~ 1 ~

Сила и живот – том 34

Неделни беседи / изд. Бяло Братство

"Сила и живот", том 34, неделни беседи изнасяни от 27 декември 1942 г. – 17 декември 1944 г.
Издателство: "Бяло Братство" и "Захарий Стоянов", София 2025 г.

съдържание

216 СИЛА И ЖИВОТ ТОМ XХXIV свят. Ние се нуждаем от разумност – това са бъдещите блага, които идат отгоре. Ние трябва да ги възприемем, да ги вложим в живота, да се ползваме ние, да се ползват и нашите ближни. Това е да изпълним волята Божия, да се прослави името Божие, да отворим път за Царството Божие и неговата правда в света. Казвам: българите страдат по единствената причина, че не са били красиви. Европейците, които са идвали, всички са ги считали за престъпни типове. Онези, които са се занимавали с криминология, са ги считали за такива. Липсва красота в душата на българина. По някой път съзнание има, съвестен е българинът, но в него чувството на почит е слабо. Чувството на почит е Божествено. Много българи казват пренебрежително: „Жена е това“. Казвам, че майка те е родила, тя е жена, не бива така да говориш. Ти си роден от жена и благодарение на нея имаш всичко. Ще я почиташ. Някои жени пък казват с пренебрежение: „Мъж е“. А, не така, ти си родена от мъж, баща имаш. Ако не беше баща ти, и ти нямаше да бъдеш, не говори за мъжа така. Баща ти и майка ти да бъдат образци. Почитай другите хора, както почиташ майка си и баща си. Така трябва. Бащата е любов, майката е обич. Семейството са тия добродетели: доброта, справедливост, красота и разумност. Семейство, което има тия добродетели, е живо, а семейство, което ги няма, то е осъдено на смърт. Един народ, който има тия добродетели, има бъдеще. Ако той страда, липсва му нещо от тях. Всеки един народ трябва да навакса това, което му липсва. Тия неща са необходими. На българина му трябва красива душа. Той няма почитание. Изучавайте българския език, изучавайте динамиката и на езика, и на думите. Българския език съм го разчленил, съдържателен е. Той съдържа една дума, няма да ви кажа коя е, но още не съм намерил друга дума да я заместя. Всякога, когато я употребявам, остава нещо бамбашка. Ако не намеря някоя друга дума, ще създам друга, за да я заместя. В българския език нецензурни думи има. Ако аз

~ 2 ~

Неделни беседи - Част 5 от 5 - 1939г. до 1944г.

Неделни беседи / изд. Бяло Братство

"Неделни беседи", ХХV, ХХVІ, ХХVІІ, ХХVІІІ, ХХІХ, ХХХ, СЕРИЯ „СИЛА И ЖИВОТ“ (1939г.-1944г.)

съдържание

на нея имаш всичко. Ще я почиташ. Някоя жена казва: „Мъж е.“ А, не така, ти си родена от мъж, баща имаш. Ако не беше баща ти, и ти нямаше да бъдеш, не говори за мъжа така. Баща ти и майка ти да бъдат образци. Почитай другите хора, както почиташ майка си и баща си. Тъй трябва да се тури. Бащата е Любов, майката е Обич. Семейството са тия добродетели: доброта, справедливост, красота и разумност. Семейство, което има тия добродетели, е семейство, а семейство, което ги няма, то е осъдено на смърт. Един народ, който има тия добродетели, има бъдеще. Ако той страда, липсва му нещо от тия добродетели. Всеки един народ трябва да навакса това, което му липсва. Тия неща са необходими. На българина му трябва красива душа. Той няма почитание. Изучавайте българския език, изучавайте динамиката и на езика, и на думите. Българския език съм го разчленил, съдържателен е. Той съдържа една дума, няма да ви кажа коя е, но още не съм намерил друга дума да я заместя. Всякога, когато я употребявам, остава нещо бамбашка. Ако не намеря някоя друга дума, ще създам друга дума, за да я заместя. В българския език нецензурни думи има. Ако аз съм критик в българската литература, пердушан ще направя. Това не е литература. Така не се пише, това не е поезия. Аз съм разглеждал и английския език. Там има една дума – „уършип“ (warship (англ.)). Туй е много груба дума. Значи поклонение на Бога. „Уър“ значи война, „шип“ значи параход. Значи да воюваш с параход, то е да служиш на Бога. Английско разбиране. Даже англичани има, които не знаят какво значи „уършип“. Преклонение на Бога. Българите имат думата „пола“, но женска пола ли е или планинска пола? В английски някои думи имат 4–5 значения. Пластичен език. „Беер“ [bear] значи мечка, значи търпение, значи и роди, „ши беер“ [she bear] на английски значи още женска мечка, значи и „тя роди“. Много еластичен е езикът на англичаните. И политиката им е такава. Три–четири букви не се четат, нямат никакво значение, но ги поддържат. 2561

~ 3 ~

Оживяване

Неделни беседи / изд. Жануа '98

"Оживяване". Неделни беседи (1942–1943). Том II (беседи 21–41). Първо издание. София,
Издателство „АСК-93“, 1998. 368 с. ISBN 954-9589-15-3.

