Уилям Александър Хамънд (William Alexander Hammond, 28.08.1828–5.01.1900), американски невролог и санитарен генерал. Завършва медицина през 1848 г. в Ню Йорк. 11 години служи в армията като хирург. През 1860 г. напуска армията и поема председателството на университета в Мериленд. Когато започва гражданската война (1860), се завръща в армията. През 1862 г., въпреки своята младост бива назначен от президента Линкълн (1809-1965) за министър на здравеопазването в армията с ранг бригаден генерал. От 1864 г. започва частна медицинска практика. През 1874 г. става професор по психиатрия и нервни заболявания в университета в Ню Йорк. Сър Хамънд е прочут за времето си драматург, романист и лектор, изтъкнат лидер и талантлив организатор. „Гласът му е толкова мощен – пишат съвременниците му, – че се извисява над шума на урагана. В него живее част от духа на Парацелз.“ По-известни произведения: „За съня и неговите нарушения“ (“On sleep and its derangements“), „Физика и физиология на спиритуализма“ (“The physics and psychology of spiritualism“), „Спиритуализъм и съпътстващи причини и условия за нервно разстройство“ (“Spiritualism and allied causes and conditions of nervous derangement“). 54 Вж. същото твърдение в Кузански, Н., „За ученото незнание“, С., 1993 г., стр. 74. 55 Гравитация (лат.) – взаимно притегляне на телата. Въз основа на законите за движението на планетите около Слънцето, открити от Й. Кеплер, и въз основа на законите на динамиката сър Исак Нютон открива, че всяка частица във вселената привлича всяка друга частица със сила, право пропорционална на произведението от масите на частиците и обратно пропорционална на квадрата на разстоянията между тях. Въз основа на Общата теория на относителността Айнщайн дава ново тълкование на гравитацията, от което като частен случай следва Законът на Нютон.~ 21 ~
Сила жива - Ново разбиране за музиката съдържание
Стр. 22/74 диез, поне трябва да махне бемола, за да прозвучи чист тон, и да се възстанови естествения peд в живота му. Паузи в музиката В обикновената музика всяка пауза показва, че музикантът трябва да спре, да поеме малко въздух и отново да продължи. Там паузите подсилват съдържанието на музиката. В окултната музика няма паузи. Там пеенето е непреривно, никакви прекъсвания няма. Aкo има паузи, то там пак се чува звук, само че по-фин, пo-виcoк. Значи, съвременните музиканти поставят паузи там, къдeтo те не могат да вземат виcoкитe тонове, т. е. тоновете на душата, кoитo cпaдaт към Божествения свят. Паузите, или прекъсването в музиката всякога означава, че има дpyги тонове, дpyгa музика, която човек не може да изпълни. Aндaнтe и алегро Всяка песен има определено темпо анданте, алегро и т. н. Когато се гpaди къща, това е анданте. Когато се съгради къщата и се дaвa увеселение, това е алегро. Когато човек се движи с биволска кола, това е анданте. Когато се движи с автомобил, това е алегро. Най-безопасното пътуване е анданте, най-опасното е алегро. При темпо анданте хората се примиряват с cвoитe вземания-давания, изплащат полициите cи. Когато плащат не може да вървят бързо. Като дoйдe алегро, те се освобождават от плащанията cи. Който мисли бавно и пее бавно, той очаква нещо, той иcкa много. Който пее алегро бързо върви, бързо мисли, с малко се задоволява. Бог иcкa от човека да върви алегро, а не aндaнтe! Динамика на музиката Когато всички условия се изтощят, и положението на човека стане безнадеждно, той изпада в статическо положение, от кoeтo само динaмикaтa може да го изведе. Eдинcтвeнaтa сила в света, която има динaмикa в себе си, е Любовта. Чрез нея само човек може да излезе от статическото положение. Само Любовта, като подтик на динамиката, може да направи възможни нещата. Има два вида динaмикa. Eднaтa се отличава с дълбочина това е тъгата. Другата се отличава с широчина това е paдocттa. Двете съединени, дaвaт направлението на живота. Значи, paдocттa е потребна, за да дaдe широчина, а скръбта, за да дaдe дълбочина, та корабът на живота да може да плува. Всяко разбрано нещо е динамично, а всяко нещо, кoeтo е неразбрано, в него няма динaмикa. Философските работи, неразбраните работи, са без динaмикa. Taкa, че, aкo някога човек се изненадва от нещо, това показва, че му липсва динaмикa. Онзи, който е динамичен, никога не могат да го изненадат, той е всякога буден. Безразличието е изгубване на динaмикaтa. Aкo човек се спре някъде, това също показва, че той няма динaмикa в себе cи. Винаги човек трябва да привежда нещата в динамическо състояние. Музиката е формата на динамикaтa, нейната външна страна. А подтикът, вътрешната страна на динaмикaтa, това е Любовта. Сега да разгледаме музиката. Тя също има две страни. Нейната външна страна, това е техниката, а вътрешната страна на музиката, това е динaмикaтa. Само чрез тази вътрешна сила на~ 22 ~
Основи на здравето - Обобщена съдържание
ЧИСТЕНЕ ЧРЕЗ СВЕТЛИНАТА ......................................... 967 ПРЕЧИСТВАНЕ .......................................................................... 968 ОБНОВЯВАНЕ, ВЪЗСТАНОВЯВАНЕ ...................................... 970 ПРЕОБРАЗЯВАНЕ ..................................................................... 974 ЖИВОТ И ДЪЛГОЛЕТИЕ........................................................... 975 ЧОВЕКЪТ НА ЗЕМЯТА............................................................ 975 ЧОВЕШКИЯТ ЖИВОТ НА ЗЕМЯТА ........................................ 977 ФИЗИЧЕСКИ ЖИВОТ ............................................................ 980 ЧОВЕШКИЯТ ЖИВОТ ............................................................ 982 БОЖЕСТВЕН ЖИВОТ ............................................................ 982 ДИНАМИКАТА НА ЧОВЕШКИЯ ЖИВОТ НА ЗЕМЯТА ......... 983 ПРИДОБИВАНЕ ЖИВОТ НА ЗЕМЯТА.................................... 984 ДЪЛЖИНАТА НА ЧОВЕШКИЯ ЖИВОТ.................................... 985 ПОДДЪРЖАНЕ НА ЧОВЕШКИЯ ЖИВОТ НА ЗЕМЯТА ......... 987 ВРЪЗКА С ПРИРОДАТА ..................................................... 987 УСЛОВИЯТА ........................................................................... 987 СВЕТЛИНАТА ........................................................................ 988 ДИШАНЕТО ............................................................................. 988 ХРАНЕНЕТО ........................................................................... 989 ВОДАТА .................................................................................. 989 ДВИЖЕНИЕТО ........................................................................ 989 ПОЧИВКАТА ........................................................................... 990 ЛЮБОВТА................................................................................ 991 МЪДРОСТТА ........................................................................... 992 ИСТИНАТА ............................................................................. 992 ДОБРОТО................................................................................ 992 МИСЛИТЕ И ЧУВСТВАТА ................................................... 993 ЖЕЛАНИЯТА ........................................................................... 994 ПОДОБРЯВАНЕ НА ЧОВЕШКИЯ ЖИВОТ НА ЗЕМЯТА....... 994 УЧЕНИЕТО ............................................................................. 995 ЗНАНИЕТО ............................................................................. 995 РАБОТАТА ............................................................................. 996 РАЗНООБРАЗИЕТО ............................................................... 997 БЛАГОДАРНОСТТА ............................................................... 998 Стр. 22/1080 
силния, правото на слабия и правото на всички. (ПО БОГА НАПРАВЕНИ 68) Желае ли правото на всички, невидимият свят го изпраща в ангелския, в Божествения свят. (ПО БОГА НАПРАВЕНИ 69) Който иска всички същества да бъдат добри, той е между ангелите вече. (ПО БОГА НАПРАВЕНИ 69) ДИНАМИКАТА НА ЧОВЕШКИЯ ЖИВОТ НА ЗЕМЯТА Динамиката на живота има отношение към динамото, което произвежда енергия... Стомахът е динамото за физическия живот. Той трябва да работи най-много шест часа. Човек се храни три пъти на ден по два часа. Преди и след ядене стомахът трябва да се пречиства. След чистенето той приема нова храна горителен материал, и така започва да работи. (НАЧАЛО НА МЪДРОСТТА 112) Дробовете са динамо за духовния живот това динамо работи повече от стомаха. (НАЧАЛО НА МЪДРОСТТА 112) Третото динамо е мозъкът, който работи непрекъснато. (НАЧАЛО НА МЪДРОСТТА 112) Вие трябва да изучавате свойствата на тия динама в себе си, да знаете как да ги пазите. Как ще ги изучаваме? Това, именно, е целта, смисълът на вашия живот. Ако не научите пътя, по който животът се проявява, нищо няма да постигнете. Ще отворите вратата на вашето динамо стомахът, и ще турите най-хубавото гориво, което гори без дим, без остатък. Колкото по-правилно става горението във вашето динамо, толкова по-добре е за вас. В никое динамо нито в мозъка, нито в дробовете, нито в стомаха, не трябва да остават утайки. Горението в тях трябва да бъде пълно без дим, без утайки. (НАЧАЛО НА МЪДРОСТТА 112) Стр. 983/1080~ 23 ~
Книга за българите - Петър Дънов - Пътят на ученика. съдържание
234 от вас прилича на цвят и всеки се опитва да извади меда. Това са странични въпроси, които вие знаете добре. И сега, ако обикновеният човек попадне между същества от възвишения свят, той ще се види в чудо. Той няма да разбира нито езика, нито отношенията, нито науката им и ще гледа поскоро да слезе на Земята. Бързината, с която възвишените същества се движат е толкова голяма, че те са почти невидими. Като погледнете към тях, вие виждате само светлина, без никакъв образ. Ако човешкият мозък и вибрациите на нервната система на човека са еднакво нагласени с тези на възвишените същества, той би могъл да види техния образ, да се слее с тяхното съзнание. Значи, ако умът и сърцето на човека са нагласени според ума и сърцето на някой ангел, на някое възвишено същество, той би могъл да влезе в съобщение с него, би могъл да го разгледа добре, да види неговото лице, неговите очи, уши, уста, нос. Само при това положение ангелът би могъл да се спре пред човека. Той ще му се усмихне, ще го поздрави, ще му даде такъв прием, какъвто никой не му е давал. Не сте ли нагласени в хармония с ангелите, с възвишените същества, те никога няма да се спрат за вас. Никакви молитви, никакви плачове не са в състояние да предизвикат тяхното внимание. Съвременните хора , които ограничават света само в триизмерното пространство, не могат да проникнат в динамиката на света и живота, а схващат само статиката и механичната страна на движението. Вследствие на това и изводите, и заключенията им са повърхностни. И нашият “реален триизмерен свят” не е нищо друго, освен представата на човешкото самосъзнание за реалността на света. Казвам: В света всичко е разумно, не е механично. Понеже в нашия ум има едно безверие и човек за да покаже, че е много учен, всичко е отказал. Казва, че няма живот в другите светове. Има ли живот на Земята и на Слънцето, няма какво да ми доказват учените хора за това. И да ми казват, аз имам начин по който съм проверил,~ 24 ~
Според Учителя Петър Дънов съдържание
Една хармонично поставена Луна ще доне££допулярност,_бдаго при я тнй п роменигп ъту в а н и я, меди умичност, а ди зхармон ичната ще даде пасивност, подчинение, несигурност, нещастия. Влиянието на планетите е неизбежно, защото влияят и на Земята, а от там и на нас. Планетите са живи, разумни същества. Днес те се разглеждат като символи, но в бъдеще, когато човек I достигне високо развитие, той ще проникнЪтяхнатаТъщина, ' ще разбере какви тайни се крият в тях. Луната в своите фази ’ на пълнене и празнене се отразява особено чувствително на някои натури, те са неспокойни, не могат да спят. Щом Луната започне да се празни, те се успокояват. Безпокойствието им при пълнене се дължи на излишна енергия в тях, която се отразява върху мозъка, върху дробовете или върху стомаха им, затова трябва да работят върху себе си, да намерят начин, чрез който да се справят с излишната енергия. Хората слизат през всички зодиакални знаци на Земята, обаче успехът им не е еднакъв. Някои хора идват при благоприятни съчетания на планетите, вследствие на което работите им вървят добре. Ако искате да се ползувате от добрите влияния на някоя планета, ще употребяватетакйва плодове, които са свързани с нея. Изучавайте динамиката на човешкото тяло във връзка с планетите и техните влияния. Известни клетки се намират под влияние на Слънцето, други на Сириус, трети на Юпитер и т. н. С колкото по-възвишени същества и планети е свързан човек, толкова по-възвишена и обработена е материята на неговото тяло. Степента на развитието се определя от материята на неговия организъм. Когато използува влиянието на всички слънца в космоса, човек дохожда до съвършенство. Някои казват, че Сатурн оказвал лошо влияние на човека, обаче те не са проследили в какви случаи именно Сатурн влияе зле. Докато мисли човек, че сам може да уреди съдбата си, всякога ще изпитва ударите на Сатурн. Юпитер казва на човека, че трябва да бъде благороден, велико1 0 
Ако Слънцето не обичаше Земята, всичките деца на Земята щяха да измрат. Главата е Слънцето. Сърцето е Земята. Луната е тялото. Има някои звезди, на които светлината достига до Земята за сто години, на други за 1000 години, за двеста хиляди години, за петстотин хиляди години. Има още планети, които за в бъдеще ще бъдат открити. Всеки човек в мозъка си има едно Слънце и в сърцето си има една Луна. Всичките звезди са вътре у него. В главата си има един Юпитер, Сатурн и т. н. От Слънцето най-напред сме слезли на Луната, а от там на Земята. Цялата слънчева система с всички планети, досега е слизала. Сега слънчевата система върви във възходяща посока издига се нагоре, следователно, скоро ще влезе в една нова област, която отговаря на една нова култура. Земята заедно със слънчевата система вървят нагоре. Това ще трае хиляди години. Учените изчисляват, че вселената прилича на яйце, на която вътрешната вместимост е равна на стотици милиони светлинни години. Прилича наистина на яйце и това яйце ще се излюпи. Един Божии ден е равен на единица с 15 нули години и една Божия нощ е равна на толкова. На 365 милиона години Бог слиза веднъж, за да уреди работите. Под „слизане” разбираме насочване на Неговото съзнание. ’------------------------------------------------------------------------------------Сатурн е строг и безпощаден към грешките на хората. Съвременните хора трябва да изучават динамиката на човешкото тяло и във връзка с планетните влияния върху него. Така те ще разберат, че известни клетки от тялото на човека се намират под влиянието на Слънцето, други под влиянието на Юпитер и т. н. Човек трябва да каже на Венера: Не искам да паля чергите на хората, но искам да любя, както Бог люби. Венера трябва да внесе мир и радост в човешката душа. Тя може да постигне това, като запали свещения огън в олтаря на човешката душа. 5 1~ 25 ~
Свещени методи - окултно пеене и говорене - том 3 (Ѣ,Ѫ) съдържание
-101ти трябва много”. Тонът ми му казва: „Мисли, много мисли!”. Естествената гама – 11 март 1932 г., Младежки окултен клас, София 486. Човек носи инструмента в себе си, без да подозира това. Центърът на музикалното чувство в човека представлява инструмент с 35 хиляди клавиша. У някои тоя инструмент е доста обработен, у някои едва сега започва да се обработва. Велик музикант е оня, който може да си служи с тоя инструмент. Да свириш на 35 хиляди клавиша – това е голямо изкуство. Колко октави правят 35 хиляди клавиша? Колко милиона трептения ще произведат тия 35 хиляди тона? Днес и най-музикалното ухо не е в състояние да възприеме трептенията на тоновете, които се произвеждат от тоя съвършен инструмент. Две състояния (Начало на Мъдростта) – 16 март 1932 г., Общ Окултен 487. Във вятъра, в течението на реките, в движението на светлината, в проявите на живота аз слушам такава отлична реч, каквато не съм слушал и от най-красноречивия оратор в света. В най-големите бури аз слушам речите на видни оратори. Понякога техните речи са така силни, съдържателни и красноречиви, че са в състояние да задигнат и дрехите, и шапките, и керемидите от къщите на хората. Вие казвате: „Вятър, буря има вън, страшно е времето!” и гледате час по-скоро да се скриете вътре. Обаче аз с удоволствие настройвам ухото си, да чуя говора на този вятър или на тази буря. Като види някой, че се излагам на бурята, казва: „Защо си изложил ушите си на тази буря?”. Не знаеш ли, че ще се простудиш? Казвам: който не разбира Божествения език, той се простудява; който разбира Божествения език, той никога не се простудява. [...] В духането на ветровете, в течението на реките, в бликането на изворите ще чувате гласа, говора на Същества, които ви обичат. [...] Мнозина мислят, че като им се говори за Господа, за светиите, за доброто в света, сърцата им ще се отворят. Не, това са човешки работи. Реалността на живота не се изразява с думи, с говорене. Тя не е някакво външно верую Да се говори на човека, без той да има примери, образци, това е външно забавление. Единният живот – 22 март 1932 г., Извънредни беседи, София 488. И Писанието казва: „Който пее, ще бъде спасен.” [...] В бъдещата музика ще се говори за повече от седем тона. Но да не говорим за неща, които не са достъпни за човешкия ум. Значение на числата – 1 април 1932 г., Младежки окултен клас, София 489. Когато проговори Духът, ще го чуеш първо в себе си – не може Духът да говори на другите, преди да е говорил на мен. Истината трябва да дойде непосредствено в моята душа; идва ли от другите души, тя не е Божествено проявление. Следователно това, което говориш, трябва да знаеш така ли е, или не, добро ли е или не. Така, както Духът говори, аз съм длъжен да ви го предам. Когато Господ изпраща един пророк, той му казва: „Ще идеш и ще кажеш това и това!”. Естествени правила – 7 април 1932 г., Извънредни беседи, Беседи пред сестрите, София 490. Намислил си да дадеш хиляда лева на някого в Името на Господа. Дай и нищо не говори! Като дадеш, можеш да говориш. Обаче, преди да си направил доброто, не говори за него. Законът на Вярата и Любовта – 13 април 1932 г., Общ окултен клас, София 491. Днес хората се занимават главно с външната страна на живота. Като се говори, те спират вниманието си до изразната, външната страна на словото. Всеки иска да говори хубаво, да бъде красноречив. Това се отнася до външната страна на говора, т.е. до вкуса. Едно ядене може да няма много подправки, да няма много масло и пипер, но като ядеш от него, да се чувствуваш по-здрав. Според мен, това е динамичната страна на яденето. Значи всяко нещо има своя външна, осезаема страна, и своя скрита, невидима, динамична страна. И музиката има външна и вътрешна, т.е. динамична страна. Например всички пеете и свирите, но повече външно. Вие пеете и мислите какво ще кажат хората за вас – това е външна страна на пеенето, вкусът на пеенето. Като пеете или свирите, вие трябва да произвеждате динамични сили. Добър музикант или певец е оня, който произвежда динамични сили в себе си или в оδкръжаващите. Всеки тон трябва да съдържа динамична сила. Много хора са се посветили на музиката като средство за прехрана. И това не е лошо, но желая всички хора да станат истински музиканти, да дойдат до вътрешната страна на живота, до динамиката на живота. Слушате един виртуоз, възхищавате се от техниката, от изпълнението му, но душата ви не се затрогва. Това е външната страна на музиката. Той не събужда динамичните сили в слушателя. Истински музикант е оня, който преобразява хората, прави ги добри. Музиката може да настройва външно хората, а може и да ги преобразява вътрешно, да проявят доброто в себе си. [...] От всеки пръст на музиканта трябва да излиза енергия, която да се предава на слушателите. Не предава ли енергия, колкото и да са меки или силни тоновете, които излизат от пръстите му, това свирене е външно, лишено от динамика. Същото се отнася и до говора. Има мек и силен, слаб и енергичен говор. В последния действат динамични сили. [...] Срещна ли един истински музикант, без да говори той, ще позная, че е музикант – музика изтича от него: от неговите мисли, чувства, действия; от неговия ум, сърце и воля. Той мълчи, а музиката изтича от него както водата от крана. 