съдържание

грешници, че В пъкъла ще идеше. Това са празни работи. Ние се нуждаем от доброта това е материалният свят. Ние се нуждаем от справедливост това е реалният свят. Ние се нуждаем от красота това е [идеалният] свят. Ние се нуждаем от разумност това са бъдещите блага, които идат отгоре. Ние трябва да ги възприемем, да ги вложим в живота, да се ползуваме ние, да се ползуват и нашите ближни. Това е да изпълним волята Божия, да се про-слави името Божие, да отворим път за Царството Божие и неговата правда в света. Казвам: Българите страдат по единствената причина, че не са били красиви. Европейците, които са идвали, всички са ги считали престъпни типове. Онези, които са се занимавали с криминология, са ги считали за престъпни типове. Липсва красота в душата на българина. По някой път съзнание има, съвестен е българинът, но в него чувството на почит е слабо. Чувството на почит е Божествено. Много българи казват: “Жена е това.” Казвам, че майка те е родила, тя е жена, не бива така да говориш. Ти си роден от жена и благодарение на нея имаш всичко. Ще я почиташ. Някоя жена казва: “Мъж е.” А, не така, ти си родена от мъж, баща имаш. Ако не беше баща ти, и ти нямаше да бъдеш, не говори за мъжа така. Баща ти и майка ти да бъдат образци. Почитай другите хора, както почиташ майка си и баща си. Тъй трябва да се тури. Бащата е Любов, майката е Обич. Семейството са тия добродетели: доброта, справедливост, красота и разумност. Семейство, което има тия добродетели, е семейство, а семейство, което ги няма, то е осъдено на смърт. Един народ, който има тия добродетели, има бъдеще. Ако той страда, липсва му нещо от тия добродетели. Всеки един народ трябва да навакса това, което му липсва. Тия неща са необходими. На българина му трябва красива душа. Той няма почитание. Изучавайте българския език, изучавайте динамиката и на езика, и на думите. Българския език съм го разчленил, съдържателен е. Той съдържа една дума, няма да ви кажа 80

грешници, че В пъкъла ще идеше. Това са празни работи. Ние се нуждаем от доброта това е материалният свят. Ние се нуждаем от справедливост това е реалният свят. Ние се нуждаем от красота това е [идеалният] свят. Ние се нуждаем от разумност това са бъдещите блага, които идат отгоре. Ние трябва да ги възприемем, да ги вложим в живота, да се ползуваме ние, да се ползуват и нашите ближни. Това е да изпълним волята Божия, да се про-слави името Божие, да отворим път за Царството Божие и неговата правда в света. Казвам: Българите страдат по единствената причина, че не са били красиви. Европейците, които са идвали, всички са ги считали престъпни типове. Онези, които са се занимавали с криминология, са ги считали за престъпни типове. Липсва красота в душата на българина. По някой път съзнание има, съвестен е българинът, но в него чувството на почит е слабо. Чувството на почит е Божествено. Много българи казват: “Жена е това.” Казвам, че майка те е родила, тя е жена, не бива така да говориш. Ти си роден от жена и благодарение на нея имаш всичко. Ще я почиташ. Някоя жена казва: “Мъж е.” А, не така, ти си родена от мъж, баща имаш. Ако не беше баща ти, и ти нямаше да бъдеш, не говори за мъжа така. Баща ти и майка ти да бъдат образци. Почитай другите хора, както почиташ майка си и баща си. Тъй трябва да се тури. Бащата е Любов, майката е Обич. Семейството са тия добродетели: доброта, справедливост, красота и разумност. Семейство, което има тия добродетели, е семейство, а семейство, което ги няма, то е осъдено на смърт. Един народ, който има тия добродетели, има бъдеще. Ако той страда, липсва му нещо от тия добродетели. Всеки един народ трябва да навакса това, което му липсва. Тия неща са необходими. На българина му трябва красива душа. Той няма почитание. Изучавайте българския език, изучавайте динамиката и на езика, и на думите. Българския език съм го разчленил, съдържателен е. Той съдържа една дума, няма да ви кажа 80

~ 4 ~

Оживяване

Неделни беседи / изд. Жануа '98

"Оживяване". Неделни беседи (1942-1943). Том II (беседи 21-41). Първо издание. София,
Издателство "АСК-93", 1998. 368 с. ISBN 954-9589-15-3.