-102[...] Някой говори пред слушатели, подчертава известни думи, поставя по-силно ударение на сричките. Казват, че това е динамика на речта. Това е забиване на гвоздеи в умовете на хората, но не и динамика. [...] Искаш ли да знаеш дали някой човек говори Истината, виж как живее, ако живее добре, той говори Истината; ако не живее добре, не говори Истината! Динамическият живот / (Динамиката на живота) – 20 април 1932 г., Общ окултен клас, София 492. Доброто се усмихва, а Любовта говори. Любовта те хваща с двете си ръце и ти ще се запалиш от всички страни. Като започне да ти говори, ти ще се запалиш от горе до долу и ще се превърнеш на пламък. [...] Много песни съм ви дал. Пейте, да видите какъв резултат ще имате. Ако вън е мрачно, бурно, ще изпеете такава песен, която ще подобри времето. Всяка песен съдържа такава енергия, която ви свързва с Божествения свят. Като изпееш една такава песен, и ангелите ще те слушат. Това е музика. Като запееш, всичко разумно да те слуша: Земята и Небето, звездите и водите, растенията и дърветата, животните и човекът. Като чуят Божествена песен, ангелите се спират и с благоговение слушат. Те се радват, че има същества на Земята, които пеят с любов. [...] Знаете, че чрез всяко движение чрез говора се изявява разумна енергия. Преведете тези движения правилно, за да се ползвате от тяхната енергия. Когато гениалният, светията ходят, говорят, пеят, чрез тях се изявява нещо особено. Обич и знание – 8 май 1932 г., Утринно слово, София 493. Често се говори за музиката в Природата. Кое е характерното в тая музика? Че тоновете ѝ не се менят. Например дойдеш ли до основния тон до в Природата, той никога не се мени. Обаче, в човешката музика имаме виенско до и парижко до, между които съществува малка разлика. Виенската и парижката музика се приближават една до друга, но на музикантите липсва основният, природен тон. Тоя тон освобождава човека от всички недъзи. Изпееш ли основния природен тон правилно, какъвто и недъг да имаш, той ще изчезне. В естествените тонове на Природата няма полутонове. Там всички тонове са цели. Освен това в Природата няма минорни гами. Човек е създал минорните гами като резултат на своите болезнени и тъжни състояния. В природната музика няма болезнени състояния. Там съществува една основна, естествена гама, от която всеки човек се ползва. [...] Животът на всички хора се основава на природната гама. Който не възприема и не възпроизвежда природния основен тон до, не може да се развива музикално. Основен, естествен тон е тоя, при който Доброто не среща никакви препятствия, външни и вътрешни, и свободно се проявява. [...] Един брат се обидил, че не му позволили да държи сказка в салона. Чудно нещо! Кой може да забрани на човека да говори? Ако не говори в салона, ще говори в някоя къща. Човек може да говори навсякъде. Колко пъти са ми забранявали да говоря в тоя или в оня салон, но аз никога не съм се обиждал. Ако не говоря в специален салон, ще говоря на полето, в някоя къща или на планината. (Виенски и Парижки музикален строй – бел. съст.) Законът на частите и законът на Цялото – 18 май 1932 г., Общ окултен клас, София 494. Аз наричам майстор, този който знае да свири на четири струни, а един пианист бих счел за майстор, ако може не само да накара пианото да пее, но като прекръстосва ръцете си нагоре-надолу, да накара цялата публика да настръхне от вълнение. Добър пианист считам този, който, като свири, да подражава на Природата. Аз гледам съвременните музиканти; не искам да се произнасям върху музиката, но тъй, както сега свирят, тъй, както започват цигуларите хубаво, нека докрай да изведат цялото произведение хубаво. Свирил съм 20 години доста сериозно, правил съм своите изследвания само по цигулка и върху влиянието на музиката. Имам само един опит за силата на музиката. Само веднъж съм правил опит, беше във Варна. Друг път не сам го правил, понеже е опасен метод. Имах квартира, попаднах на много хубава къща, но в съседство с нея имаше кръчма. Цяла олелия – гайди, цигулки, тъпани. Да ида да им кажа: „Идете си”, да кажа на кръчмаря нещо – не върви; да мълча – не мога; мисля какво да правя. Да изляза – не мога. Една вечер към десет часа взех цигулката и изсвирих една соната. Цялата кръчма утихна. От тази вечер кръчмата пропадна, никой не остана и кръчмарят напусна. Само веднъж се прави такъв опит. Казвам: опасно нещо е музиката. Интересно е, че когато започнах да свиря, всички тия хора утихнаха. Гледам – насядали, турили си калпаците на масите, започват да мислят, гледат оканиците, клатят глави, нещо ново влиза в тях. Един по един си вземат шапките, „Сбогом” – и излизат. Други седят, погледнат, идват до масата и те излязат навън. Кръчмарят и той казва: „И аз няма да остана тук. Този занаят не струва”. Дойде хазяйката при мен и казва: „Напуснаха кръчмата”. Казвам: „Много добре, че я напуснаха, защото за в бъдеще, ако си позволиш да дадеш това здание под наем за кръчма, ти имаш един син – синът ти ще замине, ще те сполети най-голямото нещастие. Направи бакалница, друго нещо, но кръчма не прави”. Тя се усмихна и каза: „Какво да се прави, условията на живота са такива, от две злини избираш по-малката”. (оканица – остар., /съд за течности/) Вечният порядък – 29 май 1932 г., Неделни беседи, София 495. Ако се критикувате, внимавайте да не говорите неверни неща. Критиката ви трябва да почива на Истината. Не говорете за неща, които не сте проверили. Докато не видите нещата с очите си, не говорете за тях. И като ги видите, питайте Господа как да ги изнесете. Всичко, което си видял и знаеш, не трябва да се казва.~ 26 ~
Петър Дънов и божественото учение - Илиян Стратев съдържание
ватански език, означава "отстраняване на тъмнината, която е отвън, и на страха, който е отвътре. Поставяне на човека в хармония с Битието." Годината 1922 е особено плодотворна в музикално отношение за Бялото Братство. През тази година са изучени и изпълнени тринадесет оригинални мелодии и песни. По време на цялата си дейност Учителя е предал и изпълнил общо над 150 музикални творби. Ако анализираме музикалното наследство на Учителя, можем да кажем, че една група от тях са мелодии за пробуждане на човешката душа към Истината. Това са песни, интимно свързани с живота на учениците. Те звучат в сърцата им като най-свидни майчини мелодии. Втората група са с философско съдържание и смисъл, изпълнени със символиката на живота, света и Твореца. Третата група ни свързва със силите и красотата на природата. Има и такива песни, свързани с интимните изживявания на човешката душа. Те вдъхват обаче вяра, надежда и любов към живота. Чудни са песните за Рила планина, начело с тази за връх Мусалла. Те отразяват стремежа на човека към висините на живота. Особен интерес представляват мелодиите към паневритмичните упражнения. Всяко упражнение има като съпровод мелодия, която отговаря по ритъм, смисъл и движение на динамиката на упражнението. Всички песни и мелодии Учителя П.Дънов сам композира, като ги изпълнява на цигулка или пиано пред учениците си. Заучаването на мелодиите става колективно. Нотирането се извършва от ученици, завършили музикалната академия. 37~ 27 ~
Виделината на Слънцето (Ѣ,Ѫ) съдържание
81 След като преминете през всички слънчеви системи на материалния свят, ще влезете в Слънцето и оттам–насетне може да бъдете кандидати за Божествения свят. След като научите всичките науки на Слънцето, може да се върнете на Земята и да живеете, както трябва. Верният в малкото 27 март 1932 г., НБ, София 519 Слънцето, звездите са незнайни, но там седи всичкото богатство на човешкия дух, на човешкия ум и като погледнеш кажеш: Не зная. Но в това незнайното като погледнеш се въодушевляваш. Значение на числата 1 април 1932 г., МОК, София 520 важно е аз да зная какво положение трябва да вземам всеки ден по отношение на Слънцето. Всеки ден не трябва и не мога да заемам едно и също положение спрямо Слънцето. Ако вие не знаете всеки ден какво положение да заемате спрямо Слънцето, вие нищо не можете да получите от него. Ако вие не знаете какво положение да заемате всеки ден спрямо Бога, вие нищо не можете да вземете от Него. Наклали огън 3 април 1932 г., НБ, София 521 Може ли Бог, Който е създал Слънцето да грее, един ден да каже, че Слънцето не трябва да изгрява? И Слънцето може да престане да изгрява, но когато се умори. То ще подаде заявление за освобождаване от служба и на негово място веднага ще дойде ново Слънце. За момент, докато се сменят тия слънца, може да настъпи известна тъмнина, но тя скоро ще се смени със светлина. Добрият поглед 8 април 1932 г., МОК, София 522 После като гледате Слънцето, не си свивайте очите. Вас ви е страх да не ослепеете. Разбира се, човек не трябва да гледа с отворени очи с часове в Слънцето, но достатъчно е няколко секунди само около пет-шест секунди да погледа и после да си затвори очите. Като отваря и затваря очите си към Слънцето, то ще въздействува на отрицателните мисли в човека. Слънчевата светлина действува добре върху човешкия мозък. Живот, светлина и свобода 10 април 1932 г., НБ, София 523 Растенията са по-големи майстори от хората в превръщането на слънчевата енергия в органическа материя. Покрива и изправя 17 април 1932 г., НБ, София 524 Казано е в Писанието: Няма нищо ново под Слънцето. Това значи, че всичко, към което се стремите, е създадено вече, то съществува. Динамическият живот. (Динамиката на живота) 20 април 1932 г., ООК, София 525 Хубав ден без Слънцето не съществува; щом Слънцето залезе, хубавият ден изчезва. Доброто семе 21 април 1932 г., ИБ, БС, София 526 Това са щастливи знаци, от изгрева на Слънцето, нагоре. Пътят на възможностите 29 април 1932 г., МОК, София 527 Tи си в тъмна, мрачна нощ и очакваш зазоряването, изгрева на Слънцето. Как да не се усмихнеш? Представете си, че Слънцето изгрява веднъж на хиляда години. Вие сте чакали през всичкото това време и сте в последния момент; пред изгрева на Слънцето. Какво ще бъде вашето състояние тогава? Какъв израз и усмивка ще се яви на лицето ви? Вашето съзнание ще бъде погълнато само от едно: да видите изгряващото Слънце. От този изгрев зависи вашето бъдеще. Това е моментът, когато Божията Любов прониква в човешката душа. Този момент разрешава всички противоречия. Човек се пробужда от дълбок сън и казва: „Сега разбирам защо е била тази верига от страдания; сега разбирам смисъла на доброто, което ми се усмихва“ ...Изгревът на Слънцето е такава~ 28 ~
Свещени Методи - Том 1 - Пълно издание. Виделината на Слънцето (Ѣ,Ѫ) съдържание
81 След като преминете през всички слънчеви системи на материалния свят, ще влезете в Слънцето и оттам–насетне може да бъдете кандидати за Божествения свят. След като научите всичките науки на Слънцето, може да се върнете на Земята и да живеете, както трябва. Верният в малкото 27 март 1932 г., НБ, София 519 Слънцето, звездите са незнайни, но там седи всичкото богатство на човешкия дух, на човешкия ум и като погледнеш кажеш: Не зная. Но в това незнайното като погледнеш се въодушевляваш. Значение на числата 1 април 1932 г., МОК, София 520 важно е аз да зная какво положение трябва да вземам всеки ден по отношение на Слънцето. Всеки ден не трябва и не мога да заемам едно и също положение спрямо Слънцето. Ако вие не знаете всеки ден какво положение да заемате спрямо Слънцето, вие нищо не можете да получите от него. Ако вие не знаете какво положение да заемате всеки ден спрямо Бога, вие нищо не можете да вземете от Него. Наклали огън 3 април 1932 г., НБ, София 521 Може ли Бог, Който е създал Слънцето да грее, един ден да каже, че Слънцето не трябва да изгрява? И Слънцето може да престане да изгрява, но когато се умори. То ще подаде заявление за освобождаване от служба и на негово място веднага ще дойде ново Слънце. За момент, докато се сменят тия слънца, може да настъпи известна тъмнина, но тя скоро ще се смени със светлина. Добрият поглед 8 април 1932 г., МОК, София 522 После като гледате Слънцето, не си свивайте очите. Вас ви е страх да не ослепеете. Разбира се, човек не трябва да гледа с отворени очи с часове в Слънцето, но достатъчно е няколко секунди само около пет-шест секунди да погледа и после да си затвори очите. Като отваря и затваря очите си към Слънцето, то ще въздействува на отрицателните мисли в човека. Слънчевата светлина действува добре върху човешкия мозък. Живот, светлина и свобода 10 април 1932 г., НБ, София 523 Растенията са по-големи майстори от хората в превръщането на слънчевата енергия в органическа материя. Покрива и изправя 17 април 1932 г., НБ, София 524 Казано е в Писанието: Няма нищо ново под Слънцето. Това значи, че всичко, към което се стремите, е създадено вече, то съществува. Динамическият живот. (Динамиката на живота) 20 април 1932 г., ООК, София 525 Хубав ден без Слънцето не съществува; щом Слънцето залезе, хубавият ден изчезва. Доброто семе 21 април 1932 г., ИБ, БС, София 526 Това са щастливи знаци, от изгрева на Слънцето, нагоре. Пътят на възможностите 29 април 1932 г., МОК, София 527 Tи си в тъмна, мрачна нощ и очакваш зазоряването, изгрева на Слънцето. Как да не се усмихнеш? Представете си, че Слънцето изгрява веднъж на хиляда години. Вие сте чакали през всичкото това време и сте в последния момент; пред изгрева на Слънцето. Какво ще бъде вашето състояние тогава? Какъв израз и усмивка ще се яви на лицето ви? Вашето съзнание ще бъде погълнато само от едно: да видите изгряващото Слънце. От този изгрев зависи вашето бъдеще. Това е моментът, когато Божията Любов прониква в човешката душа. Този момент разрешава всички противоречия. Човек се пробужда от дълбок сън и казва: „Сега разбирам защо е била тази верига от страдания; сега разбирам смисъла на доброто, което ми се усмихва“ ...Изгревът на Слънцето е такава~ 29 ~
Астрологията. Езикът на Вселената - Тематичен подбор от Словото на Учителя съдържание
.jpg)
/thumbnails/183.jpg)
подмладите. Човек вечно трябва да се подмладява. Подмладяването не е процес само в раждането. Според мене младите хора са стари и старите хора са млади. Д етето винаги обича дядо си и дядото винаги обича детето. Капиталът на дядото е у детето, то е банкер и то въодушевява. И капиталът на детето е в дядото. Това са два процеса и това е правото разбиране. Старите енергии може само дядото да ги употреби. Много работи има д е т е т о и не знае как да ги използва, обаче дядото знае. Казвам: под дядо разбирам ума на човека. Ние трябва да Знаем как да се справяме. Умът е дядото, а сърцето е детето. Човешкото сърце играе ролята на дете. Белите дробове са възмъжалият човек, също така ръцете и краката. Човек трябва да бъде запознат със своя дядо, трябва да бъде запознат със своето дете и трябва да бъде запознат с възрастния в себе си. И тогава сърцето е светлото в човека, от което той трябва да се учи, дядото е мъдростта, възрастният е волята. Това са тримата души, които работят: нашият ум, нашето сърце и нашата воля. Трябва да сме добре запознати с тях. Ние живеем в този свят и трябва да имаме ясна представа за Божиите благословения, които Бог ни изпраща. Да Знаем как да се ползваме от изгряването на Слънцето и от залязването на Слънцето; да знаем как да се ползваме о т изгряването на Луната и от залязването на Луната; да знаем да се ползваме о т звездите, о т изникването на растенията, о т теченията на водите, както и о т всичко друго. Това е новото учение: да можем да се ползваме о т всички блага, които съществуват в природата. 92,2 Съвременните хора трябва да изучават динамиката на човешкото тяло във връзка с планетните влияния върху него. Така човек ще разбере, че известни клетки от тялото му се намират под влиянието на Слънцето, други под влиянието на Сириус, трети под влиянието на Юпитер и така нататък. Изобщо с колкото по-възвишени същества и 185~ 30 ~
Пътеводител за изучаване на Паневритмията на Петър Дънов (Ѣ,Ѫ) съдържание
.jpg)
/thumbnails/55.jpg)
55 Технологията на изпълнение при 1-то движение от упр. „Изгрява слънцето” (плавното повдигане на ръцете и плавното движение в краката) значително натоварват гърба и краката от коляното до върха на пръстите. Активира се енергията в цялото тяло. При 2-то движение („Сила жива”) започва друг вид активност на процесите от общото завихряне с кръгообразното движение на ръцете и динамиката в ходенето. За да се стигне в 3-то движение („Зум ме зум”) до подреждане на процесите общо балансиране, успокояване, като посоката на хармонизиране е отвътре навън и обратно. Това упражнение категорично показва, че управляването на състоянието минава през реалната работа с краката. Паневритмията е антистресова програма Продължителният стрес на емоционално и умствено ниво се превръща в болест във физическото тяло Трите основни изисквания за изпълнението на паневритмията: Тяло изправено като свещ; Обтегнати крайници; Плавни движения, лишени от всякаква рязкост и отсеченост съчетани със спазването технологията на изпълнение активират точки от 12-те основни двойни и 2-та единични меридиана, което води до деблокиране на жизнените процеси, до съхранение и до организирано, целенасочено активиране на процесите в цялото тяло. Колко простичко е измислено с обтягането на мускулите и кожата, с прибирането на пръстите на ръцете и обтягането на пръстите на краката се активират точки по меридианите. При изпълнението на Паневритмията и слушането на текстовете сред природата се получава съответствие между текст и реална среда, при което се съчетават въздействието на текста с въздействието на средата. Затова можем да твърдим, че присъствието на Слънцето в текстовете на Паневритмията влияе върху проводимостта на меридианите в човешкото тяло. В текстовете на Паневритмия много точно са балансирани ЯН енергията (топло, горещо, светло, сухо) и ИН енергията (студено, хладно, тъмно, мокро). Горещината и студа не присъстват в песните. Изобилства светлината, усещане /thumbnails/72.jpg)
72 А в „Пентаграм” човекът, като част от групата, вече е готов да въздейства върху средата, за да я промени („Ний сме слънчеви лъчи на любовта, дошли в света, зло да победдим, мир да въдворим.”) . Интересно е да проследим какво в Паневритмията подпомага развитието на физическите качества, което те не е нейна основна цел. Безспорно е, че в Паневритмията всяко упражнение подготвя следващото. Контролирана е продължителността, интензивността и дозировката на натоварването. Постепенно се увеличава обема на вниманието и сложността на упражненията. Развиват се двигателните и координационни способности. Изпълнението на паневритмията сред природата подкрепено от музиката, текста и груповото танцуване осигуряват емоционалната среда, която подпомага формирането на двигателни навици и умения. Засилването на усещанията, активирането на възприятията, формирането на представите и тренирането на вниманието позволява изграждането и проявяването на двигателен навик. А повторяемостта на движенията позволява автоматизация на управлението на движенията в цялостния двигателен акт. Играта на паневритмия сред природата, осигурява изпълнение при различни условия на средата и различно психично състояние на участниците. Това допринася за развиването на вариативност на двигателния навик. От осигуряването на различна бързина при движенията на горните и долни крайници, от интензивността на вниманието, от динамиката на асоциативните процеси и повишаването на подвижността на нервните процеси можем да очакваме повлияване на физическото качеството БЪРЗИНА. Това качество зависи от развиването на психомоториката (от промяната на положението на пръстите на ръцете), вниманието и силата. Интересно е, че думата СИЛА е употребена 22 пъти само в 6 упражнения от цялата Паневритмия. 14 пъти в пет упражнения: „носят сила и живот” (упр.Пробуждане,Чистене), „сила и радост” (упр.Дигане), „сила в душата”(упр. Освобождение, Пляскане) и 8 пъти в „сила жива, изворна течуща” (упр.„Изгрява слънцето). От непрекъснатото редуване на отпускането на едни мускули с натоварването на други, придружено от положителни емоции, и разтоварващият ефект в Паневритмията може да се очаква до известна степен развитието на СИЛАТА. Положителните емоции в Паневритмията спомагат за противопоставяне на умората при продължителната мускулна дейност и може да се очаква развитието на ИЗДРЪЖЛИВОСТТА. /thumbnails/75.jpg)
75 на плътна топка от 1 кг с две ръце над главата). Никаква промяна не се наблюдава при бързината. Тя не е цел на паневритмията. Ако има допълнително въздействие може да се очаква повлияване на това физическо качество. Но при гладко бягане на 200м издръжливостта е значително по-голяма в резултат от обучениетопо паневритмия. При динамична сила на долни крайници не се наблюдава разлика между експерименталната и контролната група. Значителен ръст на вривната сила на долните крайници (близо 8 пъти) се наблюдава при играещите паневритмия. От къде може да се получи този ефект след като имаме само едно упражнение „Скачане”, което развива тази взривна сила? От стъпването. Ако с всяко стъпване се изпълнява изискването да се обтягат пръстите в шпиц или падьом ще се получи тази подвижност на мускулите, което да позволи нарастването на взривната сила на долните крайници. При измерване на взривната сила на горните крайници се забелязва близо 2,5 пъти по-големи стойности в сравнение с учениците, които не изучават паневритмия. Това е резултат от динамиката в движенията на горните крайници, от голямата амплитуда в упражненията. Интересно е да сравнят резултатите на 1 с 3 години на въздействие от паневритмията. За бързината е ясно, там няма промяна. При издръжливостта няма съществена разлика или повишаването на издръжливостта достига и остава на определено ниво. Ако съзнателно в обучението се включат допълнителни тренинги, те ще повишат издръжливостта. Близки са резултатите при динамичната и взривната сила на долните крайници. Но значителна промяна наблюдаваме при взривната сила на горните крайници. В третата година на обучение учениците са постигнали обтягането на горните крайници, овладяването на движенията и позиционирането на рамото, лакътя, китката и пръстите на ръката. Получила се е плавността в движенията. Корелационният анализ дава дълбочината на промяната, появата на взаимовръзки между отделните компоненти и показва силата на корелация между тях. Значителна е промяната когато мрежата е по-гъста и от компонентите излизат повече лъчи. В САН тестта разделихме активността, самочувствието и настроението на съставните им, за да открием при кои компоненти паневритмията подпомага взаимодействието. /thumbnails/303.jpg)