съдържание

грешници, че В пъкъла ще идеше. Това са празни работи. Ние се нуждаем от доброта това е материалният свят. Ние се нуждаем от справедливост това е реалният свят. Ние се нуждаем от красота това е [идеалният] свят. Ние се нуждаем от разумност това са бъдещите блага, които идат отгоре. Ние трябва да ги възприемем, да ги вложим в живота, да се ползуваме ние, да се ползуват и нашите ближни. Това е да изпълним волята Божия, да се про-слави името Божие, да отворим път за Царството Божие и неговата правда в света. Казвам: Българите страдат по единствената причина, че не са били красиви. Европейците, които са идвали, всички са ги считали престъпни типове. Онези, които са се занимавали с криминология, са ги считали за престъпни типове. Липсва красота в душата на българина. По някой път съзнание има, съвестен е българинът, но в него чувството на почит е слабо. Чувството на почит е Божествено. Много българи казват: “Жена е това.” Казвам, че майка те е родила, тя е жена, не бива така да говориш. Ти си роден от жена и благодарение на нея имаш всичко. Ще я почиташ. Някоя жена казва: “Мъж е.” А, не така, ти си родена от мъж, баща имаш. Ако не беше баща ти, и ти нямаше да бъдеш, не говори за мъжа така. Баща ти и майка ти да бъдат образци. Почитай другите хора, както почиташ майка си и баща си. Тъй трябва да се тури. Бащата е Любов, майката е Обич. Семейството са тия добродетели: доброта, справедливост, красота и разумност. Семейство, което има тия добродетели, е семейство, а семейство, което ги няма, то е осъдено на смърт. Един народ, който има тия добродетели, има бъдеще. Ако той страда, липсва му нещо от тия добродетели. Всеки един народ трябва да навакса това, което му липсва. Тия неща са необходими. На българина му трябва красива душа. Той няма почитание. Изучавайте българския език, изучавайте динамиката и на езика, и на думите. Българския език съм го разчленил, съдържателен е. Той съдържа една дума, няма да ви кажа 80

~ 5 ~

Добри и лоши условия

Общ Окултен клас / Първи издания (до 1950г.)

"Добри и лоши условия", 12 лекции на общия окултен клас, 7-ма година, т. III (1927-1928 г.), по стенографски записки. Първо издание, София, 1937 г. Второ издание, 1995 г.

съдържание

стар правопис (Ѣ,Ѫ)
4 вмъкне нѣкакъвъ чу адъ, неестественъ елементъг той коренно може да се измѣни. Ето защо, за да не изпада човѣкъ въ такива положения, нито да бжде зависимъ отъ външни условия, той трѣбва да разбира строежа на своето тѣло, специално на своя мозъкъ. Ако съпоставитѣ законитѣ на човѣшката мисъль съ законитѣ, на които се подчиняватъ въздухообразнитѣ тѣла, ще видите, че между тѣхъ съществува известна аналогия. Запримѣръ, знае се, че колкото повече обемитѣ на газоветѣ се намаляватъ, толкова повече тѣхната сила се увеличава. И колкото повече обемитѣ имъ се увеличаватъ. толкова повече силата имъ се намалява. Въ това отношение лошитѣ условия въ живота представятъ налѣгане върху човѣшкия мозъкъ. Колкото по-голѣмо е налѣгането върху мозъка, толкова човѣкъ става по-деятеленъ. Въ него се развива по-голѣма динамическа сила. Сиромашията е особенъ родъ налѣгане, което стѣснява човѣка. Това стЬсняване, това външно ограничаване, именно, заставя човѣка да прави усилия да се прояви, да преодолѣе външнитѣ неблагоприятни условия. Следователно, работата на невидимия свѣтъ върху хората се свежда къмъ това, да ги застави да изучатъ, както физическитѣ закони на динамиката, така и психическитѣ. Нѣкой иска да бжде красноречивъ, но той не знае, че красноречието се обуславя отъ известенъ мозъченъ центъръ, за разработването на който се изисква специална работа. Не може да бъде красноречивъ онзи,

~ 6 ~

Форми в природата

Общ Окултен клас / Първи издания (до 1950г.)

"Форми в природата", 14 лекции на общия окултен клас, 8-ма година, т. III (1927-1928 г.), по стенографски записки. Първо издание, София, 1938 г.

съдържание

стар правопис (Ѣ,Ѫ)
68 различаватъ така, както и семената. Като изучавате числата и семената, ще видите, че всѣко едно отъ тѣхъ съдържа различно количество жизнена сила. Онѣзи, които сж се занимавали съ динамиката на ботаниката, тѣ разбиратъ всички процеси, които ставатъ въ развитието имъ: покълване, растене, цъвтене, завързване на плодъ и узрѣване. Следователно, докато човѣкъ не разбира силата, която природата е вложила въ числата, той нѣма да разбере вътрешния имъ смисълъ и отношението, което тѣ иматъ къмъ него. Като измѣрвате дължината на пръститѣ си, виждате, че тѣ не сж еднакво дълги: първиятъ пръстъ, показалецътъ, може да бжде дълъгъ 9, 10, 11 см.; срѣдниятъ — 9Ѣ, 10'5, 11'5 см.; безименниятъ—между показалеца и срѣдния; малкиятъ — 6, 7, 8 см. Това сж числа, които представятъ приблизителната дължина на пръститѣ. Който разбира динамическата сила на числата, той може да ги приведе въ известенъ редъ. Числото деветь е резултатъ, завършено число. По-далечъ отъ себе си това число не може да отиде. Ако срещнете човѣкъ, който се движи въ реда и порядъка на това число, ще знаете, че каквото ви обещае, ще го изпълни. Външнитѣ условия го заставятъ да го направи, понеже нѣма време за отлагане на нѣщата. Този човѣкъ обича живота. Заболѣе ли, той веднага ще отиде при лѣкарь. Той никога не отлага нѣщата. Има числа, които съдър
69 жатъ въ себе си противоположни сили на числото деветь. Човѣкъ, който включва въ себе си порядъка на тия числа, обещава, но никога не изпълнява. Като не изпълни обещанието си, той казва: Искахъ да направя това нѣщо, но нѣмахъ благоприятни външни и вжтрешни условия. Силитѣ въ този човѣкъ сж отрицателни. Мнозина изучаватъ динамиката на небеснитѣ тѣла и си представятъ, че тѣ се движатъ около нѣкакъвъ центъръ, подобенъ на нашето слънце, като описватъ около него окржжность. Въ С/Кщность, нито едно тѣло при движението си не образува окржжность. Орбитата на тия тѣла е или елипсовидна, или спирална, споредъ близостьта или далечината, на която отстоятъ отъ даденъ центъръ. Ще кажете, че това е въ динамиката само. — Каквото е въ динамиката, това е и въ самия животъ. Често виждате, че бащата въ единъ домъ обича сина си повече отъ дъщеря си.—Защо? — Той е по-близо до него. Другъ пжть обича повече дъщеря си. — Защо? — Тя е по-близо до неговата орбита. Колкото повече хората приближаватъ орбититѣ си въ своето движение, толкова повече тѣ се обичатъ. Започнатъ ли да се отдалечаватъ, тѣ по-малко се обичатъ. Нѣкой казва: Не зная защо, но този човѣкъ по-рано ме обичаше повече. Днесъ е поистиналъ малко въ любовьта си къмъ мене. — Много естествено. Този човѣкъ по-рано е билъ по-близо до тебе, а сега се е отдалечилъ.

~ 7 ~

Начало на мъдростта

Общ Окултен клас / Първи издания (до 1950г.)

Начало на мъдростта, 17 лекции на общия окултен клас, 11-та година, т. III, (1931-1932 г.). Първо издание, София, 1946 г. Второ издание, 1993 г.

съдържание

90 много масло и пипер, но, като ядеш от него, да се чувствуваш по-здрав. Според мене, това е динамичната страна на яденето. Значи, всяко нещо има своя външна, осезаема страна, и своя скрита, невидима, динамична страна. И музиката има външна и вътрешна, т. е. динамична страна. Например, всички пеете и свирите, но повече външно. Вие пеете и мислите, какво ще кажат хората за вас. Това е външна страна на пеенето, вкусът на пеенето. Като пеете или свирите, вие трябва да произвеждате динамични сили. Добър музикант или певец е оня, който произвежда динамични сили в себе си или в окръжаващите. Всеки тон трябва да съдържа динамична сила. Много хора се посветили на музиката, като средство за прехрана. И това не е лошо, но желая всички хора да станат истински музиканти, да дойдат до вътрешната страна на живота, до динамиката на живота. Готвачът може да задоволи вкуса на своите клиенти, но, ако чрез яденето не събуди в тях динамични сили, той не е истински готвач. Слушате един виртуоз, възхищавате се от техниката, от изпълнението му, но душата ви не се затрогва. Това е външната страна на музиката. Той не събужда динамичните сили в слушателя. Това не е динамична музика. Истински музикант е оня, който преобразява хората, прави ги добри. Музиката може да настройва външно хората, а може и да ги преобразява вътрешно, да проявят доброто в себе си. Следователно, като слушате някой музикант.
92 живота; това не е динамика. Какво си придобил от тая дипломация ? — Нищо. Външната страна на живота е живот на формите, от които постепенно отиваме към съдържанието. Каква е формата, видът и качеството на шишето, това не е важно за вас; важно е съдържанието в него. Ако шишето е кристално, прозрачно, водата нищо не придобива. В каквото шише и да се налее, тя си остава, една и съща. Важно е шишето да бъде чисто за да бъде и водата чиста. Ако турите няколко бучки захар в един килограм вода, казвате, че водата е станала сладка. Не е сладка, но е подсладена. Да мислиш, че водата става сладка от захарта, това е външно разбиране. Казваме, че слънцето изгрява и залязва. В същност, слънцето нито изгрява, нито залязва. Външно само изглежда, че изгрява и залязва. Някой се рбезсърдчил, изгубил смисъла на живота. Защо се обезсърдчаваш ? — Защото нямаш динамика в себе си. Дойдеш ли до положение, да се спъваш от най-малките работи, ти си изгубил динамиката в своя живот. Ти се обличаш с нови, хубави дрехи и мислиш, че ще те посрещнат добре. Не са дрехите, които препоръчват човека. След време дрехите овехтяват. Какво ще кажеш тогава ? Мислиш ли, че заради тях ще те изпъдят от небето? Нито за новите дрехи ще те посрещнат на небето, нито за старите ще те изпъдят. Цената на човека не е в дрехите. Който отива при Бога, отива без дрехи, гол, както е дошъл на земята. Ко
96 че всичко, към което се стремите, е създадено вече, то съществува. От вас се иска да изнесете създаденото по нов, динамичен начин. Например, музиката е създадена вече, няма защо хората да я създават. Идете в невидимия свят, да видите, какво нещо е музика. Истинският музикант ще разбере и приложи тая музика но обикновеният ще слуша и ще се върне на земята такъв, какъвто е отишъл. — Какво трябва да правим сега? — Да живеете без обезсърдчаване, без подозрение и съмнение, да изразите динамиката на живота. Казвам: Отрицателните неща спъват проявите на великия живот. Те спъват развитието на дарбите и способностите. — Как да се справим с греха и с отрицателните сили в себе си? — Като се повдигнете над тях. Щом се натъкнете на някакъв грях в себе си, кажете си: Толкова време съм го търпял, още малко ще го търпя. Познавам го вече и лесно ще се справя с него. — Измъчи ме тоя грях. — Много естествено, живо същество е той. Може ли мъртвото да мъчи живото ? Само живите неща могат да мъчат човека. — Искам да ме обича някой. —И това е възможно, но знай, че има същества, които първо проявяват любовта си, а после започват да измъчват. Искате ли доказателства за това? Питайте мъжа и жената, те ще ви кажат, какво е положението им като женени. Докато са били свободни, те се чувствували князе на света, от никого неограничавани. Един ден и двамата започват да
112 Да се върнем към основната мисъл на лекцията — динамика на живота. Динамиката има отношение към динамото, което произвежда енергия. Кое е динамото в сегашния човешки живот? Ще кажете, че първото динамо е стомахът. Той е динамо, но не е първото. Като динамо, стомахът трябва да работи наймного шест часа. Човек се храни три пъти на ден, по два часа. Преди и след ядене стомахът трябва да се пречиства. След чистенето той приема нова храна — горителен материал, и така започва да работи. Следователно, стомахът е динамо за физичния живот; дробовете са динамо за духовния живот — това динамо работи повече от стомаха; третото динамо е мозъкът, който работи непрекъснато, Като ученици, вие трябва да изучавате свойствата на тия динамо в себе си, да знаете, как да ги пазите. — Как ше ги изучаваме ? — Това, именно, е целта, смисълът на вашия живот. Ако не научите пътя, по който животът се проявява, нищо няма да постигнете. Ще отворите вратата на вашето динамо — стомахът, и ще турите най-хубавото гориво, което гори без дим, без остатък. Колкото по-правилно става горението в вашето динамо, толкова по-добре е за вас. В никое динамо — нито в мозъка, нито в дробовете, нито в стомаха, не трябва да остават утайки. Горението в тях трябва да бъде пълно — без дим, без утайки. И тъй, като се храните, помолете се на Бога да ви научи да се храните правилно. Като