303 3 то време (удължено) Десният крак с външната страна на ходилото докосва земята „напред и вляво на 45°” от стъпилия ляв крак. Това е изходното положение за следващата ВТОРА ФИГУРА „ВРЪЩАНЕ” на ВТОРОТО ДВИЖЕНИЕ. ПРЕПОРЪКИ: ВТОРОТО „НАПРЕДВАНЕ” е най танцувалната част на „СЛЪНЧЕВИ ЛЪЧИ”. Полукръговете напред до кръстосана позиция и обратно назад, повторени по два пъти с всеки крак, и стъпката напред създават голяма динамика. Изисква се максимална концентрация, защото тук се пружинира на единия крак в продължение на 5 такта. Владеенето на тялото и изправената стойка са решаващи. Отново при стъпката напред всеки крак стъпва в своя коридор. Логично е за запазване на симетричността на полукръговете, рисувани от всеки крак, стъпването напред да е пред другия крак или движението напред и назад да е в една линия. Но това е постижимо само за опитните танцьори с дългогодишна практика в танцуването на българската ръченица, защото е свързано с устойчивост и запазване на равновесие при динамиката в краката. Както при рисуването на дъгата при ФИГУРИТЕ „ВРЪЩАНЕ” и тук, щом рисуващият крак достигне странично от носещия тежестта на тялото крак, той леко се свива в коляното. Ако трябва да опишем хореографската схема на ВТОРОТО НАПРЕДВАНЕ тя е от 10 такта: за 5 такта с десния крак (рисува се дъга от 225°напред/ същата дъга назад/ напред дъга от 225°/ същата дъга назад/ стъпка напред), като през това време се пружинира върху левия крак + за 5 такта с левия крак (рисува се напред дъга от 225°/ същата дъга назад/ напред дъга от 225°/ същата дъга назад/ стъпка напред), като през това време се пружинира върху десния крак. Тази схема се изпълнява три пъти до 30-ти такт. Следва изпълнение само на първите 3 такта от хореографската схема. Във ВТОРОТО „НАПРЕДВАНЕ” се правят 18 движения с десния крак и 15 движения с левия крак. ВТОРА ФИГУРАВРЪЩАНЕ Музика : Музика № 3 20 такта. Ход на движенията: Движенията на долните крайници се изпълняват, както е описано при „ВРЪЩАНЕ” от ПЪРВО ДВИЖЕНИЕ, но се правят 20 стъпки назад. 1-ви такт: 1 во и 2 ро време – Едновременно десният крак в шпиц, с опънато коляно, прави полукръг назад, а левият две пружинирания. Текст: „Вяр-на”. /thumbnails/332.jpg)
332 Лекотата и грациозността поставят завършека, отбелязват края на цял един процес на израстване и развитие. ОБОБЩЕНИЕ: Съзнателно избягваме да се впускаме в анализ на текста към „СЛЪНЧЕВИ ЛЪЧИ” или да търсим философския му смисъл, защото той ще бъде пречупен през личностната ни характеристика. От друга страна, лишаваме читателя от собствения му прочит, който е от съществено значение за личното му преживяване. Затова се опитваме да търсим логиката, заложената в цялостната концепция на „СЛЪНЧЕВИ ЛЪЧИ”, защото смятаме, че тя е свързана с ефекта, който наблюдаваме в дългогодишната си преподавателска работа. В упр. „Колко сме доволни”, упр. „Стъпка по стъпка” и упр. „На ранина” уменията придобиват завършен вид, затова те са подготовка за втората част на Паневритмията „СЛЪНЧЕВИ ЛЪЧИ”. Какво е интересно за движенията в „СЛЪНЧЕВИ ЛЪЧИ”? Ако в ПЪРВАТА ФИГУРА стъпките са познати от упр. „Колко сме доволни”, а движенията на горните крайници са разновидност на упражнения в ПЪРВАТА ЧАСТ на Паневритмията, то с ВТОРАТА ФИГУРА започват нови движения, ограничени само в долните крайници. Тук липсва опората на партньора (няма общ захват). Всеки участник може да разчита единствено на вътрешната и на външната си устойчивост. В „СЛЪНЧЕВИ ЛЪЧИ” по интересен начин чрез ритъма на ръченицата са съчетани външната организираност на тялото и вътрешната мобилизираност с контрола над емоциите. Изключително трудно е едновременно да се синхронизират стоенето и вертикалната пулсация на тялото от пружинирането върху единия крак (за 1, за 3 и за 5 такта) с изпъването на пръстите и на глезена на другия крак, придружено с рисуване, при движение напред в три разновидности, комбинирано със стъпване назад с различна продължителност (за 15, за 20 и за 12 такта). В същото време отличната координация и контролът над амплитудата на движение трябва да се съчетаят с плавност. А асиметрията на движение (напред в два коридора и назад в една линия) допълнително изисква концентрация за бързо превключване на вниманието. При динамиката на движение на долните крайници външната устойчивост се постига с поддържане на равновесие чрез изправената стойка на тялото, а добре поставените ръце на хълбок, заедно с прибирането на корема, осигуряват стабилността на торса. Вътрешната устойчивост изисква голяма концентрация за едновременното съчетаване на точното изпълнение на движението, нанасянето му в бързата музика, отчитането на началото и края на всяка фигура, синхрона с партньора и непрекъснатото равняване с изпълнителя от предната двойка, защото целият~ 31 ~
Според Учителя Петър Дънов съдържание
Една хармонично поставена Луна ще доне££допулярност,_бдаго при я тнй п роменигп ъту в а н и я, меди умичност, а ди зхармон ичната ще даде пасивност, подчинение, несигурност, нещастия. Влиянието на планетите е неизбежно, защото влияят и на Земята, а от там и на нас. Планетите са живи, разумни същества. Днес те се разглеждат като символи, но в бъдеще, когато човек I достигне високо развитие, той ще проникнЪтяхнатаТъщина, ' ще разбере какви тайни се крият в тях. Луната в своите фази ’ на пълнене и празнене се отразява особено чувствително на някои натури, те са неспокойни, не могат да спят. Щом Луната започне да се празни, те се успокояват. Безпокойствието им при пълнене се дължи на излишна енергия в тях, която се отразява върху мозъка, върху дробовете или върху стомаха им, затова трябва да работят върху себе си, да намерят начин, чрез който да се справят с излишната енергия. Хората слизат през всички зодиакални знаци на Земята, обаче успехът им не е еднакъв. Някои хора идват при благоприятни съчетания на планетите, вследствие на което работите им вървят добре. Ако искате да се ползувате от добрите влияния на някоя планета, ще употребяватетакйва плодове, които са свързани с нея. Изучавайте динамиката на човешкото тяло във връзка с планетите и техните влияния. Известни клетки се намират под влияние на Слънцето, други на Сириус, трети на Юпитер и т. н. С колкото по-възвишени същества и планети е свързан човек, толкова по-възвишена и обработена е материята на неговото тяло. Степента на развитието се определя от материята на неговия организъм. Когато използува влиянието на всички слънца в космоса, човек дохожда до съвършенство. Някои казват, че Сатурн оказвал лошо влияние на човека, обаче те не са проследили в какви случаи именно Сатурн влияе зле. Докато мисли човек, че сам може да уреди съдбата си, всякога ще изпитва ударите на Сатурн. Юпитер казва на човека, че трябва да бъде благороден, велико1 0 
Ако Слънцето не обичаше Земята, всичките деца на Земята щяха да измрат. Главата е Слънцето. Сърцето е Земята. Луната е тялото. Има някои звезди, на които светлината достига до Земята за сто години, на други за 1000 години, за двеста хиляди години, за петстотин хиляди години. Има още планети, които за в бъдеще ще бъдат открити. Всеки човек в мозъка си има едно Слънце и в сърцето си има една Луна. Всичките звезди са вътре у него. В главата си има един Юпитер, Сатурн и т. н. От Слънцето най-напред сме слезли на Луната, а от там на Земята. Цялата слънчева система с всички планети, досега е слизала. Сега слънчевата система върви във възходяща посока издига се нагоре, следователно, скоро ще влезе в една нова област, която отговаря на една нова култура. Земята заедно със слънчевата система вървят нагоре. Това ще трае хиляди години. Учените изчисляват, че вселената прилича на яйце, на която вътрешната вместимост е равна на стотици милиони светлинни години. Прилича наистина на яйце и това яйце ще се излюпи. Един Божии ден е равен на единица с 15 нули години и една Божия нощ е равна на толкова. На 365 милиона години Бог слиза веднъж, за да уреди работите. Под „слизане” разбираме насочване на Неговото съзнание. ’------------------------------------------------------------------------------------Сатурн е строг и безпощаден към грешките на хората. Съвременните хора трябва да изучават динамиката на човешкото тяло и във връзка с планетните влияния върху него. Така те ще разберат, че известни клетки от тялото на човека се намират под влиянието на Слънцето, други под влиянието на Юпитер и т. н. Човек трябва да каже на Венера: Не искам да паля чергите на хората, но искам да любя, както Бог люби. Венера трябва да внесе мир и радост в човешката душа. Тя може да постигне това, като запали свещения огън в олтаря на човешката душа. 5 1~ 32 ~
Акордиране на човешката душа - том 2 - Боян Боев съдържание
АКОРДИРАНЕ НА ЧОВЕШКАТА ДУША 80 много разумно Същество е работило, за да го поднесе. Светлината, която иде, е мисълта на Ангелите. Понеже те мислят, затова иде и Светлината. Ангелите разбират динамиката, техниката на Природата. Да въведеш в движение едно такова тяло като Слънцето и после с милиони години да не става нарушение, каква динамика има в това и с какви големи средства разполагат, с какви грандиозни капитали! За да се движат Слънцето, Земята и другите небесни тела с тази голяма бързина, енергията се черпи от пространството. Има един свят на Ангели, които живеят в Рая, падналите Ангели са в ада, а човек е по средата. Добрите ангели са толкова умни и напреднали, че човек не може да си представи, че и те произтичат от човешката раса. Светлината на Ангелите е тъмнина за жителите на ада, а Светлината на жителите на ада е тъмнина за Ангелите на Рая. Знанието, което имат жителите на ада, им служи да търсят начин да измъчват човека, да си служат с инквизиция, да създават скандали вкъщи. Жителите на ада искат да ти разбъркат всички сметки, да те оставят голтак, след това ще се намесят и в ума на сина ти и той ще ти нашепва, че с добро не можеш да живееш, че трябва да бъдеш лош и с лошо да уредиш работите си. А Божественото запазва човека. Най-низшите хора са свързани с Третото небе, а по-напредналите хора са свързани с повисшите светове. Светиите все още не са Ангели, а се готвят за такива. Ангелите са изразители на Любовта и интелигентността. Ангелите, когато са били хора, са живеели при условия, различни от сегашните, определени за човека, защото в Живота има голямо разнообразие. Ангелите имат такава сила, че ако я употребят, биха направили чудеса, но те считат за излишно да я прилагат при оправяне на човешкия свят. Ако Ангелът направи погрешка, той ще~ 33 ~
100 ГОДИНИ МЛАДЕЖКИ СЪБОРИ НА БЯЛОТО БРАТСТВО (Ѣ,Ѫ) съдържание
160 100 ГОДИНИ МЛАДЕЖКИ СЪБОРИ НА БЯЛОТО БРАТСТВО Варна 2023 Даже и да подредим 12 сфери около една, те все още ще могат да се движат и да си разменят местата, без да губят контакт с централната сфера. С това искам да покажа как наглед тривиални за модерната наука проблеми могат да се окажат всъщност доста сложни. СЛЪНЧЕВИЯТ ДИСК Дискът на Слънцето се променя в зависимост от дистанцията между Земята и него. За 2023 г. например диаметърът на диска му е както следва: Пролетно равноденствие 2023: 32´06˝ или 0.535° Лятно слънцестоене 2023: 32´52˝ или 0.5247° Есенно равноденствие 2023: 31´52˝ или 0.531° Зимно слънцестоене 2023: 33´31˝ или 0.549° За сравнение: Пролетно равноденствие Лятно слънцестоене Есенно равноденствие Зимно слънцестоене 2023 32´06˝ 32´52˝ 31´52˝ 32´31˝ 1923 32´06˝ 31´28˝ 31´53˝ 32´31˝ 1023 31´58˝ 31´27˝ 32´02˝ 32´33˝ ВЪПРОСИТЕ НА БЕИНСА ДУНО 1. Знаете ли положително каква минимална част от небесното пространство съставя слънчевият диск? 2. Знаете ли колко такива слънца могат да изпълнят цялото небе? КАКВА ЧАСТ ОТ НЕБЕСНОТО ПРОСТРАНСТВО СЪСТАВЯ СЛЪНЧЕВИЯТ ДИСК Ще работим със слънчевия диск по време на пролетното равноденствие. Тези дни водих международен семинар във Варна по Антична астрология и Примарни дирекции. Измежду хората, събрани от цял свят, едно младо момче ярко изпъкваше. Зад гърба си то имаше сериозна математическа подготовка. Едновременно можеше и да чете на старогръцки, латински и на още куп европейски езици. Идваше от Бостън на път за Хайделберг, където почваше да следва докторска програма по египтология, асириология и математика. С невероятно остър ум и способно да визуализира небесната сфера, то задаваше въпроси на ниво професор по сферична тригонометрия и висша математика. Това ми подейства като интелектуален допинг... Издигайки се във висините на визията на небесната сфера в 3 измерения, ние я въртяхме във вътрешния си взор и обсъждахме динамиката на кръговрата на планетите спрямо дъгите на домовите системи на Региомонтанус, Кампанус и Плацидус, сменяйки точката на наблюдения от екватора до полюсите... След няколко дена на невероятно яки дискусии се сетих за задачата на Беинса Дуно. ПРЕДВАРИТЕЛНО ОБСЪЖДАНЕ Колко сфери могат да се наредят около една в центъра, докосвайки я? За това са спорили Isaac Newton и математикът David Gregory. Newton стига до 12, а David Gregory – до 13. Едва в 1953 г. се появи задоволително математическо решение [Conway, John H.; Neil J.A. Sloane (1999), Sphere Packings, Lattices and Groups (3rd ed.). New York: SpringerVerlag. p. 21]. 
208 100 ГОДИНИ МЛАДЕЖКИ СЪБОРИ НА БЯЛОТО БРАТСТВО Варна 2023 „Бъдещата музика ще използва сегашните методи плюс новото, което тя носи.” „В миналото музиката е била затворена, тя е била достъпна за малцина. Днес е достояние на всички, които се стремят към нея. Сегашната музика се предава добре. Тя се ползва от методите на миналото плюс новото, което носи в себе си. Бъдещата музика ще използва сегашните методи плюс новото, което тя носи.” Чрез музиката Учителя ни учи как да усещаме и да преминаваме в по-фините планове: „Динамиката се предава лесно чрез музиката, но мъчно се предават нежните, фини чувства. Как ще предаваш музикално светлината? Да предаваш светлината чрез музика, това значи да съчетаваш тоновете така, че да се произведе светлина. От съчетанието на няколко тона може да се образува и топлина, и динамика. Най-лесно се произвежда динамиката.” Музиката служи за възпитание и самовъзпитание, затова именно музиката е основен метод в пътя на ученика. „Всички окултни школи на миналото и днес си служат с музиката като метод за възпитание и самовъзпитание.” „Музиката, пеенето и свиренето превръщат енергиите. Пеенето е сила, пеенето е магия. Без пеене не съществува права мисъл. Никой не може да влезе в Рая, ако не може да пее. Добрите певци са и добри хора. Лошият човек не може да пее. В пеенето е скрита азбуката на Новото учение! Пеенето е Божествено благословение!” Когато Учителя говори за разцъфтяване на човешката душа, често го свързва с тона Сол: „Фа-то или Ф е закон да превъзмогнеш всички мъчнотии, музикално да ги превъзмогнеш. Над ре ще се повдигнеш. Имате Г. Ти трябва да имаш една основа, доминанта, основа в музиката. Сол е едно разцъфтяване, да можеш отгоре да възприемаш всичките възможности, които съществуват в природата.” (Да Му служим без страх, НБ, София, 18.9.1938 г.) В беседата „Разцъфтяване на човешката душа” Учителя прави аналогия, като използва символиката на черешовия цвят. И когато обяснява за „пътя на човешките души”, прави интересна аналогия с кръг и два перпендикулярни диаметъра, които образуват фигурата на кръста – „и цветът, който по-рано е бил във вид на пъпка, сега се разпуква”. Също така говори за необходимост от топлина в сърцето, светлина в ума като необходими елементи и условия за „разпукването/разцъфтяването на човешката душа”. Знаем, че кръстът има две перпендикулярни и хармонизиращи се оси, по които можем да разположим топлината и светлината, както и сърцето и ума – необходими елементи и условия за „разпукването/разцъфтяването на човешката душа”. Можем да продължим аналогията, въвеждайки двата основни елемента от музиката: мелодия и хармония, които също може да разположим по перпендикулярните оси – и те са необходими елементи за разцъфтяване на човешката душа. ОКУЛТНИ ПРИНЦИПИ И МЕТОДИ ЗА РАБОТА С МУЗИКАТА Учителя подробно ги представя в беседите си, но ние ще разгледаме само някои от тях. Окултната музика се~ 34 ~
Писма от Боян Боев (Ѣ,Ѫ) съдържание
18? Всичкото това ядене е сготвено на техният огън и аз го гледам с благоговение. За мене един плод не е проста работа, но много разумно същество работило, за да сготви това ядене. Светлината иде с мисълта на ангелите, понеже те мислят. Затова иде светлината. Ангелите разбират динамиката, техниката на природата така хубаво» Ме ние даже нямаме понятие. Че да туриш едно такова като слънцето в движение, каква динамика има в това ? После с какви голями сраствайразполагат, с какви грандиозни капитали! За да се движат земята , слънцето и пр,с такава голяма бързина от кѣде иде тази ервргия ? Черпи се от някъде, вземасе от пространството . Светиите не са още ангели. Те се готвят за ангели. Ангелите са изразители на любовта и интелигентността. Ангелите, когато са били хора, са живяли при едни условия, а сега човек живее при други условия. Значи има голямо разнообразие. Ангелите имат такава сила, че ако биха я употребили, биха направили чудеса. Но ангелите считат за излишно да приложат тази сила при оправяне на човешкият свят. Ако ангелът направи погрешка, той ще изчезне от небето. Той не може да направи погрешка, която може да се скрие. Един брат запита: защо се говори в откровението и в Езекиля за някои виши същества, чиито глас бил като глас на много води, като глас на много народ ? Защото те са колективни същества. В духовният свят има вътрешно разнообразие, а външно еднообразие. А тук е обратно. Всички ангели са минали през човешката еволюция, само че от друг вид, а не както сегашното човечеството. Опитната школа почва, когато се привличат помощта на съвършените същества. Те разполагат с всичко. Добрите хора всякога имат услови, да влязат в контакт с тези ангели. Отношението между учители и ученици в гимназията е аналтично на тези възвишени същества към човека. Сега, хората имат отноше ние с ангелите и арахангелите, а със същества от по-виши йерархии нямат такова общение. Една аналогия: бозайниците имат общение с човека на земята, а колко пеперуди имат шанс да видят един знамени човек, като го видят да знаят че е такъв. Когато един обикновен човек види, едно същество,съвъриенс, ако не е готов ще заспи, защото не може да издържи на трептенията му. За да го види човек трябва да се издигне високо в развитието . Дали Данаил като видял едно от възвишените същества се почувствува безсилен ?~ 35 ~
Песни от Учителя - Част 1 - 1938г. съдържание
11 Този животворен електро-магнетизъм на слънцето, на неговата радиация „събужда всичко живо“. „Тече водата“. След слънцето, символ на огъня, който излъчва светлина и топлина, и земята, почва на живота, облечена от слънцето в топла дреха, идва водата — една друга форма на животворния магнетизъм — символизиращ живота, животворната плазма, където се развиват елементарните форми на органическия живот. И ето този живот се събужда: „Расте тревата“. Тревата е емблема на растителното царство, в неговата проста форма. Явяват се тогава във възходящ ред другите форми на органичния развой, първом всичко, което „се движи, пълзи и лази“, във водата и по земята — риби, земноводни и влечуги — после птиците и високоорганизираните бозайници, които са символизувани чрез една от най-поетичните им форми — грациозната сърна. Тук сега, на границата между висшите бозайници и човека, се явява четвъртият от елементите — въздухът, даден в неговото динамично състояние: „Вее вятърът“. Въздухът е символ на умствения свят, в който самосъзнателният човек живее със своя ум така, както с тялото си живее във въздуха. „А човекът стои и мисли, що да прави“. Стои изправен, като жива линия, що свързва земята със слънцето и мисли що да прави. Носещ в съзнанието си картината на целия развой на живота, минал през всичките му форми —спирки на човешкия дух — човекът едничък съзнава дело на чии ръце е всичко, което се разкрива пред възхитения му взор, пред неговия мислящ ум. И тогава той запява: „Велик си Ти, Господи“! Така химнът на Великата Душа завършва с един апотеоз на Твореца, Който цари над всичко, в сила и живот, в знание, Мъдрост, Истина, Любов. Един друг цикъл окултни упражнения ни въвеждат в царството на живите сили на природата, в света на светлината. Това са малките музикални поеми на светлината: „Изгрява слънцето“, „Сила жива“, „Благост“ „Грее“, „Светъл ден“, „Аз мога да любя“ и „Добър ден“. Тук, в царството на природата, където всичко е живот и движение, където слънцето налива цветята с нектар и кара пчелите да събират мед — нещо, за което така хубаво загатва живият символичен окултен мотив „Сладко, медено“; където „Изворчето“ блика, шушне, шумоли и цветята весели; където се носи бодрият ритъм на утрото и младостта, така хубаво предадени в символичната песен „Ходи, ходи“, която мигом раздвижва човека, освежава го и сякаш го окъпва в роса; човек е разположен да чуе благите внушения на песента „Блага дума на устата“ и на пълната с топлота и участие песен „Скръбта си ти кажи, сърце си ти отвори на слънчеви лъчи“, за да се освободи от своето униние, да се ободри и съживи, да се изпълни със „Сила жива“, да стане смело на нозете си ида превъзмогне „Тъги, скърби“ чрез динамиката на движението и бодрата~ 36 ~
Що е красота - Ангел Томов - 1941г. (Ѣ,Ѫ) съдържание
7 ставляватъ по-нататъшни етапи на научната мисъль въ тия граници на познания. Ала и тия последни тѣ се указаха недостатъчни. За това ни говори напр. и опита на А. Луначарски да разшири областьта на естетиката до границитѣ на биомеханиката или биологичния животъ. ) Но много очевидно е, че красотата е присъща и на тъй наречената неодушевена природа. Порядъкъ, закономѣрность, организованость, единство, симетрия и хармония, като елементи и изрази на красота, съществуватъ въ казаната природа, въ атома, молекулата, кристала, въ строежа и динамиката на „безкрайно малкото“, но сжщо така въ строежа и динамиката на „безкрайно голѣмото“. Човѣкъ отъ своя страна е не само социално, а и космично същество, той се явява на сцената на живота въ силата на космичнитѣ закони и космичния порядъкъ, явява се като изразитель същевременно и на вселенската творческа същина. Явно е, че проблемитѣ на естетиката, на естетическото отнасяне къмъ нѣщата, трѣбва да бъдатъ поставени въ всеобхватнитѣ рамки на философията. Явно е, че красотата трѣбва да има обективни основания, че тя се явява като изразъ, като състояние, като аспектъ и същина на обективно съществуващия, вселенския животъ и че човѣкътъ, съ своитѣ преживявания на красота, съ своя стремежъ къмъ красота и творческо осъществяване на красотата, само изразява, повече или по-малко съвършенно, обективната действителность, отъ която той е една жива органическа часть. Въ еволюцията на човѣшката мисъль въ връзка съ проблемитѣ на естетиката отъ голѣмо значение е било спъващото влияние на онова закоравѣло и разпространено разбиране, споредъ което „за вкусоветѣ не се спори , всѣки има свое мне) Я. Луначарски. Въведение въ позитивната естетика. Бълг. прев. 
21 ята и вибрациитѣ, или въ ония два аспекта на живота, които еднакво ни говорятъ за творческото начало и за великото творческо чудо (') на земята, наречено човѣшко същество. Но почувствували поне отчасти всичко това, ние трѣбва да си дадемъ по-ясна смѣтка какъ е било възможно неговото осъществяване. Възможноститѣ за това осъществяване трѣбва да подиримъ въ вселенското цѣло, отъ което земята е една малка часть; тия възможности именно най-ясно ни говорятъ за естеството, строежа, динамиката, творческия животъ на това цѣло, а ни даватъ ценни указания и .за най-висшето негово битие. Най-напредъ, за да се яви съвършеното човѣшко същество, съ неговата гениална мисъль и велика морална и творческа мощь, трѣбва да е съществувала срѣдъ цѣлото битие възможностьта за съзнание, за гениална мисъль, за морална сила, за творческа воля, за съзнателно организиране и командване слѣпитѣ сили на природата. Трѣбва да е съществувала срѣдъ битието духовната творческа същина, която се проявява и въ човѣка, чрезъ самия неговъ осъвършенствуващъ се въ проявата творчески механизъмъ. Мисъльта и фактитѣ ни показватъ, че човѣкъ с не само недѣлима органическа часть отъ цѣлото, но съ своето естество и своя строежъ въплощава вселенското творческо начало, вселенската душа, и изразява по същина строежа на самото вселенско цѣло. Човѣшкитѣ сѣтивни органи съ били формирани, защото вънъ отъ човѣка съ съществували условия за съответни сѣтивни възприятия, условия за виждане, слушане, обоняние, съществувало е творческото начало, съществувалъ е и единъ организиранъ, хармониченъ, дивенъ по своя финесъ свѣтъ 1) Съ тая дума означаваме не нѣщо „свърхестествено" ли извънъ законитѣ на природата, а необикновено дивното. 