90 много масло и пипер, но, като ядеш от него, да се чувствуваш по-здрав. Според мене, това е динамичната страна на яденето. Значи, всяко нещо има своя външна, осезаема страна, и своя скрита, невидима, динамична страна. И музиката има външна и вътрешна, т. е. динамична страна. Например, всички пеете и свирите, но повече външно. Вие пеете и мислите, какво ще кажат хората за вас Това е външна страна на пеенето, вкусът на пеенето. Като пеете или свирите, вие трябва да произвеждате динамични сили. Добър музикант или певец е оня, който произвежда динамични сили в себе си или в окръжаващите. Всеки тон трябва да съдържа динамична сила. Много хора се посветили на музиката, като средство за прехрана. И това не е лошо, но желая всички хора да станат истински музиканти, да дойдат до вътрешната страна на живота, до динамиката на живота. Готвачът може да задоволи вкуса на своите клиенти, но, ако чрез яденето не събуди в тях динамични сили, той не е истински готвач. Слушате един виртуоз, възхищавате се от техниката, от изпълнението му, но душата ви не се затрогва. Това е външната страна на музиката. Той не събужда динамичните сили в слушателя. Това не е динамична музика. Истински музикант е оня, който преобразява хората, прави ги добри. Музиката може да настройва външно хората, а може и да ги преобразява вътрешно, да проявят доброто в себе си. Следователно, като слушате някой музикант,
92 живота; това не е динамика. Какво си придобил от тая дипломация ? — Нищо. Външната страна на живота е живот на формите, от които постепенно отиваме към съдържанието. Каква е формата, видът и качеството на шишето, това не е важно за вас; важно е съдържанието в него. Ако шишето е кристално, прозрачно, водата нищо не придобива. В каквото шише и да се налее, тя си остава, една и съща. Важно е шишето да бъде чисто за да бъде и водата чиста. Ако турите няколко бучки захар в един килограм вода, казвате, че водата е станала сладка. Не е сладка, но е подсладена. Да мислиш, че водата става сладка от захарта, това е външно разбиране. Казваме, че слънцето изгрява и залязва. В същност, слънцето нито изгрява, нито залязва. Външно само изглежда, че изгрява и залязва. Някой се рбезсърдчил, изгубил смисъла на живота. Защо се обезсърдчаваш ? — Защото нямаш динамика в себе си. Дойдеш ли до положение, да се спъваш от най-малките работи, ти си изгубил динамиката в своя живот. Ти се обличаш с нови, хубави дрехи и мислиш, че ще те посрещнат добре. Не са дрехите, които препоръчват човека. След време дрехите овехтяват. Какво ще кажеш тогава? Мислиш ли, че заради тях ще те изпъдят от небето? Нито за новите дрехи ще те посрещнат на небето, нито за старите ще те изпъдят. Цената на човека не е в дрехите. Който отива при Бога, отива без дрехи, гол, както е дошъл на земята. Ко
96 че всичко, към което се стремите, е създадено вече, то съществува. От вас се иска да изнесете създаденото по нов, динамичен начин. Например, музиката е създадена вече, няма защо хората да я създават. Идете в невидимия свят, да видите, какво нещо е музика. Истинският музикант ще разбере и приложи тая музика., но обикновеният ще слуша и ще се върне на земята такъв, какъвто е отишъл. — Какво трябва да правим сега?-— Да живеете без обезсърдчаване, без подозрение и съмнение, да изразите динамиката на живота. Казвам: Отрицателните неща спъват проявите на великия живот. Те спъват развитието на дарбите и способностите. — Как да се справим с греха и с отрицателните сили в себе си? — Като се повдигнете над тях. Щом се натъкнете на някакъв грях в себе си, кажете си: Толкова време съм го търпял, още малко ще го търпя. Познавам го вече и лесно ще се справя с него. — Измъчи ме тоя грях. — Много естествено, живо същество е той. Може ли мъртвото да мъчи живото ? Само живите неща могат да мъчат човека. — Искам да ме обича някой. — И това е възможно, но знай, че има същества, които първо проявяват любовта си, а после започват да измъчват. Искате ли доказателства за това? Питайте мъжа и жената, те ще ви кажат, какво е положението им като женени. Докато са били свободни, те се чувствували князе на света, от никого неограничавани. Един ден и двамата започват да
112 Да се върнем към основната мисъл на лекцията — динамика на живота. Динамиката има отношение към динамото, което произвежда енергия. Кое е динамото в сегашния човешки живот? Ще кажете, че първото динамо е стомахът. Той е динамо, но не е първото. Като динамо, стомахът трябва да работи наймного шест часа. Човек се храни три пъти на ден, по два часа. Преди и след ядене стомахът трябва да се пречиства. След чистенето той приема нова храна — горителен материал, и така започва да работи. Следователно, стомахът е динамо за физичния живот; дробовете са динамо за духовния живот — това динамо работи повече от стомаха; третото динамо е мозъкът, който работи непрекъснато.. Като ученици, вие трябва да изучавате свойствата на тия динамо в себе си, да знаете, как да ги пазите. — Как ще ги изучаваме ? — Това, именно, е целта, смисълът на вашия живот. Ако не научите пътя, по който животът се проявява, нищо няма да постигнете. Ще отворите вратата на вашето динамо —• стомахът, и ще турите най-хубавото гориво, което гори без дим, без остатък. Колкото по-правилно става горението в вашето динамо, толкова по-добре е за вас. В никое динамо — нито в мозъка, нито в дробовете, нито в стомаха, не трябва да остават утайки. Горението в тях трябва да бъде пълно — без дим, без утайки. И тъй, като се храните, помолете се на Бога да ви научи да се храните правилно. Като

~ 8 ~

Новият светилник

Общ Окултен клас / Първи издания (до 1950г.)

"Новият светилник", 14 лекции на общия окултен клас, 23-та година, (1943 г. - 1944 г.). Първо издание, София, 1946 г. Второ издание, 1996 г.

съдържание

234 Ако дадете на един математик да развие темите за любовта, мъдростта и истината, той трябва да излезе от своето статично разбиране и да мине в кинетичната математика. Какво представя статиката и какво динамиката? Статиката е положението на стария човек — стар дядо и стара баба. Като отидеш при тях, те ще ти разправят за болките си — тук ги боли, там ги боли. Ти можеш да им помогнеш, като повикаш някой лекар, или отидеш на аптеката да купиш лекарства. Можеш да им донесеш вода, да им запалиш огъня. Обаче, те не могат да ти предадат нешо. Друг е въпросът, ако срещнеш млада, красива мома. Ти си млад момък, знаеш да пееш, да свириш, да пишеш стихове. ВзеМеш цигулката да свириш, но и момата знае да свири — двама!а свирят. Момъкът пее, и момата пее. Момъкът пише стихове, и момата пише. Движение има между тях. Това е кинематика — кинетично състояние. — Случва ли се това в живота? — Днес рядко се срещат такива случаи, но в бъдеще животът на хората ще се измени, ще стане подвижен, пластичен. Тогава отношенията между хората ще се хармонизират. Старите фотографи употребяваха много време, за да фотографират човека. Фотографът ту се отдалечава от обекта, ту се приближава към него, да го настани добре. После отива към апарата, да постави фокуса на място. Сегашните фотографи насочват апарата си и, докато се обърнеш, те постигнали, целта си.