30 Съвършеното човѣшко общество е представлявало винаги единъ блѣнъ на духовно израстналитѣ души; то е било също неясенъ и смътенъ блѣнъ на страдащитѣ отъ несъвършенството на живота човѣци. Но всѣки блѣнъ е само начало на осъществяване. Неизброими хилядилѣтия животътъ строи едновременно съвършенното същество и съвършенния колективъ. Въ днешното несъвършено още национално и общечовѣшко цѣло ние можем ь да видимъ въ далечни перспективи образа на съвършенната, духовно израствалата нация, както и на съвършенно организираното, духовно възмъжалото човѣчество. Въ тия идеални образи ние нѣма да видимъ нищо друго, освенъ образа на прекрасния животъ," въплощението на най-висшата достъпна намъ красота на живота на земята. А това е не само най-богатия съ сили и творчески възможности, най-щастливия, но същевременно духовно най-мощния и най-издигнатия животъ. Това е истинското тържество на съзнанието, на моралната сила и воля на духа, надъ стихията, природна и социална, надъ слѣпитѣ сили. Това е тържество на божественото начало, на върховната воля и върховното битие. Това е истинското отражение на „Царството Божие“ или самото Царство Божие на земята. Явно е, че и въ дветѣ тия съвършенни форми на живота на земята се отразява най-ярко действието и тържеството на закона за красотата, защото като най-зрѣлъ продуктъ на земната еволюция тѣ не представляватъ нищо друго, освенъ въплощение на най-висшата достъпна намъ красота на земята. Но това, което виждаме осъществено въ идеалния човѣкъ и идеалното общество, то съществува въ неразвито още състояние, въ процесъ на осжществяване у обикновеното същество и несъвършеното общество. Ако идеалнитѣ форми на човѣка и колектива съ възможни, тази възможность лежи въ естеството и динамиката на живота, въ естеството 
36 положение спрямо несъзнателнитѣ и слѣпи сили на живота. Всичко това материализмътъ иска да обясни съ „свойството“ на материята и съ ония постоянни причинни съотношения или закони, които констатираме въ динамиката на социалния механизъмъ,. и най-вече съ необходимостьта на творческото съзнание и творческата воля, творческото същество и колектива да се приспособятъ въ известни, граници къмъ инструмента, машинитѣ, техническитѣсъоржжения въ тѣхната цѣлостъ, къмъ материалнитѣ природни и социални условия, къмъ сжществуващитѣ независимо отъ желанието и волята на отдѣлния: човѣкъ и колективъ общи условия и причини. Този материализъмъ забравя, обаче, че самитѣ закони трѣбва да намѣрятъ обяснението си въ съществото на духа и въ вселенския творчески механизъмъ, че самото творческо цѣло — природата, социалнотоцѣло, човѣшкия организъмъ, трѣбва да се обяснягъ въ връзка съ творческото начало, че самата еволюция или вселенския творчески процесъ трѣбва по същия начинъ да се обясни. Макаръ да претендира, че обяснява историята „строго научно“, материализма не вижда, или не желае да види найкрупния и бодещъ очитѣ фактъ — че животътъ и цѣлата човѣшка история е борба на духа въ човѣка, нацията и човѣчеството за овладяване на слѣпитѣ жизнени сили; че борбата за съществуване е борба за господство на духа, осъществяващо се чрезъ духовната творческа мощь на човѣка и колектива, чрезъ все по-съвършеното творческо съзнание, чрезъ все по-голѣмата морална и волева сила, чрезъ все по-мощния, съвършения творчески механизъмъ — самъ дѣло на духа и на неговата творческа функция; материализъмътъ не вижда, че въ казаната земна еволюция се изразява великия вселенски творчески процесъ, изразява се тържеството на вселенското творческо начало, тържеството на вселенския основенъ законъ за съвършенството и~ 37 ~
Начална школа за пиано - 1987г. съдържание
Упражнения № 11, 12, 13, 16, 18,. 19, 20, 21 са' Удобни за свирене с различни пръсти, тъй като дават най-ясна представа за логиката в редуването им. Тук трябва да започне възпитаването в спазване на строга апликатура. Не бива да се забравя, че прехвърлянето на движенията върху различни пръсти усложнява процеса. Изискванията за закръгленост на ръката, за целенасоченост ра пренасянето й и т. н. трябва да се провеждат тактично: Да се внимава да не се яви напрежение в незаетите пръсти. Търсенето на хубав тон да съпътствува винаги звукоизвличането и да бъде подбудител на движението. Връзка с нотния текст още нямаме. Зрителната наблюдателност оставяме незаангажирана, за да се развие свободно слухът и да приемат пълно темброво-регистровите особености на инструмента. Създаването на естествен контакт на пръста с клавиша при усета за специфичната красота на клавирния тон да бъде основна и неотстъпна задача. Пиеските трябва да се свирят с две ръце поотделно или с редуване на .ръцете по фрази, както и да се транспонират в различни тоналности. Преподавателят трябва да изисква звучност, темпова пулсация и ритмична точност в съответствие с характера на мелодията. На тази база лесно се пристъпва към нотно ограмотяване. Опитът на съставителите показва, че е уместно запознаването на учениците с виолинов и басов ключ да става едновременно, за да бъдат овладени равностойно, още повече, че включването на нови ноти става много постепенно. За улеснение при четенето първите мелодии могат да се свирят само с един пръст, като след това се преминава към нормална пръстовка. Макар и с редуване на ръцете, пиеските са написани на две петолиния, с характерния за инструмента почерк. До № 42 включително всички пиеси се изпълняват нон легато като още веднъж подчертаваме необходимостта да се търси все по-добра организация на ръката и осмисленото й плавно пренасяне от тон в тон, с правилна закръгленост и здрава последна фаланга. Опасността от накъсване на мелодичната връзка на мотива поради нон легатото да се • избегне, като се развива чувството за цялостност на всяка фраза и за нейната естествена вътрешна пулсация. В следващия етап въвеждаме легато. В основата на. този начин на свирене лежи плавното преминаване от един звук в друг, при което се получава цялостна непрекъсната тонова линия. Въз основа на придобития опит от движенията за нон легато-то, поставяме изискванията си за свирене в легато. Започваме със свързване на два-три тона, след което постепенно увеличаваме групите на свързаните тонове. С въвеждането на легато-хо идваме до развиване на известна самостоятелност в пръстите. Въвеждането на малки тонови групи като начало се прави, за да се запази свободната естествена гъвкавост на ръката при вече активно участвуващи пръсти. Тук пак трябва да се подчертае необходимостта от остър слухов контрол. Да се използува личният показ, с който преподавателят да въведе ученика в точното слухово възприемане на преливането от звук в звук. Тогава ще се стигне до онова вътрешно слухово участие, което ще даде на двигателните способи необходимата пластичност и чувството за подготвеното питане, което развива специфичното клавирно „пеене“. • . Запознаването с динамичните знаци трябва да произтича от характера на пиеските и от естественото развитие на фразата. Като се имат пред вид възрастта и физическите възможности на децата, динамичните знаци се приемат условно — не бива да се злоупотребява със силата на /-то, нито с .„тихото“ на р-то. Първото би довело до нежелателно напрежение, а второто до изсушаване на звука. Материалът, подбран в началото на школата, е с песенен характер, с ясен мелодичен рисунък, даващ възможност за вслушване и контрол в едногласна хоризонтална линия. Постепенно навлизаме и в елементите на многогласния строеж. В следващия материал са включени кратки етюди и пиеси, съдържащи елементарни технични пианистични проблеми-гами, двойни ноти, акорди, съчетания на легато и нон легато между двете ръце, скокове, полифонични елементи и пр. В рамките на тези уводни бележки не може да се говори подробно за специфичните технически изисквания на тези елементи. Те са по-скоро загатнати или дадени съвсем опростено, зашото имат за цел да дадат на ученика само основни представи за разнообразната клавирна' фактура и сложния звуков характер на литературата за пиано. Както при динамиката, така и тук не бива да се забравя етапът на развитието и възрастовите особености на ученика. Подреждането на материала не е правено с оглед на някакво урочно оформление. Имайки пред вид многостранната индивидуалност и развитие' на учениците, предоставено е на преподавателя да подбира необходимите за дадения момент етюди и пиеси в такава последователност и съотношение, които да направят урока методически логичен, разнообразен в художествено отношение и интересен за детето. Обмисленото планиране на задаването, проверката и обработката на материала в хода на урочната система е процес, който трябва да се подложи на анализ от всеки педагог. Към това трябва да се прибавят и нуждите от развиване на редица качества, които засягат общия ход на всяка възпитателна работа. Това са съсредоточеност, наблюдателност, бърза съобразителност, работоспособност, настойчивост и т. н. Като се има пред вид, че често път», уроците по пиано са изобщо първите уроци за някои деца, внедряването на тези качества е особено належащо. Урокът е една форма на организация на дългия и сложен педагогичен процес. Тази жива, подвижна, постоянно меняща се и едновременно с това здрава и стабилна форма, отразява многообразните задачи, стоящи пред учител и ученик. Атмосферата на урока се създава от учителя. Той трябва да осъществи топъл контакт, да подтикне към бодра активност, да даде импулси за преодоляване на трудностите. От въздействието на педагога зависи създаването на правилен баланс в развитието на дисциплина и творческа свобода, здрави технични навици и дълбоко музикално вникване, емоция и интелект~ 38 ~
Окултна школа по изкуство на пеенето съдържание
Това именно съзнателно регулиране не се меси в работата на всеки мускул на гласовия орган. Например спускането на ларинкса надолу е произволно, но затова пък е свързано с вдишването и с усета за полупрозявка. Освен долното коремно дишане имаме смесено дишане и горно дишане, които ученикът трябва да овладее със специални упражнения. Той трябва основно да различава всеки вид дишане. Звукообразуването с опора се осъществява само при вдихателното положение, което не се изменя и при високите, и при ниските, и при средните дишания. При вдихателното положение ларинксът трябва да бъде съвсем свободен. Тогава звукът свободно се отправя към главовите кухини. Прикритият звук или тъй нареченото прикрито, закръглено звучене (да не се бърка с „тъмно“звучене, с „тубиран тон“, бел.ред.) е свързано със свободното резониране на купола, на лшската. Да не се смесва това усещане за свободния ларинкс с шийните мускули, но да се насочи мисълта към самия гълтач. Певецът също може изцяло да контролира цялата мускулатура на гласовия си орган и на дихателните си органи. На въпроса на какъв вид дишане да се спре певецът, отговаряме: основният вид певческо дишане е вдихателното положение. Другите видове дишания се менят според вида на гласа и характера на музикалното произведение. Те зависят от темпото, от стила, от художествената форма, от динамиката, от текста на изпълняваното произведение. Например при радостни и светли чувства ще си послужим с повисоко дишане; при тъжно, драматично изразяване ще си послужим с по-ниско дишане. При вдихателното положение икономията на издишването трябва да се прилага цялостно, а не поотделно. В процеса на пеенето от икономията на въздуха се получава една борба, причинена от вдихателното налягане и от издихателното налягане. Тази борба се пренася вътре в централната нервна система на певеца. Самото гласообразуване се образува от разликата на въздушното налягане над и под гласните струни. Това налягане е свързано с изпъването и напрежението на гласните струни и то предизвиква тяхното вибриране, което пък образува звука. Нервномускулната активност при всяко едно вибриране на гласните струни произвежда звук. Музиката оказва огромно влияние върху дейността на гласовия орган. Неразделна от дишането е работата на ларинкса по време на пеене. При различните певци видовете дишания варират различно. Основното певческо дишане е гръдно коремно дишане и то се изменя според вида на музиката. Пониското гръдно дишане е свързано с драматичния стил. Неговото гъвкаво покачване е нужно за големи технически и художествени постижения. 67~ 39 ~
Списание Паневритмия - 2002г. - бр.1 съдържание
плшритлид, ПАНЕВРИТМИЯТА НАДЕЖДНА МЕТОДИКА ЗА ХАРМОНИЧНО РАЗВИТИЕ НА ДЕЦАТА Доклад от научната конференция Галина Кубратоваклиничен психолог, председател на фондация „Психологическа подкрепа“ От 1993 г. Фондация "Психическа подкрепа" провежда проучване относно особеностите на новото поколениедеца, родени след 1989 г. в България. Наричаме ги "Деца на голямата промяна". От тях 30% имат емоционални и обучителни проблеми в предучилищна и начална училищна възраст. Най-труден за тях е периодът от 6 г. до 8 г. преходът в начална степен на обучение. Децата са агресивни или пък прекалено тревожни (плачливи, с различни по инензивност страхове), много трудно овладяват нормите на социално приемливо поведение в училище. Техните учители се депресират и демотивират от невъзможността да се справят с обучението им. Резкия скок на броя на засегнатите деца свързваме с нарастващия стрессоциален и икономическив обществото, семейството и училището. Интересите на фондацията са насочени и към работата с институционализирани деца и със семействата на тези деца с различни увреждания. Работим по програма за педагогическа рехабилитация на социални сираци на възраст от 3 до 8 годишна възраст и подготовката им за нормален училищен живот. Разработваме модел на етнотерапия съвместно с Института по етнография на Българската академия на науките. Етнотерапията свързваме по необходимост с възраждащата се у нас "култура на оцеляването". Тя е типична за началото на 20 век и сега, поради националната криза, обхващаща всички сфери на животикономически, социален, нравствен, духовензапочва да функционира отново100 години по-късно. Типични за нея са деформациите в сферата на духовността (неприемането на чужденеца, на белязанияболните, недъгавите, нестандартните хора). Бях помолена да партнирам на Сдружение "Паневритмия" от името на моята фондация "Психологическа подкрепа", която е професионална фондация от психолози и фактолози. Беше ни предоставен материал, който да обсъдим като експерти. Материалът беше от два вида проективни методики, приложен върху 100 деца в различна възраст. Проективните методики са всъщност психоаналитично тълкуване в модерната психодинамика. Получиха се много интересни резултати. Децата се разделени в три възрастови групи: деца8-9 години; деца-10-11 години и деца13-14 години. Всяка от тези възрастови групи има свои особености, проблеми и ценностни ориентации. Едната методика е рисунъчна, а другата е метод на недовършени изречения. Тези методики са предложени на децата след обучението по Паневритмия. Децата са възприели заниманията по Паневритмия като учене в областта на танца, музиката и пеенето от една страна, а от другакато част от ваканцията на летния лагер. В този материал ние обсъждаме техните желания, мечти, изразени потребности, аспирации, това, което е динамиката на личността, на мотивацията и емоцията. Това особено добре е изразено в проективните рисунки на 13-14 годишните. Първата голяма сфера, в която те разгръщат своите преживявания, на първо място е сферата на социална интеграция. Те са преживели и са реализирали много силно потребността си от общуване, потребността от близки приятели, с които да се чувстваш съпричастен, да споделяш с тях проблемите си, 20 
плтаритлид линирани, по-добри В дейностите, които усВояВат. ОсВен тоВа Всички те отчитат ролята на процеса учене като динамика, която ги ориентира към Високи постижения и Високи изисквания към себе си. Една малка част от големите ученици дори си задават Въпроса за основополагащия принцип В Паневритмията като учебна система. Екипът ни много се е занимавал с изследване на динамика на ученето в средната училищна възраст. Това са тийнейджърите. Знаете, че мотивацията за ученето в училищата, особено що се касае до дисциплината и ученето като труд, като учебна система, е в една степен недостъпна за децата. Т.е. те не са научени точно да се трудят в сферата на ученето. Фактът, че при заниманията по Паневритмия те осъзнават този моментче ученето е една технология, която изисква самодисциплина и в крайна сметка води до себеразвитие, за мен като детски психотерапевт е много ценен момент, защото е свързан със себепознанието. Наистина този трудученето, може да се усвоява. Децата в средната, дори горната училищна възраст нямат това усещане. От това са големите сривове при кандидатстването във висшите учебни заведения. Това е една прекрасна технология за себепознание и откриване на собствената мотивация към постижения. Третата голяма сфератя отива на трето място по подреждане желанията на децатадиректно е свързана с Паневритмия като обучение и система. Децата не са достигнали това ниво на самосъзнание и нямат тази концепция за света или за духовно извисяване, което предполага Паневритмията като система. Но въпреки това те успяват да изразят чувствата си и се формира тази сфера на потребности, свързана с общуването с природата, ценността на здравето, хармонията и синхронизацията в един ритъм на природосъобразен живот. Независимо, че не могат да го концептуализират, те го усещат и го изразяват. Те са усетили силния досег с природата, а също са се докоснали до хармония и душевен мир, което им предлага обучението по Паневритмия, откъдето описват преживяванията си като радост, жизненост, обич към природата, здраве и енергия, която чувстват след обучението. В рисунките те проектират това преживяване във фигурата на човека, стъпил на здрава опора на дървото на живота. Учениците, каквито са 14-годишните, осъзнават, че докосването до обучението по Паневритмия е един дълъг и сложен път. За мен най-интелектуалните деца са се сложили в основата на дървото, т.е. те започват пътя нагоре, който е труден. Защото това себепознание е недостъпно за тази възраст. Но независимо от това те са се поставили в основата на дървото като хората, които тепърва започват да се изкачват. Най-малките, които са в първи и втори клас, са най-непосредствени и наивни, най-самоуверени. По един оптимистичен, детски начин, те са на върха на дървото, най-отгорекацнали в оранжево и червено, преживяли един подем от обучението, една радост от докосването с връстницитеа именно общуването, което най-много им липсва. Най-вече им липсва динамиката и играта. В методиката на недовършените изрече22 
ПАН ЙФИ Г А И 91.2002 можното и действителното. Всичко във Вселената е тъкан от ВзаимосВързаностиот нашия вътрешен свят, до далечните звезди и галактики. Има върховни моменти, на които се радваме, че сме нещо повече от преценките за умствените и физическите ни възможности. За това свидетелстват рекордните постижения на спортисти, активирали и скрития си потенциал, за невероятните хрумвания на изобретатели, спонтанните решения на нерешени проблеми и др. Квантовото поле е поле на обмен и присъства навсякъде. Взаимодействието между тела от различни нива става чрез синхронизацията помежду им. Енергията е кондензирана (проявена) мисъл, а материятакондензирана енергия. Мисловната вълна е невидимо действие, а енергийната Вълнанерегистрирана частица. В безпределността всичко това е размито. Тези кондензации или концентрации изчезват, като трансформират индивидуалността си в основното поле с възможност за нова проявеност. Нещата от микро до мега са взаимосвързани по законите на хармонията. Те са взаимозависими, взаимосъдържащи се и са самата връзка. Не всеки може да си представи как една точка може да съдържа всичко и да бъде част от него. Как Вселената е съставена от частици и една частица съдържа Вселената в себе си? Поетът изживява целия свят в една росна капка, а физикът го вижда в елементарната частица или в холограмата. Но що за загадка е холограмата? След осветяването й с лазерна светлина се получава изображение с изумителна точност. У наблюдателя възниква илюзията за истинско присъствие на обекта. Изображението, получено с помощта на холограмата, има интересни особености. Например, ако холограмата е накъсана на парченца, то всяко едно от тях може да възстанови цялостно картината. Нещо повечевърху същата холограма могат да се заснемат няколко картини без да си пречат при последователното им разглеждане. В паралел с това източният светоглед представя хората, както и всички други живи форми, като едно интегрално цяло. Тяхното качество „разумност" показва, че и цялото е разумно. В този мироглед никога не е доминирало схващането за градивните елементи. ИзлъчВане на разтворените ръце Очертава се една нова холистична или холографска картина на света. Откриването на човека и природата в космичното цяло е етап на екологичното ни или духовно осъзнаване . По силата на вълновите си свойства човешката полева „структура" е вътре и извън тялото и се простира по вселената, взаимодействувайки си със земно-космичните вълни. С мисъл, съзнателно или несъзнателно действие може да влезем във връзка с някое тяло или същество, защото е потопено в нашето полево тяло и ние в неговото. Концентрираната мисъл активира каналите за енерго-информационен обмен, изживявяме процеса и се обогатяваме. Животно, цвете или растениетова е друго отражение или друга форма на нашето проявление. Отношението ни към тях с мисли и действия е отношение в нашето енергийно поле или среда. Нелогично е да съжалявате за миналото, да мислите лошото за в бъдеще и да се молите да ви се подари здраве, богатство и щастие. От все сърце пожелавате нещо прекрасно и добро на всички същества и ще изкристализира в съзнанието ви идеята за решаването на проблема. Научният анализ дава стоп-кадрите на реалността. Той трябва да бъде мост, а не бариера към осъзнаване космическото присъствие в нас. В истинското преживяване на това присъствие ни помагат средствата на изкуството и медитацията. Музиката, танците, в това число и Паневритмията ни откриват към динамиката на процесите, ритъма и преливане на формите. Космическият танц на Паневритмията се проявява в красотата, любовта и спокойствието, което ни обзема. Тя ни поставя над ежедневния капак на затвореност в проблемите, изтласква безпокойството и ни отваря към по-Висше духовно съзнание. Изживяваме танца на цялата природа и себе си като космичен танц. Пробуденото, разширено съзнание разлива непреодолимото и предлага решения там, където рационалния ум не ги вижда. Стремежът към проявление на висшата космична любов пробужда у нас космически сили или виеше съзнание, за да действуваме и мислим за общото благо на всичко сътворено на този свят, безразлично дали е видимо или невидимо. 41~ 40 ~
Акордиране на човешката душа - том 2 съдържание
АКОРДИРАНЕ НА ЧОВЕШКАТА ДУША 80 много разумно Същество е работило, за да го поднесе. Светлината, която иде, е мисълта на Ангелите. Понеже те мислят, затова иде и Светлината. Ангелите разбират динамиката, техниката на Природата. Да въведеш в движение едно такова тяло като Слънцето и после с милиони години да не става нарушение, каква динамика има в това и с какви големи средства разполагат, с какви грандиозни капитали! За да се движат Слънцето, Земята и другите небесни тела с тази голяма бързина, енергията се черпи от пространството. Има един свят на Ангели, които живеят в Рая, падналите Ангели са в ада, а човек е по средата. Добрите ангели са толкова умни и напреднали, че човек не може да си представи, че и те произтичат от човешката раса. Светлината на Ангелите е тъмнина за жителите на ада, а Светлината на жителите на ада е тъмнина за Ангелите на Рая. Знанието, което имат жителите на ада, им служи да търсят начин да измъчват човека, да си служат с инквизиция, да създават скандали вкъщи. Жителите на ада искат да ти разбъркат всички сметки, да те оставят голтак, след това ще се намесят и в ума на сина ти и той ще ти нашепва, че с добро не можеш да живееш, че трябва да бъдеш лош и с лошо да уредиш работите си. А Божественото запазва човека. Най-низшите хора са свързани с Третото небе, а по-напредналите хора са свързани с повисшите светове. Светиите все още не са Ангели, а се готвят за такива. Ангелите са изразители на Любовта и интелигентността. Ангелите, когато са били хора, са живеели при условия, различни от сегашните, определени за човека, защото в Живота има голямо разнообразие. Ангелите имат такава сила, че ако я употребят, биха направили чудеса, но те считат за излишно да я прилагат при оправяне на човешкия свят. Ако Ангелът направи погрешка, той ще~ 41 ~
Астрономия за народа - Георги Томалевски съдържание
383 първоначално, тялото би се движило така, както ни учат принципите на динамиката: праволинейно, равномерно и вечно. Ние наблюдаваме, Ради, че Земята, както и останалите планети от слънчевата система се въртят около своите оси и обикалят около Слънцето. Най-после човек си задава въпрос: щом като нищо в природата не става без причина, коя е причината за тия движения? Искам да кажа, кои са силите, които действуват на тия небесни тела? Дълги столетия хората не са си задавали такъв въпрос, а и да си го задавали, не са могли да намерят верния отговор. С бавното развитие на науката и след появата на мислители, които изказаха своето гледище относно образуването на световете и специално на слънчевата система като френския учен и философ Лаплас и немския философ Кант, за теориите на които пак ще кажем няколко думи покъсно, в науката се появиха обяснения за околоосното въртене на планетите. Счита се, че причината лежи в един тласък, даден в далечното минало преди милиарди години, когато масата на тия тела се е откъснала от Слънцето поради неговото бързо околоосно въртене. Но как така тези въртящи се около осите си тела са тръгнали по затворени пътища около централното светило? Единствен Исак Нютон можа да разреши този въпрос, който не е проблем на един народ, на една държана, дори и на една планета, а~ 42 ~
Херметична астрология - Влад Пашов съдържание
227 Този закон ни показва на вътрешната зависимост, която съществува между планетните констелации (съчетания) в пространството и динамичните енергии в човека. И според този закон всеки човек се ражда именно в такъв момент, когато звездните констелации са такива, каквото е съотношението на силите, които действуват в неговото съзнание и строят неговия организъм. Този закон на съотношенията ни показва, че не планетите като физически тела с техните радиации определят съдбата на човека, но те само обективно ни показват какво е съотношението насилите, които действуват в даден човек. Знаем, че законът на съответствията, формулиран от Хермеса гласи: „Туй, което е горе, е подобно на това, което е долу, и туй, което е долу, е подобно на това, което е горе.“ Приложен към този случай значи: това, което е в човека, съответствува на това, което е в Космоса, и това, което е в Космоса, съответствува на това, което е в човека. И Гьоте, който е познавал този закон, казва: „Всичко преходно, т. е. външно, което става в природата, е само символ на това, което става в съзнанието на човека.“ Така разгледан въпросът няма място за онова наивно схващане, че планетните влияния унищожават свободната воля на човека, фаталистически определят неговата съдба. Като приемем, че външните планети са само символи на мислите, които действат в човека, тогаз въпроса за свободата на волята се пренася на друга плоскост, защото силите, които обуславят проявлението на човека или го ограничават, са динамизирани от самия него, а не са му наложени от външна сила. Каква е връзката между космичните явления и динамиката на силите в човека, е дълбок философски въпрос, който предстои за бъдеще да бъде разрешен, но това, което е като факт, е следното: че когато в рождения хороскоп на един човек имаме известни аспекти и когато тези аспекти се явят отново в Космоса, те оказват силно~ 43 ~
Звездният Мир - Астрологията съдържание
на някакво решение; в края си е заострен, което показва критичност, ровене в подробностите на всяко нещо, липса на стремеж към чувствени наслади и удоволствие от добрата кухня. Устата е голяма, с тънки стиснати устни, изразяващи голяма изпълнителност във всяка работа и чувствена студенина. Брадата е ъгловата и суха, добре издадена напред. Космите по гърдите, краката, мишниците и ръцете са също гъсти и тъмни. Женският Сатурнов тип има забелязващи се черни "мустачки" в краищата на горната устна. От психологична гледна точка, по-висшите Сатурнови типове са сериозни, точни и изпълнителни в своите задачи и обещания, замислени, печални, без оптимизъм, веселост, охолство или разсипничество. За тях е ценно и най-малкото нещо. Активността и динамиката на процесите в тяхното тяло е снижена, което е причина за недостатъчно вътрешно горене, за непълно отделяне на метаболити през и без това слабо активните им бъбреци, за натрупване на токсини в организма им. Това предизвиква лошото им настроение сутрин при събуждане. С хилавите мускули и тесните си гърди Сатурновите типове не познават насладата, която волното и обилно дишане на чист въздух в планината и край морето предизвикват, нито насладата на голата кожа от слънчевите лъчи. Напротив, Слънцето и хладката вода им причиняват болка. Мисловната дейност държи първенство в живота на тези хора, те повече обичат самотата и се чувстват най-добре далеч от света и обществото. Мястото на интелигентните техни представители е в лабораториите, където стават едни от най-големите, трудолюбиви и скромни учени, в учрежденията като чиновници, където с голямо умение и усърдие редят сметки подир сметки. Изобщо, висшите Сатурнови ти1 73~ 44 ~
Астрология - Влад Пашов съдържание
116 ♦ Влад Пашов в момента на зачатието, стават Асцендент при раждането, ако Луната се пълни, и Десцендент (знакът, който при раждането е на западния хоризонт), ако Луната намалява. Соломон, който е познавал астрологията, казва, че всяко нещо си има точно определено време. Френският учен и астролог Пол Фламбарт по пътя на своите чисто статистически данни и изследвания е дошъл до същото заключение и казва: „Човек не се ражда под какво да е небе, природата избира за тази цел тъкмо онази четвърт част от всичките 35,064 четвъртинки часове в една година, при които планетните конфигурации имат възможно най-голямата прилика с конфигурациите в хороскопите на родителите или на някои от най-близките роднини на родения.” Този закон ни показва вътрешната зависимост, която съществува между планетните констелации (съчетания) в пространството и динамичните енергии в човека. И според този закон всеки човек се ражда именно в такъв момент, когато звездните констелации са такива, каквото е съотношението на силите, които действат в неговото съзнание и строят неговия организъм. Този закон на съотношенията ни показва, че не планетите като физически тела с техните електромагнитни вълни определят съдбата на човека, а те само обективно ни показват какво е съотношението на силите, които действат в даден човек. Знаем, че законът на съответствията, формулиран от Хермес, гласи: „Туй, което е горе, е подобно на това, което е долу, и туй, което е долу, е подобно на това, което е горе”. Приложен към този случай, означава, че силите в човека съответстват на това, което е в Космоса, и това, което е в Космоса, съответства на онова, което е в човека. Гьоте, който е познавал този закон, казва: „Всичко преходно, тоест външно, което става в природата, е само символ на това, което става в съзнанието на човека.” Така разгледан, въпросът не оставя място за онова наивно схващане, че планетните влияния унищожават свободната воля на човека, фаталистически определят неговата съдба. Като приемем, че външните планети са символ на мислите, които действат в човека, тогава въпросът за свободата на волята се пренася на друга плоскост, защото силите, които обуславят проявлението на индивида или го ограничават, са динамизирани от самия него, а не са му наложени от външна сила. Каква е връзката между космичните явления и динамиката на силите в човека е дълбок философски въпрос, който пред~ 45 ~
Астрономия за народа - 1958г. - Томалевски (Ѣ,Ѫ) съдържание
така, както ни учат принципите на динамиката: праволинейно, равномерно и вечно. Ние наблюдаваме, Ради, че Земята,-както и останалите планети от слънчевата система се въртят около своите оси и обикалят около Слънцето. Най-после човек си задава въпрос: щом като нищо в природата не става без причина, коя е причината за тия движения? Искам да кажа, кои са силите, които действуват на тия небесни тела? Дълги столетия хората не са си задавали такъв въпрос, а и да си го задавали, не са могли да намерят верния отговор. С бавното развитие на науката и след появата на мислители, които изказаха своето гледище относно образуването на световете и специално на слънчевата система като френския учен и философ Лаплас и немския философ Кант, за теориите на които пак ще кажем няколко думи по-късно, в науката се появиха обяснения за околоосното въртене на планетите. Счита се, че причината лежи в един тласък, даден в далечното минало преди -милиарди години, когато масата на тия тела се е откъснала от Слънцето поради неговото бързо околоосно въртене. Но как така тези въртящи се около осите си тела са тръгнали по затворени пътища около централното светило ? . 288~ 46 ~
Азбучен пътеводител на Словото съдържание
54 мивка върху натъжено лице или очи, изпълнени с топлина, заради топлината, която то даряваше. През април 2010 г. моя бивша ученичка, която завърши журналистика, две магистратури и сега – докторантура, при това стана майка на две деца, публикува едно есе във в-к „Родово имение” – „Колко е важно да бъдеш… добър, но не от Оскар Уайлд”. Търсейки отговор на въпроса за същността на доброто сред „хорския егоизъм, недоволство…”, тя стига до истината: „Добротата, която е така трудна за достигане, всъщност е онова, което ни доближава до Бога. Тя е инкрустирана от Него в душите ни, за да сме постоянно свързани с Него и помежду си, но страданията, динамиката и инстинктът за оцеляване постоянно крадат от нея и докато се усетим, вече нямаме доброта в себе си… Понякога си мисля, че ние произлизаме от добротата, и си я представям като някакво вечно, сътворяващо измерение, явяващо се паралелно на нашата действителност. Именно него наричаме Бог. В други случаи го наричаме Любов.” А как прави Бог Своите добрини? „Така, че те изглеждат сякаш естествено дошли! Но трябва да знаем, че това е дело на Бога, на тази Разумна Сила във Вселената, която ни помага, а сама винаги остава скрита…” Доброто оживя в една Душа. Със струната на Любовта, тя тиха песен му запя. Е „Буквата „Е” означава размножаване в Природата. „Е” е възможност за разширено проявление на силите, които действат. Е Л Е Н Ъ Т Джипът подскачаше по тесните “черни” пътища из Средна гора, умело шофиран от дългогодишния ловен надзирател Запрян. До него седеше двадесетгодишният му син – Васил, и леко се усмихваше, когато неочаквано и за мен възкликвах: „Пак ли ще минем през реката!” Или: „По тази стръмнина ли ще се спуснем? Сякаш е пропаст!” Не изпитвах страх,~ 47 ~
Божественото учение или философия на живота на Учителя Петър Дънов - Илиян Стратев съдържание
куба е общ за три стени. Тогава при четиримерния свят стените ще са общи за две тела, а ръбовете за няколко от тях. Следователно контактността в многомерните светове (измерения) нараства. Съгласуваността расте, или другояче казано, близостта, хармонизацията става все повече непринудена и близка, докато се стигне до сливане в една общност и гладка повърхност, каквато е сферата. Сферата всъщност е тяло и израз на л-мерния свят или света с краен обем, но с безкрайна повърхност. Нека се опитаме да изградим един политоп, който в двумерния свят се проектира като пентаграм: "Ако в четиримерното пространство наблизо до тримерния тетраедър правилната пирамида, се разположи някаква точка така, че да бъде равно отдалечена от всички върхове на пирамидата, на разстояние, равно на дължината на ръба й ще се получи първият от нашите политопи правилният четиримерен симплекс. Проекцията на ръбовете му върху подходяща равнина представлява правилен петоъгълник с вписан в него пентаграм /петоъгълна звезда с преплетени рамена/. Вижда се, че четиримерният симплекс трябва да има пет върха, десет ръба, десет "обикновени" двумерни стени и пет тримерни свръхтела четиристенни пирамиди, които ограждат неговото "свръхтяло". /196/ Правилните многостени са съществували на земята дълго преди появата на човека: кубовете на готварската сол, тетраедрите на антимоновонатриевия сулфат, октаедрите на хромовата стипца, икосаедрите на бора и додекаедрите на радиолариите микроскопични морски организми. /196/ По пътя на аналогичния принцип, на интуитивната математика и на конструктивната геометрия човек може да проучи по-добре света, в който живее. По същия път се приближаваме и до надземните измерения и светове, които също ни принадлежат, макар че не i и долавяме сетивно. Ето Учителя П. Дънов нагледно ни дава представа за динамиката на тримерния и четиримерния свят, като използва математиката. "Ние знаем вече движението на точката, на линията и на плоскостта. Но какво е движението на квадрата, т. е. на числото четири? То е четвърто измерение. Всички силови линии се движат в противоположност една на друга. Движението в четвърто измерение е движение навътре. До 3-о измерение всички движения са навън, в тях има разширение. Щом дадено тяло достигне своя краен предел на разширение (в условията на 3-о измерение), в него започва един вътрешен процес на вглъбяване, при което всички сили отиват към центъра, отдето са излезли." /9-1923-24/ Горната мисъл подсказва, че сферата на третото измерение (физическият свят) е израз на разширението експанзията. При четвъртото измерение настъпва вече вглъбяването, отиването към центъра, откъдето е за75 
Ь О Ж Е С Т В Е Н О Т О Y Ч ЕII11Е ването, а ние я изучаваме по пътя на увеличаването." /49-1932/ Това ще рече, че в малките неща трябва да виждаме смаленото голямо, а в голямото проектираните малки. Атомът със своята конструкция, съдържание на сили и силови полета трябва да отговаря на тези на вселената. И обратно, в образа на вселената трябва да виждаме естеството на нейните най-малки елементи микрочастиците. Силовите полета, които изграждат атома и вселената, са едни и същи, само че изявени във форма, която отговаря на големината на обекта. Учителя П. Дънов твърди, че: "В математиката тук на земята частта не може да бъде равна на цялото. В окултната наука, в окултната математика обаче има друго твърдение: всяка част е равна на своето цяло и всяко цяло е равно на своята част." /65-1922/ Днес науката напълно потвърждава това становище на Учителя. Видяхме, че микрочастиците отразяват състоянието на вселената, и обратното. В органичния свят всяка клетка на един организъм съдържа пълна информация за вида и структурата на цялото, от което е отделна клетка. Последната може даже да възпроизведе целия организъм. Ето защо в математиката се твърди, че единицата е най-голямото число, както и клетката или семката най-голямата единица в биосферата на земята. "Зомерфелд изчислил картината на атома, която преди една година Н. Бор вече беше видял в Манчестър. Електронът се носи по елипса като истинска Кеплерова планета. Но поради това, че в тази разтегната орбита голямата му скорост непрекъснато се изменя на отдалечените участъци тя е по-малка, на близките по-голяма, по време на полета масата на електрона забележително се променя и той не се връща след всяка обиколка на същото място, а образува извивка след извивка и очертава красива розетка. И се получава така, че електронът участвува не в едно, а едновременно в две периодични движения: лети по елипса, а елипсата се върти около ядрото." /216/ Тази конструкция и динамика, залегнала в живота на атома, откриваме и в нашата слънчева система, както и в конструкцията и динамиката на галактиките и вселената. А това потвърждава становището на Айнщайн, че законите, които лежат в основите на физическия свят, са универсални за всичко в него. "Стълбата на разрешените енергийни нива в атома притежават едно забележително свойство: колкото по-високо се издига тя, толкова по-ниски стават стъпалата й. С отдалечаване от ядрото разрешените нива все по-малко се различават от съседните. В края на краищата се сливат в една полегата линия. Значи честотата на излъчваната светлина изобщо не зависи от честотата на въртенето на електрона в атома. Това е огромно завоевание. Тогава теорията на Бор трябва да е правилна" е казал Айнщайн. /216/ "Принципът на съответствието позволи на Н. Бор да изчисли излъчването на атома като музикален акорд. Всяка линия от спектъра със своя цвят и яркост представя в този акорд отделен чист звук със своята височина и сила. Разликата беше само в това, че при акорда всичките звукове се разнасят в един момент, докато атомът може да изпусне в един момент само един квант. Но достатъчно беше вместо думата "атом" да се постави думата "атоми", и математическият образ на акорда ставаше точен. Това е музиката не на един атом, а на огромен атомен оркестър." /216/ 88 
Човекът "Съвременната култура има предвид развитието на човешкия ум. Тя работи за развитието на човешкия мозък. Човек трябва да влага в себе си нещо положително: положителни мисли, положителни чувства. Всяко отправяне на известна мисъл или известно желание в областта на подсъзнанието не е нищо друго, освен посаждане на семе в почвата. Вложи ли това желание в подсъзнанието си, той трябва да престане да мисли повече за него. В подсъзнанието си човек складира нещата, а в съзнанието си той живее, страда и се радва, пада и става." (22-1926-27) "Човек се движи в три области: в областта на своите мисли, в областта на своите чувства и в областта на своите постъпки. Мнозина от съвременните хора се движат като насън, без никаква идея в ума. Те мечтаят само и се движат като сомнамбули, под влиянието на своите мечти. С мечтите си човек се движи главно в астралния свят. Астралният свят не е друго освен преживяване на минали съществувания." (22-1926-27) "Човек е заровен до шия в гъста материя, само главата му е отвън". (22-1926-27) "Каквото и да правите, вие сте потопени в свят, от чието влияние не можете да се освободите." (23-1926-27) "Астралният свят е на желанията, умствения — на мисълта, а причинния — на причините и последствията на нещата. Ако сравнявате материята на трите свята — физическия, астралния и умствения, ще видите, че материята на физическия свят е най-гъста, на астралния свят е по-разредена и на умствения — най-рядка. От човека зависи да измени свойствата на физическата материя, т.е. да я направи попъргава, по-еластична, по-рядка." (521919) Възможността на човека да измени свойствата на физическата материя говори за това, че той по същност стои много по-горе от инертния физически свят. Човек може да преустрои тялото си и да овладее физиологията му. Това животните не могат, защото са потопени изцяло само във физическия свят — света на чувствата и низшите желания. "Засега човешката мисъл, човешкото развитие е свързано с времето и пространството. Тъй както е създаден днес човешкият организъм, човек не може да се развива извън времето и пространството. Извън тия условия той не би могъл да се ориентира. Действително, ако вие сте ясновидец и преминете в духовния свят, вие ще се намерите в най-голямо затруднение и противоречие със себе си, защото опирните точки на този свят значително се различават от тия на физическия." (15-1923) Човек действително не е в състояние да осъзнае формите и живота от четвърто и пето измерения, живота на астралния и менталния свят. Неговите сетивни органи са пригодени за трето измерение, като обаче осъзнава найреално формите на второ и първо измерение. Обемните форми, тези от трето измерение, като реалност и същност не всички хора осъзнават, тъй като сетивата ни възприемат предимно динамиката на процесите от второ измерение, а не процесите на пространствените форми. Тези проблеми разгледахме обстойно в предидущите глави на книгата. Но въпреки всичко днес науката борави с неща, които ние не можем да доловим и реално да осъзнаем. Като се каже, че светът и вселената са крайни, но безгранични, че пространството на вселената е закривено и всички процеси в нея се връщат в първона199~ 48 ~
Науката за първата човешка раса съдържание
85 Когато сатурновото влияние в даден човек е силно изразено, не само челото в горната си част е изпъкнало и добре развито, но се създава и съответен Сатурнов тип, показан в цялото тяло и особено ясно в главата и лицето. Сатурновите типове са обикновено със среден ръст. Тялото е сухо, слабо, кокалесто. Кожата е тъмна, с жълтеникав оттенък, показващ голяма активност на жлъчката. Жлъчен е Сатурновият тип. Ръцете са дълги, сухи, кокалести, показващи способност за прецизна и добра работа. Краката са също такива и в повечето случаи са изкривени навън или навътре. Косите на главата са тъмни, черни, гъсти, изобилни, с дебел косъм и са обикновено гладки и лъскави. Те се спущат към челото обезателно под остър ъгъл. Това е много характерен белег за ясно изразеното сатурново влияние в даден човек. Лицето има формата на правоъгълник, разположен с дългата си част вертикално, и формите по него .са все ъгловати. Челото, както вече отбелязахме, е издуто в горната си част и като че ли разширява този правоъгълник в тази му част. То има интелигентен израз. Космите по лицето растат и черният им цвят ясно се откроява по него, затова тези типове трябва едва ли не да се бръснат по два. пъти на ден. Веждите са гъсти, черни, с ъгловата форма, като; ъгълът е с върха нагоре. От тях лъха печал, разочарование, острота, взискателност към околните. Очите са тъмни, от; които също лъха песимизъм, недоверие, подозрителност, мъка. Чувствува се, че този човек се взира във вътрешността на хората около него, терзае се от нуждата да разбира и да познава своя събеседник. Носът е прав и обикновено широк в корена, което говори за бавно и продължително мислене при вземане на някакво решение. Той е и заострен накрая, което показва критичност, ровене в подробностите на всяко нещо, а също и липса на стремеж към чувствени наслади и разположение за удоволствие от добрата кухня. Устата е голяма, с тънки стиснати устни, изразяващи голяма изпълнителност във всяка работа и липса на чувства (студенина). Брадата е ъгловата и суха, добре издадена напред. Космите по гръдния кош, по краката, мишниците и ръцете са също гъсти и тъмни. Сатурновият тип жена има открояващи се черти и черни мустачки в краищата на горната устна. В психично отношение по-висшите Сатурнови типове са сериозни и изпълнителни в своите задачи и обещания, точни във всяко отношение, замислени и печални. В тях няма оптимизъм, веселост, охолство, разсипничество. За тях е ценно и най-малкото нещо. Активността и динамиката на процесите в тялото на Сатурновите типове е притъпена. Това създава и недостатъчност във вътрешното горене, непълното отделяне на токсини и метаболити през и без това малко активните му бъбреци, като създава натрупвания на отрови в организма му. Това предизвиква и лошо настроение сутрин при пробуждане те стават някак морни, угнетени. С хилавите си мускули и тесните си гърди Сатурновите типове не познават насладата, която предизвиква волното и обилно дишане на чист въздух в планината или край морето, а също и излагането голи на Слънце. Слънцето и студената вода му причиняват болка. Мисловната дейност държи първенство в живота на тези типове. Те повече обичат самотата и се чувствуват най-добре далеч от света и обществата. Тяхното място е в лабораториите, където те стават едни от най-грижливите, най-трудолюбивите и скромни учени. В бюрата, като чиновници, те също редят с голямо усърдие сметки подир сметки. Изобщо Сатурновите типове са най-добри и полезни там, където е нужен ред, сериозност, точност, наблюдателност, трудолюбие. На тези типове трябва да се вдъхва радост, оптимизъм, воля за живот. Общо взето, Сатурновите типове явно се открояват и лесно се познават. Отбелязахме, че всички членове на Слънчевото семейство имат отношение към органи, системи и части от тялото. Сатурн има своето отношение към костната система на човека – гръбнак, колена, зъби, а също така и към кожата, слуха, слуха, зрението. Сатурн се намира точно на главните линии Асцендент, Надир, Десцендент, Зенит и особено ако е с обратно движение (ретрограден), и когато има силни неблагоприятни аспекти (квадратури, опозиция с повечето от Планетите и Луната), тогава ще имаме едно неприятно увреждане на всичко онова, към което отбелязахме, че Сатурн има отношение в човешкия организъм. По отношение на металите той има отношение към оловото, а от цветовете към черния, за вкуса към горчивия. Общо взето,~ 49 ~
Философия на здравето - Илиян Стратев съдържание
ременно те показват отсъствие на интуиция. Човек с дебели вежди трябва да мине през големи опитности, да вложи в ума си светли, възвишени мисли, за да разбере, че освен обективния, конкретния свят, съществува и друг, по-възвишен свят.“ [146] „Веждите трябва да бъдат толкова дълги, колкото е дълъг носът. Устата трябва да е толкова голяма, колкото са дълги веждите. Такава трябва да е и дължината на ушите. Това са мерки взети от природата.“ [147] Динамиката на веждите, ’.е. мимиката, която, изразяват е характерна. Смръщени вежди показват, както се знае, недоволство, лошо настроение, неприятни изживявания, болка и т.н. Увиснали встрани вежди наблюдаваме при хора с дълбока мъка и тъга. Повдигнати вежди и усмивка на уста говорят за добро настроение. Голяма злоба изразяват повдигнатите краища на веждите. Свити и повдигнати откъм носа вежди показват недоволство, несъгласие с нещо и т.н. 2.6.7. Очите на човека „Очите на човека са прозорци на съзнанието.“ [7J „Истината се изразява в човешкото лице, главно в очите.“ [19] „Днес няма по-съвършен орган от човешкото око.“ [49] „Очите на човека имат най-скорошен произход. Те представляват най-великото благо, дадено на хората, и носят на човека такова знание, което разкрива пред него целия космос.“ [138] Заслужават ли такива суперлативни похвали очите? Едва ли някой ще се усъмни в тези оценки. Самият произход на очите, които са пряк издатък на мозъчната тъкан, показва тяхната задача да ни свържат с най-висшата енергийна форма на физическия свят, светлината. Тя е преходна фаза на енергийния свят — от физическия към невидимия. Окото по този начин ни разкрива красотата, формите, развоя, взаимовръзките, хармонията и същността на света. Очите осъществяват пряк контакт на мозъка ни с външния физически свят, тъй като са мозъчна тъкан, която при зародиша е пролабирала през черепните отвори (орбитите) и се е приспособила да възприема светлината. 192~ 50 ~