~ 9 ~

Великото и красивото

Общ Окултен клас / изд. Бяло Братство

"Великото и красивото", Общ окултен клас - седма година, (1927 г. - 1928 г.),
Издателство: "Бяло Братство", София, 2012г. ISNB 978- 954-744-168-2

съдържание

490 ВЕЛИКОТО И КРАСИВОТО в живота представляват налягане върху човешкия мозък: колкото по-голямо е налягането върху мозъка, толкова човек става по-деятелен, в него се развива по-голяма динамична сила. Сиромашията е особен род налягане, което стеснява човека, а това външно ограничаване, именно, заставя човека да прави усилия да се прояви, да преодолее външните неблагоприятни условия. Следователно работата на Невидимия свят върху хората се свежда към това да ги застави да изучат както физическите закони на динамиката, така и психическите. Някой иска да бъде красноречив, но не знае, че красноречието се обуславя от известен мозъчен център, за разработването на който се изисква специална работа. Не може да бъде красноречив онзи, на когото очите са вдлъбнати или премрежени. Центърът на речта в човека се намира в зависимост от това как той гради къщата си, т.е. тялото си. Да бъде човек красноречив – това ни най-малко не значи, че трябва да бъде философ, мислител или добър; човек може да бъде красноречив, без да е добър и обрат-но – той може да бъде добър, без да е красноречив. Същото може да се каже за красотата и за добротата: понякога добрият човек може да бъде красив, а понякога може и да не е красив; даже често лошият човек е красив, а добрият не е красив – коя е причината за това? Една от причините е следната: лошите хора постоянно мислят за добрите, вследствие на което се свързват с тях и стават красиви; добрите хора пък често мислят за лошите и губят красотата си. Глупавият постоянно мисли за умния човек, за философа, поради което с течение на времето се развива и става философ; ученият пък постоянно мисли за глупавия, за невежия и след време изгубва учеността си; когато религиозният се сравнява с другите хора и намира, че те не са като него, той постепенно изгубва своята религиозност. Какво трябва да правите, за да не губите това, което имате? Престанете да мислите за хората около себе си, престанете да мислите за невежите, за болните, за бедните хора. Няма бедни хора в света, това е измислица, това е крива философия и който я е измислил, той не е доброжелател на човека; той е същият, който е внушил мисълта,

~ 10 ~

Ключът на живота

Общ Окултен клас / изд. Бяло Братство

"Ключът на живота", Общ окултен клас - осма година, (1928 г. - 1929 г.),
Издателство: "Бяло Братство", София, 2012 г. ISNB 978- 954-744-174-3

съдържание

31. НЕПРЕРИВНО ДВИЖЕНИЕ 451 ално количество. Например ние можем да имаме 1567 кг вода, жито, пясък, прашинки или друго нещо. Превърнете ли това число в някаква жива величина, психологически то представлява число с особено значение, като дадена формула. Всяка формула има приложение в живота. За какво и къде се прилага формулата: 5 грама сакъз, 6 грама дървено масло, 7 грама катран и 1 грам вода. Значи имате формулата или числото 1567, което се употребява за лекуване на циреи. В тази формула водата е взета в най-малко количество, понеже тя крие в себе си най-голяма динамическа сила. Всяко число съдържа известна сила, известна интензивност. В това отношение числата приличат на семена. Обаче по интензивност те се различават така, както и семената. Като изучавате числата и семената, ще видите, че всяко едно от тях съдържа различно количество жизнена сила. Онези, които са се занимавали с динамиката на ботаниката, те разбират всички процеси, които стават в развитието им: покълване, растене, цъфтене, завързване на плод и узряване. Следователно докато човек не разбира силата, която Природата е вложила в числата, той няма да разбере вътрешния им смисъл и отношението, което те имат към него. Като измервате дължината на пръстите си, виждате, че те не са еднакво дълги: първият пръст, показалецът, може да бъде дълъг 9, 10, 11 см; средният – 9.5, 10.5, 11.5 см; безименният – между показалеца и средния; малкият – 6, 7, 8 см. Това са числа, които представляват приблизителната дължина на пръстите. Който разбира динамическата сила на числата, той може да ги приведе в известен ред. Числото 9 е резултат, завършено число: по-далече от себе си това число не може да отиде. Ако срещнете човек, който се движи в реда и порядъка на това число, ще знаете, че каквото ви обещае, ще го изпълни: външните условия го заставят да го направи, понеже няма време за отлагане на нещата. Този човек обича живота: заболее ли, той веднага ще отиде при лекар; той никога не отлага нещата. Има числа, които съдържат в себе си противоположни сили на числото 9. Човек, който включва в себе си порядъка на
452 КЛЮЧЪТ НА ЖИВОТА тия числа, обещава, но никога не изпълнява. Като не изпълни обещанието си, той казва: „Исках да направя това нещо, но нямах благоприятни външни и вътрешни условия“. Силите в този човек са отрицателни. Мнозина изучават динамиката на небесните тела и си представят, че те се движат около някакъв център, подобен на нашето Слънце, като описват около него окръжност. Всъщност нито едно тяло при движението си не образува окръжност: орбитата на тия тела е или елипсовидна, или спирална – според близостта или далечината, на която отстоят от даден център. Ще кажете, че това е в динамиката само: каквото е в динамиката, това е и в самия живот. Често виждате, че бащата в един дом обича сина си повече от дъщеря си. Защо? Той е по-близо до него. Друг пък обича повече дъщеря си. Защо? Тя е по-близо до неговата орбита. Колкото повече хората приближават орбитите си в своето движение, толкова повече те се обичат; започнат ли да се отдалечават, те по-малко се обичат. Някой казва: „Не зная защо, но този човек по-рано ме обичаше повече: днес е поизстинал малко в любовта си към мене“. Много естествено: този човек по-рано е бил по-близо до тебе, а сега се е отдалечил. И тъй, ще знаете, че каквито са отношенията на небесните тела помежду им, такива са отношенията и на хората един към друг. Както съзнанието на хората се ръководи от едно Разумно начало, така и физическите явления, които хората считат за механически, неразумни, се ръководят от същото Висше съзнание. Зад механическите процеси в Природата се крие разумна сила, която малцина познават. Като не разбират разумността в Природата, хората казват, че както в Природата има приливи и отливи, такива съществуват и в живота, но в тях няма никаква разумност. Който разбира и познава разумността, която действа и в Природата, и в живота, той вижда, че навсякъде съществува пълно уравновесяване на силите. Дето има равновесие на нещата, там съществува разумност. Например някъде има прилив – точно на противоположното място става отлив; ако някъде става отлив, на друго място има при