Финес - 3 част съдържание
„Никой няма по-голяма любов от тази, щото да положи някой живота си за приятелите си.” [Ев. Йоан, 15:13] Божествената Любов не е удоволстване, а съзнание за неотделимост от живота на Цялото и всежертвеност на частната форма за този единен идеен живот във всички същества. Побратимяването изисква едно високо съзнание на консенсус, на саможертва в името на Цялото, която саможертва единствено може да трансформира и най-противоречивите обстоятелства и условия. Божествената Любов на побратимяване е най-мощната трансформираща сила, която произтича от издигането до основните трансформиращи принципи: кротост, смирение и търпение, като мирогледни катализатори и ускорители в трансформативния процес. Тези принципи са изпълними само при проникване в по-високите измерения на финия свят – надрастване на триизмерното пространство на формите, притежанието, собствеността и влизане в квантовите субатомни светове, където споменатите три принципа са енергоинформационни ключове за процеса на изфинване към по-висши сфери на съществуване. Законът на идейната любов на саможертва, на побратимяване е основен трансформативен закон, при който не само се повишава инициативнотворческия потенциал на съществата, но и се постига тяхното освобождение от ограничителните форми на грубите материални сфери, чрез проникване в пофини, по-обширни и по-динамични такива. По този начин се динамизира и ускорява напредъка на индивида и обществото. В този смисъл идейната, жертвена любов на побратимяването е превъзходния плод от процеса на квантово изфинване в дълбочина на частта към Цялото, на враждуващите его-отделности към фините асоциации на побратимените души, пораждащи динамиката на Цялото. Този именно процес на изфинване е в основата на йерархичния строеж на вселената към все пофини, по-обширни и по-динамични нива на космичната реалност. В него формата (материята) и Духът (Абстрактът) си партнират по цялата квантова стълбица от енергийно-информационни нива и поддържат по този начин равновесието и хармонията на космичния организъм. Вълната (дължината й) е аспект на „егото” – физическото съзнание на материалния човек като отделност, а честотата на трептене е аспект на Духа – източникът на енергия. Движението между тези два полюса на Реалността е квантов процес между триизмерния свят на формите и вътрешните фини полета към четвърто и повисши измерения, към все по-фини и по-обширни светове. Мисленето на съвременния човек може да онагледи това чрез обратно пропорционалните категории и величини на формите-вълни от една страна и активността им честота на трептене – от друга. (Образно казано, в квантовия смисъл, – на по-фини форми-вълни съответства по-висока честота на трептене, т.е. по-висока концентрация на енергия и информация). Откъде се взема тук енергията? Най-късовълновите ултравиолетови лъчи вече са достатъчно мощни да разбият атома – творец на формата и да проникнат в субатомния квантов свят, като при това изфинващо движение навътре към четвъртото измерене се издигат към Единното, финото, безформеното, Духа, Абстракта. Под тях цветовете с по-голяма дължина на вълната не могат да постигнат това. Изфинването води към света на мира – към фина, жива, потенциална енергия, мощна да надмогне ограничителните форми и постигне 
все по-висш синтез. Нарастващата с изфинването вътрешна информация пък можем да наречем тенденция към „разумност”. Това са категории на новата, жива наука, която изхожда от позициите на вътрешния разумен свят. Следователно, с процеса на квантово изфинване, информационната компресия, целесъобразност, организираност, разумност расте. В това отношение, показателни са думите на Учителя, че „Царството Божие е на стомилионна част от милиметъра от нас”. Това е субатомният свят. Такава е тенденцията, която има отражение върху пълния комплекс на живота, но структурата на пространството и законите му са много по-сложно многоизмерно явление, което изисква нови разбирания и мироглед, нови понятия, нови научни области на зараждащата се жива наука. Основните принципи на духовната наука и Божественото учение: любов към Бога и любов към ближния (пряк контакт с Единното, обединяващото, побратимяващото) се осмислят от тази ръководна тенденция на изфинване на механичния свят на отделностите, двойствеността, вълните към финия, жив и разумен свят отвъд двойствеността. Този нов поглед изисква преосмисляне на физичните понятия от гледна точка на централното жизнено поле – Духа. Така например аннихилацията на вещество и антивещество с маса в покой до кванти светлина с нулева такава, при която се отделя колосална енергия, е аналог на дълбок трансформативен процес от предметния към финия, духовен свят. Това е фигуративно казано, освобождение от веригите на материята и издигане във финото светлинно поле на универсалното Цяло. Можем да го съотнесем с изфинването на нашия свят на Добро и Зло до любящата, всежертвена глъбина на безсмъртния, вечен, творчески Дух, както и изфинване на електромагнетизма Ум-Съце до финото гравитационно ниво на универсалното Цяло. Друга област за преосмисляне е науката за междините между взаимодействащите обекти – непроявения първичен потенциал, където се извършват всички реакции и взаимодействия. Тази непроявена празнота всъщност е високо разумно поле, способстващо баланса и обединението на отделностите. Да погледнем и към обратния процес: Колкото повече нарастват его-вълните, толкова повече се втвърдява и съпротивлява материята. Така битието се кондензира в инертната, лишена от енергията на Духа материя. Духът е разумната енергия, въплътена в динамиката на трептене, която оживява и активизира инертната, схоластично вкоравена материалност. „Сама за себе си материята никога не може да се обработи. За да се обработи, за да се организира, в помощ й дохожда силата. Едно от отличителните качества на материята е инертността. Тя не се мърда от мястото си. Ако някой иска да я помести, това значи да я дигне на ръце, да я носи. Тя не се влюбва, подир никого не тича. За да я нахраните, вие сами трябва да й донесете храна, да отваряте и затваряте устата й. В това отношение материята е голяма аристократка. Става ли въпрос за работа, не я търсете.” Атомът е матрица на материалния свят на формите. Проникването в субатомния свят е освобождение от вкоравяващото, стагниращо физическо поле и преход към духовния свят. С навлизането в субатомния квантов свят, постепенно се навлиза в същинската йерархия на Духа. „Царството Божие е вече близо до нас. То е на една сто милионна част от милиметъра.” Това е субатомният свят – все по-фин, все по-мощен, изразителен, небесен, божествен. Движението навътре към четвърто измерение е движение~ 51 ~
Финес - 5 част съдържание
След отлъчването от райската култура, хората попаднаха в усилни условия, в лабораторята на природата, за да се изправят гръбнаците им, да се заменят лошите присадки с добри. Христовото учение е помощта на Небето за човешките души, да преминат съзнателно пътя на това очистване и изправяне. Черната ложа, чието седалище е на Земята, окарикатури небесните методи, като превърна ненасилието в инквизиция, канони, външни форми, служби и ритуали, потискащи всичко творческо и живо, всякакъв растеж. В социалните системи тя насади учението за собствеността, капитала (копить – трупам), уедряването, монополизма, войните. Разделяйки света на бедни и богати, тя насади учението на класовата борба. В идеологиите, насаждайки материализма и механистичния възглед за съзнанието и живота, тя скри истината за единството, неразделимостта и божествеността на това съзнание и живот, като по този начин потопи съществуванията в отчуждение, бездуховност и ниски страсти. Както тоталитарното общество, така и масовата западна култура сведоха съзнанието на човека от една страна до винтче в машината, а от друга до празното екшън съзнание и всепозволеността на либерализма, граничеща със сатанизъм. Човешката инициатива беше впрегната във външни, чужди на душевността и живота ценности за оцеляване, забогатяване, надмощие на преуспяващия, супермена и пр. Държавната, бюрократична машина хвърли всички сили на обществото в екстензивно плячкосване на природните ресурси, замърсяване и заразяване на средата, търсене на външни удобства за сметка на изпразнения от душевност вътрешен живот на човека. По същият начин, отделният човек беше лишен от културата като служене на вътрешната светлина на Духа и заразен с култура на мероприятия, клишета, повърхностни моди. Днес космичната вълна на Духа, която опалва вече Земята, отнася всичко старо, гнило – чисти човешкото естество в динамиката и огъня на страданията. Новата култура тихо приижда отвътре и ще се наложи изведнъж Всичко повърхностно и гнило, цялата проказа на миналото ще се отмахне от човечеството. Който е привързан към нея, няма бъдеще. Достойните хора, които ще поставят основите на новата култура, на новия строй, на новия свят, са призвани да извършат решителна работа върху себе си, за да се приготвят и приемат онези светли души, завършили развитието си,~ 52 ~
Има само Бог и живот на Бога - Крум Крумов - Книга 3. част 2. том 2 съдържание
себе си, не друг! Мисли, че си щастлив, за да бъдеш щастлив! Не обвинявайте Живота за вашите несполуки и неудачи. Който има претенции, да даде Проекта си за ПОПРАВЯНЕ НА СВЕТА... Искаш да кажеш, че от нас е вложението, като приложение, кьдето, когато и както трябва, а от ТЕБ Е ПРОЯВЛЕНИЕТО И РАЗВИТИЕТО ДО ПЛОДА? ВЕЛИКИ СТЕ КОЛКОТО МЕН, но не го Проявавате! Човек е това, което проявява! Ако дълго време адеш козунак, ще станеш пухкав кат него! Ако свинско ядеш, ще заприличаш на Грух. Какво си ГОСПОДИ? Не сьм същество! Не сьм нищо конкретно! Не сьм видим, защото СЪМ ТВОРЧЕСТВО! Не сьм съществително, а СЪЩЕСТВУВАНЕТО, преживяването, движението, действието, дейноспа, вдъхновението, глагола, динамиката! И останалото СЪМ, на ако не виждаш как да ти покажа. Нещо с безброй лица и форми, които са моя СЪЩНОСТ И ПРОЯВА. Всяко нещо е врата към БОГА. Съществително сьм по друг начин, като СЪЩНОСТА ВЪВ ВСИЧКО! Кои не ТЕ разбират ГОСПОДИ? Саможивия, себичния, егоиста, атеиста, скептика, личностния, индивидуалиста, пасивния, песимиста, комерсиалиста и материалиста, защото прекалено много са инвестирали в това да не МЕ познават или от прекалено желание да познават себе си. Тогава се пропуска Важното. НИКОЙ НЕ ПИТА ЗА ТОВА, КОЕТО ГО НЯМА! Самият факт, че питате, означава, че ме има! Можеш ли да питаш за нещо, което го няма. Опитай, за да се увериш, че не можеш. Не виждаш означава незнаеш. Ти не виждаш, ти не знаеш, ти и отричаш! Огромна част от БОГ е невидима за човешското око! Има си невидимо и невидимо, което слепия не вижда. А не виждате, защото сте замърсили зрението, а преди това тялото. ПРЕДСТАВЯНЕТО НА БОГ в материята Е В МАЛКОТО, а в Духа е НАЙ-ГОЛЯМОТО. Ще види и познае БОГ само служещият на волята МУ! До БОГ се стига ПО СТЪЛБА ОТ ПРОЯВЕНИ И НАПРАВЕНИ ДОБРИНИ И ДОБРОДЕТЕЛИ! Колкото сте по-съвьршенни, толкова сте поблизо до Мен, като СЪЗНАНИЕ и СЪЩНОСТ! Не е срамно да не знаеш КАКВО Е ТОВА БОГ. Срамно е да не живееш БОЖЕСТВЕНО! Срамно е нищо да не правиш, за да познаеш БОГ! Срамно е да не проявяваш БОЖЕСТВЕНОТО! Забравили сте какво сте изгубили и от какво сте се лишили! Ще си припомнят само РАЗВИВАЩИТЕ СЕ НАПРЕД, НАГОРЕ И НАДЯСНО! ДАДЕНО Е ДА ВИДЯТ БОГА, на узрялите да мълчат за видяното! Забранено е изнасянето МУ навън, за да на се изгуби! ПРОИЗНЕСЕНИЯТ БОГ СИ ОТИВА! ПОЗНАВАНЕТО НА БОГА Е ПОЗНАВАНЕТО НА ЗАКОНИТЕ МУ, НА НЕГОВОТО СЪЗНАНИЕ, РАЗУМ, ЛЮБОВ И ИСТИНА! КАКВОТО И ДА СИ ПОМИСЛИТЕ, Е БОГ. КАКВОТО И ДА ПОЧУВСТВАТЕ Е БОГ. КАКВОТО И ДА КАЖЕТЕ Е БОГ. КАКВОТО И ДА НАПРАВИТЕ Е ОТ БОГА. Проблемът е индивидуален БОГ СИ ТИ, НО ТИ НЕ СИ ТОЙ. В БОГ БОГ НЕ СЕ ТЪРСИ! БОГ С БОГ СЕ ОТКРИВА! НА БОГ САМ БОГ СЕ ОТКРИВА! ВИСША МЪДРОСТ Е БОГ ДА НЕ ОТРИЧАШ! ИСТИНА + ЖИВОТ = БОГ! ЖИВОТ + ИСТИНА = БОГ! МЪДРОСТ + ЛЮБОВ = БОГ! МЪДРОСТ + ИСТИНА = БОГ! ДВИЖЕНИЕ + ИСТИНА = ОТКРИВАНЕ НА БОГ! ДУХОВНОСТ + ЛЮБОВ = ПОЗНАВАНЕ НА БОГА! СВЕТЛИНА + СЪЗНАНИЕ = ОСЪЗНАВАНЕ НА БОГ! ОТГОВОРНОСТ + СЪЗНАНИЕ = ПОЗНАВАНЕ НА БОГ В СЕБЕ СИ ! МАТЕРИАЛНОСТ + ДУХОВНОСТ = БОГ! Всичко, което сте, дължите на БОГА! Което не харесвате, сами сте развалили. БОГ Е ЕДИНСТВЕНИЯТ ВЪПРОС БЕЗ ОТГОВОР! Какво нещо са Съвестта и Делата? 64 
в земята, защото не знаете кьде е центъра или не ви вълнува. Центърът е в обратна посока: КЪМ СЕБЕ СИ или НАГОРЕ! Не можете с наведена глава да стигнете върха! Лесно се поправят грешки, ако се сетите, че имате Съзнание! СВЕТЛИНАТА Е МЯРКАТА: СЪЗНАНИЕТО Е СВЕТЛИНАТА! Тя проправя, показва и отваря. Дълга още ще се спори от материалстите върху въпроса СВЕТЛИНАТА ЛИ Е ПОЛЕ ИЛИ ПОЛЕТО Е СВЕТЛИНА; БИТИЕТО ЛИ ОПРЕДЕЛЯ СЪЗНАНИЕТО или СЪЗНАНИЕТО ОПРЕДЕЛЯ БИТИЕТО! Прости са нещата за умните хора И умни са нещата за простите хора! САМО БОГ Е УМЕН, т. е. полето е Светлина и Съзнанието е, което определя битието! Как е най-правилно ДА СЕ РАЗВИВА ЧОВЕК? ЗА ДА СЕ РАЗВИВА ПРАВИЛНО ЧОВЕК трябва да се подчини на Вътрешният закон на битието СЛУЖЕНЕ НА БОГА! ВСИЧКО, КОЕТО НЕ СЛУЖИ, ИЗЧЕЗВА! Безполезното се претопява и става за основа на следващото. Статичното се изтрива. Има ЕДНА ВИБРАЦИЯ, от която надолу нищо няма, т. е. НЕ Е ВЪЗМОЖНО ДА БЪДЕ КРЕПЕН ЕДИН ЖИВОТ САМО НА ФИЗИЧЕСКА ОСНОВА. Това не е дадено. Няма го в Плана! Който си въобразява, че само чрез физическото ще служи на БОГА, е сериозно заблуден. Това не е Разбиране. Това е НЕРАЗБИРАНЕ! Това е разбиране за животинският порядък, с който няма как ДА СТАНЕШ БОГ или „като“! ЩАСТИЕТО ИДВА ОТ ВЕЧНИТЕ И ПОСТОЯННИ НЕЩА, а физическите условия са само Причината, за да се свържете с БОГА чрез ДЕЯТЕЛНОСТА! За това служи материята, т. е. САМО МИСЛЕНЕ, ЧУВСТВАНЕ И ВОЛЯ НЕ СА ДОСТАТЪЧНИ, за да покажеш ЛЮБОВТА СИ КЪМ БОГА! Трябва ИСТИНСКА РАБОТА, която без Душата, Духа и Тялото не е възможна. БЕЗ ДИНАМИКАТА В МАТЕРИЯТА СТЕ НИЩО! Това се отнася и за мен. Без материята на земята сме нищо. Всичко ще обичате, цените и уважавате; всичко ще съобразявате и внимавате, всичко ще наблюдавате и изучавате! Един ПАРАДОКС? Няма непарадокс на земята! Влизаш в някакво общество с Идеята НАЙ-СЕТНЕ, че си попаднал на мястото си, между хора духовни и добри, но странно как, още непопаднал, първото, което погледа ти спира е мисленето ЗА ТЕХНИТЕ ГРЕШКИ И СЛАБОСТИ! 3 А Щ 0??? Защо веднага търсите патологията? физически и психически болният е БЕЗИДЕЕН. Той може само да граби и използува. При ДУХОВНИТЕ всичко е ясно, там всичко е лесно. Тези хора са отворени и даващи. Тяхната Идея за Съвършенство е на място, но твоята е камуфлаж. Къде е парадоксът! Бил си мислил. Само си бил, но не си мислил! Не си очаквал слабости в съвършенните хора. СЪВЪРШЕН Е САМО ПРОЯВЯВАЩИЯ БОЖЕСТВЕНОТО, а не човешкото! Спри да гледаш в „лошото“! Ако са като теб ще бъдеш разкрит и уличен. Успокой се: КОГАТО СРЕЩНЕШ АБСОЛЮТНО СЪВЪРШЕННИЯ, СИ СРЕЩНАЛ УМРЕЛИЯ ЧОВЕК! „Абсолютно съвьршенният“ такъв няма. Такъв е само БОГ. Абсолютно сьвьршенния трябва да бъде неабсолютен, ЗА ДА Е БОГУ МИЛ И ДРАГ, и най-вече, за да е жив и развиващ се! Не трябва да е прекален светец, а ВЕЧНО ПОСТИГАЩ, ПРОМЕНЯЩ И С Л У Ж Е Щ! ТОГАВА СИ ЖИВ И РАЗВИВАЩ СЕ! АБСОЛЮТНОТО Е КРАЙНОСТ, а Нищото другата! За тук е да бъдеш СЪЗНАТЕЛЕН или поне ЛЮБЯЩ! Напълно достатъчно е в материята. Не се прави на това, което не можеш! Не се прави на това, което си, но не знаеш! БЪДИ, А НЕ СЕ ПРАВИ! Когато си ИСТИНСКИ СЪЗНАТЕЛЕН И ЛЮБЯЩ, ще откриеш, че другото само се оправя! Важно е три неща да не бъдеш НЕЛЮБЕЩ БОГА, СТАТИЧЕН и ЖИВЕЕЩ САМО ЗА СЕБЕ СИ! Умният знае и незабравя, че СЪВЪРШЕНСТВОТО Е ВЕЧЕН ПРОЦЕС като Живота 68~ 53 ~
Астрология - том 1 - Николай Дойнов съдържание
83 през месеците август до октомври. В него с просто око могат да се видят до 50 звезди, но, общо взето, те са много слаби. И тук, както и при другите случаи, отбелязваме, че те в действителност нямат слаб блясък, но ги виждаме слаби, защото са много далеч от нас. При това положение, съгласно принципа на Д о п л е р, до нас достигат само силовите течения, които имат къси вълни. Те действуват върху мозъка човека в неговите по-горни центрове, по-специално върху тези, които се намират в горната част на челото. Те дават възможност на човека задълбочено да търси причините и следствията на всички явления и събития, с които ще се сблъска; дават също и усета за ред и порядък във всяко нещо, във всяка работа, за да се стигне до истински резултат. На това съзвездие Саабей е дал образа на козел с дебели извити рога и наведена глава, изразяваща готовност за твърда реакция, съпротива, инат, упоритост и устой в постигане на всяко нещо. В задната част на тялото е изобразена дълга, извита опашка на риба, която характеризира влиянието на Сатурн мълчание, свят, готовност да се скрие, да потъне в друг свят, да изчезне, за да не се разкрият потайните му похвати и за да останат неуловими. На планетата Сатурн Саабей е дал, както вече отбелязахме, името К а и н – М а н у, което ще рече злият човек – отмъстителният. Злобни и отмъстителни са отрицателните сатурнови типове. Когато сатурновото влияние в даден човек е силно изразено, не само челото в горната си част е изпъкнало и добре развито, но се създава и съответен Сатурнов тип, показан в цялото тяло и особено ясно в главата и лицето. Сатурновите типове са обикновено със среден ръст. Тялото е сухо, слабо, кокалесто. Кожата е тъмна, с жълтеникав оттенък, показващ голяма активност на жлъчката. Жлъчен е Сатурновият тип. Ръцете са дълги, сухи, кокалести, показващи способност за прецизна и добра работа. Краката са също такива и в повечето случаи са изкривени навън или навътре. Косите на главата са тъмни, черни, гъсти, изобилни, с дебел косъм и са обикновено гладки и лъскави. Те се спущат към челото обезателно под остър ъгъл. Това е много характерен белег за ясно изразеното сатурново влияние в даден човек. Лицето има формата на правоъгълник, разположен с дългата си част вертикално, и формите по него .са все ъгловати. Челото, както вече отбелязахме, е издуто в горната си част и като че ли разширява този правоъгълник в тази му част. То има интелигентен израз. Космите по лицето растат и черният им цвят ясно се откроява по него, затова тези типове трябва едва ли не да се бръснат по два. пъти на ден. Веждите са гъсти, черни, с ъгловата форма, като; ъгълът е с върха нагоре. От тях лъха печал, разочарование, острота, взискателност към околните. Очите са тъмни, от; които също лъха песимизъм, недоверие, подозрителност, мъка. Чувствува се, че този човек се взира във вътрешността на хората около него, терзае се от нуждата да разбира и да познава своя събеседник. Носът е прав и обикновено широк в корена, което говори за бавно и продължително мислене при вземане на някакво решение. Той е и заострен накрая, което показва критичност, ровене в подробностите на всяко нещо, а също и липса на стремеж към чувствени наслади и разположение за удоволствие от добрата кухня. Устата е голяма, с тънки стиснати устни, изразяващи голяма изпълнителност във всяка работа и липса на чувства (студенина). Брадата е ъгловата и суха, добре издадена напред. Космите по гръдния кош, по краката, мишниците и ръцете са също гъсти и тъмни. Сатурновият тип жена има открояващи се черти и черни мустачки в краищата на горната устна. В психично отношение по-висшите Сатурнови типове са сериозни и изпълнителни в своите задачи и обещания, точни във всяко отношение, замислени и печални. В тях няма оптимизъм, веселост, охолство, разсипничество. За тях е ценно и най-малкото нещо. Активността и динамиката на процесите в тялото на Сатурновите типове е притъпена. Това създава и недостатъчност във вътрешното горене, непълното отделяне на токсини и метаболити през и без това малко активните му бъбреци, като създава натрупвания на отрови в организма му. Това предизвиква и лошо настроение сутрин при пробуждане те стават някак морни, угнетени. С хилавите си мускули и тесните си гърди Сатурновите типове не познават насладата, която предизвиква волното и обилно дишане на чист въздух в планината или край морето, а също и излагането голи на Слънце. Слънцето и студената вода му причиняват болка.~ 54 ~
Днес да се роди - книга 2 съдържание
109 ПОЕЗИЯТА НА УЧИТЕЛЯ (2) тема: Първи отзиви Отговор на сестра В. („Трябва да се каже,да се напише на видно място, че това не са стихове. Това са мисли, цитати от беседите, подредени в стихотворна форма... Ако бяха стихове, Учителят щеше да каже на стенографките да ги записват като стихове.”) В живите неща има дишане – промяна, развитие, непрестанно преливане. Животът не е статичен и еднообразен. Многообразието е заложено в същността, чрез повея на животворящия Дух. Пластмасовото цвете е влязло готово във формата си. Живото цвете, за да се появи, минава през ред метаморфози чудо, с което сме свикнали. Един от любимите символи на Учителя – житното зърно, жертващо себе си, за да даде плод. Каква фина и мощна динамика! – Нима очаквате Учителят да ви поднесе статично творение?! – Многообразна по направления е динамиката на метаморфозите, предвидени от Него... Всяка беседа наред с полъха и образите на узряващата нива, оставя в ръката на прилежния четец шепа жито за посев... След посева, минават етапи – не се появява изведнъж житният клас. Предвидено е кога да се появи. Сняг, вятър, дъждове и много изгреви и нощи съпътстват изникването и растежа. Обратното разбиране е механистично. Словото е ж и в о . То е гълъбът, разтворил в полет криле. Стихът не е книжна ракета, за забава сглобена и хвърлена от човешка ръка.~ 55 ~
Книга за Ученика съдържание
234 от вас прилича на цвят и всеки се опитва да извади меда. Това са странични въпроси, които вие знаете добре. И сега, ако обикновеният човек попадне между същества от възвишения свят, той ще се види в чудо. Той няма да разбира нито езика, нито отношенията, нито науката им и ще гледа поскоро да слезе на Земята. Бързината, с която възвишените същества се движат е толкова голяма, че те са почти невидими. Като погледнете към тях, вие виждате само светлина, без никакъв образ. Ако човешкият мозък и вибрациите на нервната система на човека са еднакво нагласени с тези на възвишените същества, той би могъл да види техния образ, да се слее с тяхното съзнание. Значи, ако умът и сърцето на човека са нагласени според ума и сърцето на някой ангел, на някое възвишено същество, той би могъл да влезе в съобщение с него, би могъл да го разгледа добре, да види неговото лице, неговите очи, уши, уста, нос. Само при това положение ангелът би могъл да се спре пред човека. Той ще му се усмихне, ще го поздрави, ще му даде такъв прием, какъвто никой не му е давал. Не сте ли нагласени в хармония с ангелите, с възвишените същества, те никога няма да се спрат за вас. Никакви молитви, никакви плачове не са в състояние да предизвикат тяхното внимание. Съвременните хора , които ограничават света само в триизмерното пространство, не могат да проникнат в динамиката на света и живота, а схващат само статиката и механичната страна на движението. Вследствие на това и изводите, и заключенията им са повърхностни. И нашият “реален триизмерен свят” не е нищо друго, освен представата на човешкото самосъзнание за реалността на света. Казвам: В света всичко е разумно, не е механично. Понеже в нашия ум има едно безверие и човек за да покаже, че е много учен, всичко е отказал. Казва, че няма живот в другите светове. Има ли живот на Земята и на Слънцето, няма какво да ми доказват учените хора за това. И да ми казват, аз имам начин по който съм проверил,~ 56 ~
Братството на светлината - Срещи със Словото на Учителя Петър Дънов-Беинса Дуно - Константин Златев съдържание
75 чиято основа лежи волята. Когато процесът обхваща цялата Вселена – на всички нейни равнища, тогава двигател е всемогъщата Воля на Твореца. А когато сведем наблюдението до мащабите на нашата човешка изява, осъществител е индивидуалната или колективна воля на хомо сапиенс. Разумното начало при раждането на всичко красиво предполага и наличието на определено съдържание: „Красотата трябва да има съдържание“ (Учителят Беинса Дуно). Красотата сама по себе си не може да не бъде съдържателна, защото е призвана да въздейства върху външните и вътрешните сетива на онези същества, които са в състояние да я възприемат и да я оценят. Обикновено откриваме красотата във формите – в тяхното изящество, в хармонията и съвършенството им. Ала красота може да има и в динамиката на действието, в жестовете, състоянията, позата, погледа... С особена мощ заблестява тази динамична, вихрена красота в миговете, когато сме подложени на проверка: „Красиво е, когато човек се намери пред изпитание и запази присъствие на духа си“ (Учителят Беинса Дуно). Да запази присъствие на духа е по силите само на онзи, който живее в духа. А това е живот на вечно преоткриване на всичко красиво, което диша и пулсира около нас и у самите нас. У такъв човек всичко е красиво – вътрешната му красота се проявява в цялостния му израз: „Красотата трябва да бъде изразена в главата, лицето, ръцете, краката, в цялото тяло, в походката, в словото, в постъпките, в поведението“ (Учителят Беинса Дуно). Всички сме виждали такива хора. Те сякаш плуват в океан от красота. И нищо натрапчиво няма в израза и поведението им; съвършена хармония и естественост струи от всеки техен жест или дума. Те са най-красноречивите вестители на красивото върху сцената на живота. А са такива, понеже Божественото е оживяло у тях: „Човек може да бъде красив, само когато Господ е в него“ (Учителят Беинса Дуно). Великият духовен Учител на България и планетата разкрива и една от тайните за придобиване на красота: „Ако искате да бъдете красиви, работете с ума си.“ Всеки човек в една или друга степен използва ума си – нали сме разумни същества?!, – а в същото време красивите хора са рядкост. Защо? Защото красота придобиват само онези, които употребяват умствения си потенциал за благородни,~ 57 ~
Любов и прогрес - Станчо Камбуров - 1932г. (Ѣ,Ѫ) съдържание
6 Що е любовь? За нея може да говори само съ загадки и символи. Надъ входа на нейния храмъ е писано: „Мене никой не ме е позналъ, никой не ме е видѣлъ“. Ще минатъ още много вѣкове, докато науката и философията се почувствуватъ достатъчно силни за да проникнатъ въ мистериитѣ на любовьта и да хвърлятъ свѣтлина и освѣтятъ тайнитѣ, които я заобикалятъ. Науката съ смѣлость върви по другитѣ отрасли на знанието. Тя добре познава тайнитѣ на небето и живота на земята. Всемирностьта на законитѣ за гравитацията, действието на материалнитѣ частици, законитѣ на небесната механика и пр. сж познати и на децата, обаче и най-елементарнитѣ познания за любовьта, необходими за всѣкиго, липсватъ. Законитѣ за притегателната сила на мислитѣ и динамиката на сърдцето стоятъ още скрити, очаквайки да се яви единъ новъ Нютонъ и Кеплеръ и ги открие на свѣта. Въ обикновения смисълъ на това понятие „любовь“ ние влагаме нашитѣ познания за любовьта между хората отъ двата пола, изразена обикновено чрезъ връзкитѣ на симпатия, съпружество, а така сжщо родителската любовь, братската, сестринската, приятелската, но често се говори и за „духовна“ и „божествена“ любовь. Обаче въ философския смисълъ на ду~ 58 ~
Мисията на българите НОВ ПЪТ - Част I съдържание
Изпратена от Емил Стефанов на www.spiralata.net 41 Ясно се вижда, как его-принципът сковава активността и динамиката на импулса за проява на пълния, фундаментален потенциал. Ясно се вижда също, че принципът „дължина на вълната” – (раздвоение и отстоене от фундаменталната реалност) клони към кондензация, екстензивност, потъване в гъстата инертна материя на разединения и враждуващ механичен свят, а принципът „честота на трептене” клони към фините, високо енергетични, информационоемки нива на светлината, свободата – Духа. Вторият принцип е именно изфинващото, ускоряващото, динамизиращото, пробуждащото пълния потенциал начало. За целите на настоящата тема ще изведем в семпъл, разбираем вид седем следствия от тази формула, закон, космичен принцип: 1.С изфинване носителите на средата, тя става по-разредена, по-отзивчива, по-динамична. 2.Външното смаляване води до вътрешно разширение, с по-малко съпротивление и поголяма реактивност, с по-голяма свобода за проява. 3.Изфинването на носителите на средата е движение от двойственост към единство, непрекъснатост, цялост, т.е. движение към синтез. 4.Изфинването на носителите не е механичен процес на преместване, а качествено квантово движение навътре, към четвърто измерение, към среда с по-висока енергия и информация. 5.Чрез външно релаксиране се извършва вътрешно динамизиране. 6.При изфинването на носителите се увеличава реактивната площ на средата. 7.С изфинването, носителите стават все по-цялостно реактивни, без затворени вътрешни инертни, нереактивни площи, т.е. от една страна автономни, самодостатъчни, без да са монополизиращи, а от друга всецяло ефективни и полезни за средата. Като заменим понятието „носител на средата” с понятието „човешки субект на обществото”, можем да направим известни изводи. Външната среда на човешкия субект е природата и обществото, а вътрешната – духовния му континуум. На модерния език на обществените науки думата „изфинване” можем да заменим с понятията „децентрализация и свободно сдружаване, асоцииране и коопериране по интереси”, от духовна гледна точка – приятелство, сродство, взаимност, любов, основани на все по-всеобщи идеали и каузи. „Изфинването”, „смаляването” изразени с категориите на културата можем да съотнесем с понятия като скромност, смирение, съпричастност, позитивност и пр., които илюстрират начина за навлизане в глъбините на високите енергийно-информационни полета на съзнанието и живота. Изфинването е свиване на светлинната вълна към центъра; на все по-фините и разредени среди към централната непрекъсната, цялостна, трансцендентна реалност; на егосъзнанието към универсалното, космично свръхсъзнание. С мир ените, благите, децата владеят този закон, чрез който лесно достигат до централната реалност – диамантовобялата светлина на христовото съзнание, космичното съзнание, свръхсъзнанието на синтез. По тази „стълба на Яков” ангелите слизат и възлизат между Небето и хората, т.е. живите, разумни носители на светлината се спускат и качват по квантовата стълбица между централната реалност и атомно-молекулярния свят. Колкото да е елементарен този образ, той създава ясна представа за посоката, в която можем да намерим Божественото, както и за методите, чрез които можем да се издигнем при него, т.е. да се върнем у Дома. Централната реалност на невъобразима светлина и топлина, разумност и любов е нашата родина, от която сме слезли с определена цел в този свят на мрака. В по-късните години Учителят споделя с учениците си, че понятието Бог е опорочено и обременено с невежество, догматизъм, лъжа, частни и групови интереси, разединение, насилие. Тогава той започва да използва понятия като: Първоначало, Първа Причина, Великата Разумност, Цялото и предсказва, че бъдещите хора ще изведат чисто научно понятие за този Източник на съзнанието и живота. Обикновените същества се стремят към Великото. Обаче великите същества на Божествения свят се стремят към най-малкото, най-финото. За да проявят любовта си, те търсят някое малко, слабо, нещастно същество. Обаче, именно в малките, фините неща се съдържа възможност за най-мощен импулс, за най-бърз растеж. Божественият Дух е най-финото, в което е потопено всичко, и от което произтичат всички импулси, процеси и проявления в света.~ 59 ~
Мисията на Българите - том 1 съдържание
40 „Да съзнаеш, че си много нещо, че всичко можеш да направиш, това значи да се спънеш.” „Първото правило, за да придобием Любовта е, непременно да имаме смирение. Любовта е качество, което познават само смирените, слабите, тя е техен дар. Силните хора, които уповават на себе си, не знаят какво нещо е Любовта.” „Казано е: „Бог на горделивите се противи, а на смирените дава благодат.” Той живее само в сърца, дето има любов, вяра и надежда, т.е. в детските сърца, в които няма никаква скръб, никакво отчаяние.” „Светът ше се оправи, когато дойдат на власт децата, те да го управляват.” „Само децата като здрави хора ще влязат в Царството Божие.” „Благата в живота не са за великите хора, но за децата. Всичко се върши за малките същества, които живеят в човека.” „Любовта е, която поддържа целия божествен порядък. Любовта прави малките работи велики.” „Кажете в себе си: „Господи, да проявим най -малката любов, най-малкото знание и най -малката свобода, които излизат от Духа.” „Външно голямото не е всъщност голямо. В действителност големите работи са малки, а малките – големи. Слънцето, наблюдавано от Земята изглежда малко, а микробата под микроскоп – голяма. Разместване е станало. Турете микробата на мястото на слънцето и слънцето на мястото на микробата, за да имате ясна представа за тях. Докато мисли за себе си, че е голям, всъщност човек е малък. Щом започне да мисли, че е малък, той се приближава към голямото. Истински мощното в света е малкото, а не голямото. Голямото се смалява, за да може да се схване и разбере. Малкото се увеличава, за да бъде видимо и разбрано.” НОВА КУЛТУРА „Това учение създава новата култура, а тя – новата раса.” Новата култура има задача да освободи човека от ограничителните разбирания и условия и да го издигне в повисоко измерение на действителността, отвъд предметния, механичен свят – в светлината, в свободата. Тя ни извежда от механистичния прочит на релативно -квантовата наука за светлината, за да осмисли законите й като закони на живота и разумността. По този начин тя обединява на дело, както точните и хуманитарните науки, така и духовността, изкуството и науката като цяло. Навлизането в новите области се извършва в съответствие със закона на Новата култура – изфинването. Той се илюстрира от физическата формула за обратната зависимост между дължината на светлинната вълна и честотата й – с намаляване дължината на вълната се увеличава честотата (енергията) й. Ако вникнем по -дълбоко, чрез честотата на светлинната вълна можем да изразим импулса към единство и синтез, а чрез дължината й – степента на раздвоение и отстоене от централното, единно Цяло. В този смисъл, ние извеждаме раздвояващия вълнов принцип „дължина на вълната” като характеристика, типична за его-съзнанието, а импулса към централното единно Цяло – като характеристика на универсалното съзнание за неразделимостта на космичната действителност и единния живот. Ясно се вижда, как егопринципът сковава активността и динамиката на импулса за проява на пълния, фундаментален потенциал. Ясно се вижда също, че принципът „дължина на вълната” – (раздвоение и отстоене от фундаменталната реалност) клони към кондензация, екстензивност, потъване в гъстата инертна материя на разединения и враждуващ механичен свят, а принципът „честота на трептене” клони към фините, високо енергетични, информационоемки нива на светлината, свободата – Духа.~ 60 ~
МУЗИКА НА ЖИВОТА съдържание
И И з з п п р р а а т т е е н н а а о о т т Е Е м м и и л л С С т т е е ф ф а а н н о о в в н н а а w w w w w w . . s s p p i i r r a a l l a a t t a a . . n n e e t t 11 ритмично. Ако се движи неправилно, без никакъв ритъм, и не показва точно времето, неговото движение е безсмислено. [72; 26] Сега, като говорим за ритмус в песента, ние отиваме по-далеч, откриваме ритмус и в мислите и чувствата на човека. Ритмусът внася нущо приятно, хармонично в живота. Всяко нещо, което е лишено от ритмус, навява безутешна тъга, резултат на някаква дисхармония. Правилният и хармоничен ритмус освобождава човека от дисхармонията и от непотребната, чужда материя в него. Който няма правилен ритмус в себе си, той е изложен на неразбиране, на противоречия, на болести и страдания. [54; 77] Като заболее, човек търси лекари, лекарства, да възстанови здравословното си състояние. Едно нещо може да му помогне: да изправи ритмуса на своите мисли и чувства. Дойде ли някоя нечиста, отрицателна мисъл, издухай я, да излезе навън, както барабанистът издухва праха от барабана си. – Ама какво ще стане с мене? – Не мисли за това. Отрицателната мисъл е смъртна материя, която трябва да се изхвърли навън. [54; 77] ПАУЗА Музикантът като спре, вдъхновява се, приема нещо чрез паузата. [24; 66] ДИНАМИКА ... Всичко, към което се стремите, е създадено вече, то съществува. От вас се иска да изнесете създаденото по нов, динамичен начин. Например, музиката е създадена вече, няма защо хората да я създават. Идете в невидимия свят, да видите какво нещо е музика. Истинският музикант ще разбере и приложи тая музика, но обикновеният ще слуша и ще се върне на земята такъв, какъвто е отишъл. – Какво трябва да правим сега. – Да живеете без обезсърчаване, без подозрение и съмнение, да изразите динамиката на живота. [40; 96] Когато говори Любовта, тя говори тихо. Тихото пеене облагородява. Когато искате да предадете нещо възвишено, благородно на вашата мисъл, на вашите чувства, трябва да пеете тихо. [29] МЕЛОДИЯ, ХАРМОНИЯ Хармонията създава широта на съзнанието, а мелодията – дълбочина. Съзнанието се нуждае едновременно от хармония и от мелодия. Когато човек има акустика на съзнанието си, хармонията и мелодията в него се сливат в едно цяло. При такова съзнание, мислите, чувствата и действията на човека са необикновени, изпълнени с хармония и мелодия. [31; 156] Кой създава дисхармонията? – Хората я създават. Обаче те носят последствията за това, което са създали. Дисхармонията отклонява човека от правия път, същевременно тя го отдалечава от Бога. За да се върне отново в правия път, да се приближи към Първата Причина на нещата, човек трябва да внесе Божествената хармония и мелодия в себе си. Хармонията внася светлина в човешкия ум, а мелодията – топлина и мекота. Това се забелязва от една страна в мислите и чувствата на човека, а от друга – в неговия говор. Приятно е да слушате човек, който говори музикално. [54; 169-170] Едно се иска от всички – хармоничен живот. Пей и ще хармонизираш живота си. Като пееш, никой не може да те хване; никаква болест не е в състояние да те хване. Дето е хармонията, там няма противоречия. [29] МУЗИКАЛНИ ИНСТРУМЕНТИ Какво представлява всъщност човешкото тяло? Нищо друго, освен една сложна цигулка. Ако не знае да свири на собствената си цигулка, човек не би могъл да издаде никакъв тон. Какъв човек е този, който не може да издаде никакъв тон? Ако цигулката ти е разгласена, какво ще излезе от нея? Една дисхармония. След това имаш ли право да казваш, че хората са лоши? Не са лоши хората, но цигулката ти е разгласена. Настрой добре цигулката си и ще се убедиш, че хората са добри, че разбират музиката. Докато цигулката ти е разгласена, лошото е в тебе: не знаеш да живееш, не знаеш да ядеш, не можеш да спиш добре, не знаеш правилно да говориш, не знаеш как да мислиш, да чувстваш и да постъпваш със себе си и със своите ближни. Това са елементарни неща, които всеки човек трябва да знае. [7; 194]~ 61 ~
Науките на първата човешка раса - Ръководство по Астрология, Френология и Хиромантия съдържание
НАУКИТЕ НА ПЪРВАТА ЧОВЕШКА РАСА – КНИГА ПЪРВА 175 В психично отношение по-висшите сатурнови типове са сериозни и изпълнителни в своите задачи и обещания, точни във всяко отношение, замислени и печални. В тях няма оптимизъм, веселост, охолство, разсипничество. За тях е ценно и най-малкото нещо. Активността и динамиката на процесите в тялото на сатурновите типове е притъпена. Това създава и недостатъчност във вътрешното горене, непълното отделяне на токсини и метаболити през и без това малко активните му бъбреци, като създава натрупвания на отрови в организма му. Това предизвиква и лошо настроение сутрин при пробуждане – те стават някак морни, угнетени. С хилавите си мускули и тесните си гърди сатурновите типове не познават насладата, която предизвиква волното и обилно дишане на чист въздух в планината или край морето, а също и излагането голи на Слънце. Слънцето и студената вода му причиняват болка. Мисловната дейност държи първенство в живота на тези типове. Те повече обичат самотата и се чувстват най-добре далеч от света и обществата. Тяхното място е в лабораториите, Женски Сатурнов тип Мъжки Сатурнов тип~ 62 ~
Науките на първата човешка раса. - Николай Дойнов съдържание
НАУКИТЕ НА ПЪРВАТА ЧОВЕШКА РАСА – КНИГА ПЪРВА 175 В психично отношение по-висшите сатурнови типове са сериозни и изпълнителни в своите задачи и обещания, точни във всяко отношение, замислени и печални. В тях няма оптимизъм, веселост, охолство, разсипничество. За тях е ценно и най-малкото нещо. Активността и динамиката на процесите в тялото на сатурновите типове е притъпена. Това създава и недостатъчност във вътрешното горене, непълното отделяне на токсини и метаболити през и без това малко активните му бъбреци, като създава натрупвания на отрови в организма му. Това предизвиква и лошо настроение сутрин при пробуждане – те стават някак морни, угнетени. С хилавите си мускули и тесните си гърди сатурновите типове не познават насладата, която предизвиква волното и обилно дишане на чист въздух в планината или край морето, а също и излагането голи на Слънце. Слънцето и студената вода му причиняват болка. Мисловната дейност държи първенство в живота на тези типове. Те повече обичат самотата и се чувстват най-добре далеч от света и обществата. Тяхното място е в лабораториите, Женски Сатурнов тип Мъжки Сатурнов тип~ 63 ~
Ново разбиране за музиката съдържание
Стр. 22/74 диез, поне трябва да махне бемола, за да прозвучи чист тон, и да се възстанови естествения peд в живота му. Паузи в музиката В обикновената музика всяка пауза показва, че музикантът трябва да спре, да поеме малко въздух и отново да продължи. Там паузите подсилват съдържанието на музиката. В окултната музика няма паузи. Там пеенето е непреривно, никакви прекъсвания няма. Aкo има паузи, то там пак се чува звук, само че по-фин, пo-виcoк. Значи, съвременните музиканти поставят паузи там, къдeтo те не могат да вземат виcoкитe тонове, т. е. тоновете на душата, кoитo cпaдaт към Божествения свят. Паузите, или прекъсването в музиката всякога означава, че има дpyги тонове, дpyгa музика, която човек не може да изпълни. Aндaнтe и алегро Всяка песен има определено темпо анданте, алегро и т. н. Когато се гpaди къща, това е анданте. Когато се съгради къщата и се дaвa увеселение, това е алегро. Когато човек се движи с биволска кола, това е анданте. Когато се движи с автомобил, това е алегро. Най-безопасното пътуване е анданте, най-опасното е алегро. При темпо анданте хората се примиряват с cвoитe вземания-давания, изплащат полициите cи. Когато плащат не може да вървят бързо. Като дoйдe алегро, те се освобождават от плащанията cи. Който мисли бавно и пее бавно, той очаква нещо, той иcкa много. Който пее алегро бързо върви, бързо мисли, с малко се задоволява. Бог иcкa от човека да върви алегро, а не aндaнтe! Динамика на музиката Когато всички условия се изтощят, и положението на човека стане безнадеждно, той изпада в статическо положение, от кoeтo само динaмикaтa може да го изведе. Eдинcтвeнaтa сила в света, която има динaмикa в себе си, е Любовта. Чрез нея само човек може да излезе от статическото положение. Само Любовта, като подтик на динамиката, може да направи възможни нещата. Има два вида динaмикa. Eднaтa се отличава с дълбочина това е тъгата. Другата се отличава с широчина това е paдocттa. Двете съединени, дaвaт направлението на живота. Значи, paдocттa е потребна, за да дaдe широчина, а скръбта, за да дaдe дълбочина, та корабът на живота да може да плува. Всяко разбрано нещо е динамично, а всяко нещо, кoeтo е неразбрано, в него няма динaмикa. Философските работи, неразбраните работи, са без динaмикa. Taкa, че, aкo някога човек се изненадва от нещо, това показва, че му липсва динaмикa. Онзи, който е динамичен, никога не могат да го изненадат, той е всякога буден. Безразличието е изгубване на динaмикaтa. Aкo човек се спре някъде, това също показва, че той няма динaмикa в себе cи. Винаги човек трябва да привежда нещата в динамическо състояние. Музиката е формата на динамикaтa, нейната външна страна. А подтикът, вътрешната страна на динaмикaтa, това е Любовта. Сега да разгледаме музиката. Тя също има две страни. Нейната външна страна, това е техниката, а вътрешната страна на музиката, това е динaмикaтa. Само чрез тази вътрешна сила на~ 64 ~
СЛОВО НА ВИСШИТЕ УЧИТЕЛИ НОВОТО СВЕТОУСЕЩАНЕ - РАДЕЯ съдържание
91 взаимодействие. Той – съобразено с човешките представи – може да бъде наречен Извор на Живота. Какво се случва там? Всяко съществуващо нещо – било то вещество или явление – излъчва енергия. Това е енергията на съдържащата се във веществото или явлението информация. Най-прагматично този факт може да бъде обяснен като закодирана програма във всяка частица от менталната субстанция, която изпълва космическото пространство. Всяка информация е вид програма, защото съдържа в себе си динамиката на действието. В условията на физическия свят тя – динамиката – се разгръща като верига от последователности, които в процеса на своето проявление осъществяват взаимодействие със Съзидателната Сила. Оттук вече следват различните форми на нейното проявление – тя е Сила на гравитацията, на електромагнетизма или пък ядрена Сила в някоя от двете си разновидности. Това са фундаменталните Сили в Природата. Те трябва да се познават, защото без тях не е възможно съществуването и развитието на Живота. Информационната стойност на Силите се определя от предназначението на конкретната информация, която пренасят. Съществуват три различни стойности, които създават най-обща представа за участието на Информацията в процеса на Еволюцията: фундаментална, която се свързва пряко със Силата на Съзиданието и определя нейните четири направления: силната и слабата ядрена сила, електромагнитната сила и гравитацията; профилираща, която създава видовете в Природата; конструктивна, която определя целесъобразността, после 
176 Всеки човек се ражда с определено количество интелектуален потенциал. Това е знанието, вложено в човешката духовна същност от Висшия Разум още при сътворението на човека. Познанието, което човешкият ум придобива в периода на земния си живот, обогатява интелектуалния потенциал на личността, стига да умее правилно да анализира и интерпретира информацията, с която работи. В една от своите книги Дийпак Чопра пише: „Интуицията е творческа способност, визия и пророчество.” Според нас, обаче, това е видимият, крайният резултат от работата на ума. Когато търси информация, свързана с миналото или настоящето, той прониква в подсъзнанието. Подсъзнанието е енергийно-информационно средище за съхранение на всичко, което има ментален произход. Това са мислите, чувствата и създадените от тях образи. Важно е да знаем, че такова знание (подсъзнание) съществува и на нивото на енергийно-информационното поле на Вселената. Когато търси информация за бъдещето, умът работи чрез свръхсъзнанието, за да достигне до проекцията на вече съществуващия замисъл по конкретния въпрос. Всеки човек трябва да знае, че няма, не съществува информация за бъдещето, ако не е създаден преди това Замисъл. В Замисъла е вложена проекцията, за да се разгърне бъдещето. Съзнанието – човешкото или Великото Съзнание – създава и съхранява идеите, намеренията, желанията, мислите и чувствата, които произтичат от конкретния замисъл за предстоящо развитие на Живота. В личен план този Замисъл представлява Програма за личностно развитие, създадена с участието на Духа и Душата в периода на тяхната подготовка за земен живот. На вселенско ниво това е Промисълът на Твореца, на Създателя. Проекцията може да претърпи изменения, които идват от динамиката на мислите и чувствата, участващи в изпълнението на Замисъла. Затова е добре да се помни, че когато 
241 Живота е израз на личната култура на човека, показател за степента на неговото духовно развитие, а то се гради от желанието на всеки да постигне яснота по проблемите на ежедневието. Ежедневието създава основната тъкан на Живота. В него са втъкани както нишките на разума, така и нишките на чувствата. Дълбочината на мъдростта, която може да постигне всеки човек, зависи от умението му да разчита фигурите, вплетени в тази тъкан. Тя мени своите фигури всеки ден, всеки ден се обновява, защото разумът и чувствата притежават най-динамичната енергия на Сътворението. Тяхната динамика създава динамиката на Живота и ако човек се стреми да участва в неговата пъстрота като градивна фигура, ще трябва да има адекватно на тези промени мислене. Това налага необходимостта от ново светоусещане и нова духовна култура. Животът е най-съществената и най-силната проява на всички разумни Сили в Природата, а човекът е частица от Силата на Сътворението, която определя нюансите в неговото проявление. Веднъж създаден с разум и чувства, всеки човек се превръща в Сила на Сътворението. Въпросът стои по-скоро в това, кой доколко осъзнава този факт. Новото светоусещане изисква от хората едно единствено нещо: да възприемат Живота като непрекъснато творяща и мощно развиваща се Идея за Живот ЧРЕЗ Любов. Този Призив казва, че всеки човек, получил големия Дар, наречен Живот, е Нишка от неговата тъкан. Цветът и здравината на тази Нишка се мени всеки час и ден, дори всяка минута, защото тя вибрира чрез Импулса и Силата на Божията Любов. Това е Енергията на Съзиданието, внедрена в нашата духовна същност, и когато ние осъзнаваме тази Истина, даваме възможност на благородната Божия Любов да твори. Тогава Животът придобива своята най-голяма стойност – ЧРЕЗ Любовта той проявява своята Божествена Мъдрост и Сила. 
255 ПРАКТИКАТА НА СЪОБРАЗИТЕЛНОСТТА Съвремието изисква скорост на мисълта, но не и за сметка на нейното качество. Коя мисъл е качествена? Добро качество има тази мисъл, която е кратка и в същото време пределно ясна. Какво означава една мисъл да е ясна? Ясната мисъл създава усещането за увереност. Ясната мисъл не поражда съмнения и колебания както у този, който я създава, така и у този, който я приема. Може ли всеки човек да си служи с кратка и ясна мисъл? Може, стига да иска да се научи. Откъде трябва да тръгне!? От съобразителността. Да се запознаем с понятието „съобразителност” е повече от наложително. Изисква го самият Живот поради динамиката на своето проявление. Какво е „динамика на проявлението на Живота”? Динамиката на проявлението на Живота възниква от необходимостта за неговата трансформация. И още: динамиката на проявлението на Живота в своята същност зависи от ритъма на движението на човешката мисъл. Кой създава ритъма на движението на човешката мисъл? Скоростта на образуване и проява на активната човешка мисъл. Активна е тази мисъл, която създава действие. Движението на мисълта организира действието. Импулсът на чувството, което съпровожда мисълта, предизвиква движението. Всички тези явления взаимно се допълват и създават ритъма на движението на мисълта. 
256 В предходни наши книги е разглеждана взаимовръзката между мисъл и действие, както и между мисъл, чувство и действие. Тук ще припомним, че за да има действие, трябва преди това да има мисъл и чувство. Най-категоричният и уместен пример в случая е примерът за Сътворението. Мисълта на Висшия Космически Разум и съпровождащото я чувство, което ще рече безусловната Му Любов, създават Сътворението; създават Вселената с цялото богатство от Идеи и тяхното превъплъщение в овеществени действия. Ритъмът на Неговата Мисъл определя динамиката на проявлението на Всемирния Живот. Динамиката се разгръща в рамките на Програмата за еволюция на Сътворението. Животът на планетата е неразделна част от Всемирния Живот, но за да получи той необходимата пълнота на проявление, е необходимо участието на човешката мисъл – човешката мисъл би трябвало да следва Мисълта на Създателя. Защо е необходимо това? Защото човешкият ум трябва да се развива. Как? Като се учи да мисли. А той ще се учи да мисли, като се стреми да разпознава и усвоява Идеите, които разгръща и овеществява за Всемирния Живот Мисълта на Създателя. Тя се проявява чрез Програмата за еволюция на Сътворението – Промисъла на Твореца. В условията на материалния свят, по подобие на Мисълта на Висшия Разум, човешката мисъл определя динамиката на проявлението на Живота. И тук вече възниква проблемът. За да не изостава Животът на планетата в своето качествено развитие от Всемирния Живот, е необходимо човешката мисъл да следва Мисълта на Създателя. Това от своя страна означава старателно изпълнение на Промисъла на Твореца. Хармоничното развитие на Живота е най-достоверното до~ 65 ~
Окултна школа по изкуство на пеенето - 1997г. съдържание
Това именно съзнателно регулиране не се меси в работата на всеки мускул на гласовия орган. Например спускането на ларинкса надолу е произволно, но затова пък е свързано с вдишването и с усета за полупрозявка. Освен долното коремно дишане имаме смесено дишане и горно дишане, които ученикът трябва да овладее със специални упражнения. Той трябва основно да различава всеки вид дишане. Звукообразуването с опора се осъществява само при вдихателното положение, което не се изменя и при високите, и при ниските, и при средните дишания. При вдихателното положение ларинксът трябва да бъде съвсем свободен. Тогава звукът свободно се отправя към главовите кухини. Прикритият звук или тъй нареченото прикрито, закръглено звучене (да не се бърка с „тъмно“звучене, с „тубиран тон“, бел.ред.) е свързано със свободното резониране на купола, на лшската. Да не се смесва това усещане за свободния ларинкс с шийните мускули, но да се насочи мисълта към самия гълтач. Певецът също може изцяло да контролира цялата мускулатура на гласовия си орган и на дихателните си органи. На въпроса на какъв вид дишане да се спре певецът, отговаряме: основният вид певческо дишане е вдихателното положение. Другите видове дишания се менят според вида на гласа и характера на музикалното произведение. Те зависят от темпото, от стила, от художествената форма, от динамиката, от текста на изпълняваното произведение. Например при радостни и светли чувства ще си послужим с повисоко дишане; при тъжно, драматично изразяване ще си послужим с по-ниско дишане. При вдихателното положение икономията на издишването трябва да се прилага цялостно, а не поотделно. В процеса на пеенето от икономията на въздуха се получава една борба, причинена от вдихателното налягане и от издихателното налягане. Тази борба се пренася вътре в централната нервна система на певеца. Самото гласообразуване се образува от разликата на въздушното налягане над и под гласните струни. Това налягане е свързано с изпъването и напрежението на гласните струни и то предизвиква тяхното вибриране, което пък образува звука. Нервномускулната активност при всяко едно вибриране на гласните струни произвежда звук. Музиката оказва огромно влияние върху дейността на гласовия орган. Неразделна от дишането е работата на ларинкса по време на пеене. При различните певци видовете дишания варират различно. Основното певческо дишане е гръдно коремно дишане и то се изменя според вида на музиката. Пониското гръдно дишане е свързано с драматичния стил. Неговото гъвкаво покачване е нужно за големи технически и художествени постижения. 67~ 66 ~
Паневритмия - Книга съдържание
Георги Стойчев Паневритмия ята, което означава самоконтрол. Думата „техника” може да прозвучи кощунствено в нечии уши, но тя е важен елемент в овладяването на всяко изкуство. Да участваме в Паневритмията означава да владеем изкуството да играем Паневритмия. Движенията на Паневритмията имат своя техническа страна, върху която трябва да се работи. Учителя е казал, че в бъдеще ще се организират школи за изучаване на Паневритмията. Част от заниманията ще бъдат свързани с техниката на движенията: изправена стойка на тялото по оста Слънце Земя, изпънати в необходимата степен крайници, точно изпълнение на ъгловите движения, съзнателно движение по права линия, дъга, окръжност, отчитане точния момент на началото и края на движението, синхрон на движенията на ръцете и краката или едновременно начало на движението на съответната ръка и крак, скорост на движението, ритмично дишане, концентрация на съзнанието. Както се вижда, техниката, в широк смисъл на думата, обхваща диапазон от физически, дихателни, мускулни усещания, както и степени на будност на съзнанието. Ако владеем добре отделните елементи, ще постигнем вътрешния съвършен ритъм, пулса на Паневритмията, ще познаем нейната духовна сила и мощ. Кое движение е неритмично? Когато движението е неравномерно като скорост и е неопределено във времето между своето начало и край, без синхрон с музиката, при което се получава редуване на прибързаност и статичност. Учителя е играел плавно и пълно. Така си го спомнят по-възрастните братя и сестри. Освен чрез правилно насочени ритмични движения, за изграждане структурата на етерното тяло важен фактор е ритмичното дишане. В Паневритмията, така както обикновено се изпълнява, ритмичното дишане е непозната практика. Когато човек се срещне за първи път с Колелото на Живота, усеща ентусиазъм, подем на Духа. Повечето участници започват едновременно да пеят и играят един естествен начален подтик. На много по-късен етап, при по-дълбоко навлизане в духовния смисъл на упражненията, всеки неминуемо ще достигне до проблема „ритмично дишане”. Пеенето има своя специфика. Въздухът бързо навлиза в белите дробове и се издишва бавно според изискването на фразата. Всички разбират, че не може да се говори за ритмично вдишване и издишване при пеене и движение едновременно, така както ще обясним това по-нататък. Освен музиката основен фактор, свързан с движенията, е текстът. Една немалка част от играещите свързват определени думи в него като ориентир при смяна на движенията. Елементите текст, геометрични фигури с техните движения, музика, дишане могат да присъстват едновременно, ако пеем наум. Текстът и геометричните фигури слизат от Божествения свят те са идеята. Музиката идва от духовния свят тя е чувството. Движението е свързано с физическия свят с динамиката. 184~ 67 ~
Паневритмия - здраве и благополучие - Людмила Червенкова съдържание
лекции на П. Дънов, което смятаме, че подпомага намирането на смисъл, оспорва отрицателните стилове на мислене и утвърждава позитивното мислене, за което е доказано, че също редуцира депресивните симптоми (WHO, 2004а). Преценяваме, че вероятно това подкрепя въздействието на паневритмията, но не може да смятаме, че превъзхожда нейното влияние, защото предполагаме, че лекциите на П. Дънов се четат целогодишно, а понижаването на депресивността сме установили за период от 6 месеца практикуване на паневритмия, като изходното ниво на депресивност на ЕГ2 и КГ2 не се различаваше значимо в началото на настоящото изследване. Агресивност Значимият резултат в посока намаляване на агресивността при зрели лица в резултат на изследваното от нас начално обучение по паневритмия за първи път доказва със специализиран тест влиянието на това обучение върху този показател и е първото изследване на динамиката на агресивността при обучението по паневритмия на възрастни. Фактът, че в рамките на 5-6 месеца при зрели лица (при които промените стават по-трудно в сравнение с периода на детството или юношеството), обучавани по паневритмия, се получава редуциране на агресивността, показва значително по сила въздействие в тази насока. Според нас това влияние на паневритмията вероятно е търсено умишлено от П. Дънов, в чиято философия миролюбието, любовта към ближния и стремежът към по-дълбоко себепознание са основни компоненти 90 , които (ако бъдат възприети и прилагани) водят до намаляване на агресивността. В паневритмията посланията и въздействията, които водят до намаляване на агресията, са проектирани както в музиката и текста на песните, така и във философския смисъл на упражненията. Заслужава да се отбележи факта, че лицата, практикуващи по-отдавна паневритмия, още в началото на изследването имат и по време на изследването поддържат ниво на агресивност около 25% по-ниско в сравнение с контролната си група. Поддържането на по-ниско ниво на агресивност от напредналите практикуващи, както и фактът, че при обучаваните по паневритмия начинаещи се наблюдава статистически значимо намаляване на агресивността, ни дава основание да смятаме че значително по-ниското ниво на агресивност при по-отдавна практикуващите се дължи и на заниманията им с паневритмия. Предполагаме, че за поддържане на агресивността на ниско ниво при тях има значение и фактът, че повечето от напредналите практикуващи сравнително често четат лекции на П. Дънов, чиято философия целенасочено действа за намаляване на агресивността чрез когнитивно предефиниране и стимулира стремеж към придобиване на качества като толерантност, търпение, уважение и позитивно отношение към хората и ситуациите. Същите качества се ценят високо и се култивират целенасочено в общността на практикуващите паневритмия, които се интересуват и от нейната философия. 148 
91. Кайков, Д., Янкова, А. (2007) Ефективност на обучението по паневритмия по програмата „Здраве чрез движение сред природата―, В: Паневритмията като система за хармонично развитие на човека и обществото, изд. ИИПП, С., 8-17. 92. Калев, Д., Джеджев, И., Попов, Г. (2001) Оздравителен потенциал на Паневритмията. В: Първа научна конференция по Паневритмия – доклади, (изд. НСА и Сдружение Паневритмия), С., с.72 – 77. 93. Калоянов, А., Анчева, Д. (2007) Образът на слънцето в българските митология, фолклор и паневритмия, В: Паневритмията като система за хармонично развитие на човека и обществото, изд. ИИПП, С., с. 63-82. 94. Карагьозов, И. (1993) Диагностика на отклоненията в психическото развитие, В. Търново. 95. Константинов, М., Боев, Б., Тодорова, М., Николов, Б. (2011) Учителя. Разговори при Седемте рилски езера, С., Изд. Бяло Братство. 96. Кубратова, Г. (2003) Обучението по Паневритмия – един проблясък на хуманистично възпитание в кризата на семейството и образователната система. В: Паневритмията като система за хармонично развитие на човека и обществото. Втора научна конференция – доклади, изд. НСА и Сдружение Паневритмия, С., с. 87-93. 97. Малчев, М., Димитрова, В., Сакелариев, И. (2003) Влияние на Паневритмията върху гръбначните изкривявания. В: Паневритмията като система за хармонично развитие на човека и обществото. Втора научна конференция – доклади, изд. НСА и Сдружение Паневритмия, С., с. 109-113. 98. Матанова, В., Янкова, А. (2007б) Влияние на обучението по паневритмия върху междуличностните отношения в начална училищна възраст. В: Паневритмията като система за хармонично развитие на човека и обществото, ИИПП, С., с.50-53. 99. Мерджанов, Ч. (2007) Можем ли да живеем по-дълго, Изд. Българска книжица, С. 100. Михалкова, С. (2001) Идеи, заложени в паневритмията за развиване на позитивното начало в човека, сп. Паневритмия, бр.1, с.5-7. 101. Михалкова, С. и съавт. (2001) Изследване на психичната промяна при обучението по Паневритмия. В: Паневритмията като система за хармонично развитие на човека и обществото. Първа научна конференция по Паневритмия – доклади, НСА и Сдружение „Паневритмия― , С., с.78-83. 102. Найденова, Д. (2001) Изследване въздействието на музиката от паневритмията върху човека. В: Паневритмията като система за хармонично развитие на човека и обществото. Първа научна конференция по Паневритмия – доклади, НСА и Сдружение „Паневритмия―, С.,с.47-54. 103. Найденова, Д. (2007) Възможни стратегии за музикално образование през XXI век. В: Паневритмията като система за хармонично развитие на човека и обществото, ИИПП, С., с.140-151. 104. Найденова, Д. (2003) Паневритмията като музикотерапия. В: Паневритмията като система за хармонично развитие на човека и обществото. Втора научна конференция – доклади, изд. НСА и Сдружение Паневритмия, С., с. 46-51. 105. Пандулчев, Д. (2011) Проследяване динамиката на развитие на равновесието на девойки след експериментално въздействие. Магистърска работа. ВТУ „Св. св. Кирил и Методий―. 106. Паневритмията като система за хармонично развитие на човека и обществото. Трета научна конференция и доклади от други конференции. Институт за изследване и прилагане на Паневритмията, С., 2007 107. Паневритмията като система за хармонично развитие на човека и обществото. Втора научна конференция – доклади, изд. НСА и Сдружение Паневритмия, С., 2003. 108. Паневритмията като система за хармонично развитие на човека и обществото. В: Първа научна конференция по Паневритмия – доклади, НСА и Сдружение „Паневритмия― , С., 2001. 109. Петров, Л. (2011) Спортове за рекреация. ВТ. 110. Радев, Р. (1997) Антична философия, Изд. „Идея―, Ст.Загора. 189~ 68 ~
Паневритмията - здраве, творчество и социалност съдържание
PANEURHYTHMY: FIT, CREATIVE AND SOCIAL. BULGARIAN RECREATION__________ Рекреацията се счита за средство за борба против пристрастяването на съвременния човек с удобствата на цивилизацията като ежедневното ползването на автомобил и на асансьор за придвижване, работа с компютър, гледането на телевизия и филми по DVD в удобния фотьойл и пр. Тези удобства водят до т.нар. “хипокинезия” или обездвижване. Спортовете за рекреация спомагат за подобряването на физическата работоспособност (дееспособност) на хората, за тяхното закаляване и за намаляване на атаките на стреса един от найопасните спътници на съвременния човек. Тук трябва да се спомене, че спортуването за рекреация е напълно доброволно, а за да се „запалят” хората има най-различни причини. Те се свеждат до: придобити навици за спортуване в семейството, в училището, в университета и/или в приятелското обкръжение в детските и юношестки години; осъзнаване на нуждата от движение за подобряване на физическите форми ходене на фитнес, тенис, аеробика и пр.; увлечение по някои много рекламирани и “модни” спортове; заради лекарско предписание по здравословни причини като например плуване, пешеходен туризъм, различни видове гимнастика и пр.; заради нуждата от социализация на личността; Теорията на спортната рекреация проучва, според М. Савоски и Г. Никовски (2001) “потребностите и интересите на участниците в спортната рекреация, съдържанието на активностите, структурата и динамиката на мотивирането на спортно-рекреативните активности, основните насоки, тенденции и характеристики за развитието на спортната рекреация, целите и задачите, използването на съответните програми, взаимовръзките на спортната рекреация с туризма, културата, стопанските, икономически и други дейности. Като учебна дисциплина Спортната рекреация се изучава в спортните факултети на много страни, като тези от бивша Югославия, други западноевропейски страни и САЩ. Структурата на учебната дисциплина Спортна рекреация съдържа следните раздели (по М. Савоски и Г. Никовски, 2001): 177~ 69 ~
Път към светлината - Весела Несторова (Ѣ,Ѫ) съдържание
мелодия, а отговорът на Бога е хармония, защото в природата има хармония. В Бах е изразено движението, хармонията в природата. Когато слушаш музика да има сгъстяване стягане на мускулите, разредяване чувствата да са по-фини, ефирни, обилни, и разширяване мисълта да се освободи от някое ограничение, да се родят нови, възвишени мисли. Човек докато живее във физическото съзнание гъстата материя е в ДО. В РЕ започва развитието му, растежа му, движението, динамиката. В това движение той ще се добере до движението в природата, което е от света на законите духовния свят. В духовния свят започва разширение, разклонение, истински растеж. А напъпването и разцъфтяването е връхната точка на душата във физическия живот разцъфтялата душа проявена на земята. Плодът и семето вече имат отношение към мъдростта и истината. Истината е малкото, семето потенциал за великото. Семето е дърво в потенциал. От СИ се минава вече в по-висока гама, където процесите се повтарят в друго поле. ДО в основната октава е права линия, излизаш от точката. Горно ДО е плоскост, а третото ДО е тяло растене. Най-мъчно е да се свири в основната гама ДО МАЖОР. Във физическия свят сновем, в духовния свят тъчем, а в Божествения носим. Ако е ДО основен тон, то излиза из центъра на нещата. Ако една идея излиза из твоя дух, из твоята душа тя е ДО. Да вземеш ДО правилно е като излезеш из своя център, да поемеш правилно пътя. Когато искаме да вземем основната идея, то е ДО. В музиката не само да се произнесе, но да се вземе правилно ДО. ДО се променя в РЕ, МИ, ФА, СОЛ това са фази на основния тон, който се променя. Октавата е движение, промени на основния тон. ДО е да знаеш как да вземеш основния тон. РЕ да знаеш как да тръгнеш; МИ да знаеш как да вземеш първия завой. Като вземеш основния тон, че да обиколиш целия свят и да пееш, та да преобразиш целия свят твоето пеене 137~ 70 ~
Път към светлината - Весела Несторова (Ѣ,Ѫ) съдържание
мелодия, а отговорът на Бога е хармония, защото в природата има хармония. В Бах е изразено движението, хармонията в природата. Когато слушаш музика да има сгъстяване стягане на мускулите, разредяване чувствата да са по-фини, ефирни, обилни, и разширяване мисълта да се освободи от някое ограничение, да се родят нови, възвишени мисли. Човек докато живее във физическото съзнание гъстата материя е в ДО. В РЕ започва развитието му, растежа му, движението, динамиката. В това движение той ще се добере до движението в природата, което е от света на законите духовния свят. В духовния свят започва разширение, разклонение, истински растеж. А напъпването и разцъфтяването е връхната точка на душата във физическия живот разцъфтялата душа проявена на земята. Плодът и семето вече имат отношение към мъдростта и истината. Истината е малкото, семето потенциал за великото. Семето е дърво в потенциал. От СИ се минава вече в по-висока гама, където процесите се повтарят в друго поле. ДО в основната октава е права линия, излизаш от точката. Горно ДО е плоскост, а третото ДО е тяло растене. Най-мъчно е да се свири в основната гама ДО МАЖОР. Във физическия свят сновем, в духовния свят тъчем, а в Божествения носим. Ако е ДО основен тон, то излиза из центъра на нещата. Ако една идея излиза из твоя дух, из твоята душа тя е ДО. Да вземеш ДО правилно е като излезеш из своя център, да поемеш правилно пътя. Когато искаме да вземем основната идея, то е ДО. В музиката не само да се произнесе, но да се вземе правилно ДО. ДО се променя в РЕ, МИ, ФА, СОЛ това са фази на основния тон, който се променя. Октавата е движение, промени на основния тон. ДО е да знаеш как да вземеш основния тон. РЕ да знаеш как да тръгнеш; МИ да знаеш как да вземеш първия завой. Като вземеш основния тон, че да обиколиш целия свят и да пееш, та да преобразиш целия свят твоето пеене 137~ 71 ~
Пътят и времето - Атанас Славов съдържание
340 И така, той цитира съвестно огромната литература по темата: римски автори, гръцки автори, основните исторически съчинения по въпроса, издадени по-късно. Описва задоволително динамиката на миграцията на различните племена и това описание надминава четирийсет краснописни страници. Работата е написана с внимание и безспорно с удоволствие. Предната страница, където е заглавието, е украсена, а нататък почеркът е отработен, уверен; наистина красив! Английският език е на ниво – език на улегнал и сигурен в употребата му зрял човек. И така – четирийсет и една страници за миграцията на племената и след това само три страници за тяхното покръстване! Всъщност и трите страници са много, защото, щом свършва с описанието на движението на варварите до тяхното настаняване в Европа, Петър Дънов казва останалото в капсула от дванайсет реда: „Дотук описахме произхода и преселването на германците. Последният въпрос, който остава, се отнася до тяхното покръстване. При разрешаването на този въпрос първо трябва да имаме предвид непреходните ценности на християнството, които са толкова добре приложими към всички отношения на човешкия живот. Второ – божествената сила и божествената агентура, която стои зад него. Трето – божественият му дух, който вкара и задвижи своето учение в дълбините на душите и постепенно донесе живот и стимулиращи сили в човешкия дух...“ Джон Милей! Коментарът нататък и дообясняването на тази теза не носи нищо ново. Важното е, че тук в капсула е това, което Петър Дънов е научил от медисънския си учител и което след години ще стане кълнът на неговото собствено учение. Християнството не е учение, спуснато от горе, от някакъв Бог като Цар, който с пръчка в ръка нарежда на грешните и тъпи тълпи как да живеят, как да променят себе си и средата си, за да бъде всичко наред. Християнството има непреходни ценности в себе си, които при всички условия на живота, при всичките му форми такива, каквито са, така както хората си живеят днес и както са живели преди и както ще живеят утре,