~ 11 ~

Събуждане

Общ Окултен клас / изд. Бяло Братство

"Събуждане", Общ окултен клас - единадесета година, (1931 г. - 1932 г.),
Издателство: "Бяло Братство", София, 2013 г. ISBN 978-954-744-217-7

съдържание

420 СЪБУЖДАНЕ са се посветили на музиката като средство за прехрана и това не е лошо, но желая всички хора да станат истински музиканти, да дойдат до вътрешната страна на живота, до динамиката му. Готвачът може да задоволи вкуса на своите клиенти, но ако чрез яденето не събуди в тях динамични сили, не е истински готвач. Слушате един виртуоз, възхищавате се от техниката му, от изпълнението му, но душата ви не се затрогва; това е външната страна на музиката – той не събужда динамичните сили в слушателя, това не е динамична музика. Истински музикант е онзи, който преобразява хората, прави ги добри. Музиката може да настройва външно хората, а може и да ги преобразява вътрешно, да проявят доброто в себе си. Следователно като слушате някой музикант, не се спирайте само на външната страна на неговото свирене, но вижте какво събужда той във вас. От всеки пръст на музиканта трябва да излиза енергия, която да се предава на слушателите; не се ли предава енергия, колкото и да са меки или силни тоновете, които излизат от пръстите, това свирене е външно, лишено от динамика. Същото се отнася и до говора: има мек и силен, слаб и енергичен говор – в последния действат динамични сили. Сега аз искам да обърна вниманието ви върху динамичната страна на живота. Всичко, което виждате отвън, е външната му страна. Срещам един добре облечен човек: с нови дрехи, с нови обувки, добре пригладен, с хубава вратовръзка, със златен часовник. Поглеждам към него и се питам: „Какво му придават новите дрехи?“. Нищо особено – и с нови, и със стари дрехи той си е все същият. Един ден дрехите ще овехтеят, обувките ще се скъсат и той ще си остане същият Иван или Драган. Същото може да се каже за богатството и за знанието: днес си богат, но след време изгубваш богатството си; какво си придобил от богатството – нищо особено. Днес си учен, но един ден ще изгубиш учеността си; какво си придобил – нищо особено. Богатство и знание, които се придобиват и губят, са външни, не са истински, не са динамични.
28. ДИНАМИКА НА ЖИВОТА 421 Ти разговаряш с хората, разсъждаваш, имаш добра обхода и всички те хвалят, възхищават се от теб – това е дипломация, външна страна на живота, това не е динамика. Какво си придобил от тая дипломация – нищо. Външната страна на живота е живот на формите, от които постепенно отиваме към съдържанието. Каква е формата, видът и качеството на шишето – това не е важно за вас; важно е съдържанието в него. Ако шишето е кристално, прозрачно, водата нищо не придобива – в каквото и шише да се налее, тя си остава една и съща. Важно е шишето да бъде чисто, за да бъде и водата чиста. Ако сложите няколко бучки захар в един литър вода, казвате, че е станала сладка; не е сладка, но е подсладена. Да мислиш, че водата става сладка от захарта, това е външно разбиране. Казваме, че Слънцето изгрява и залязва, но всъщност то нито изгрява, нито залязва; само външно изглежда, че изгрява и залязва. Някой се е обезсърчил, изгубил е смисъла на живота. Защо се обезсърчаваш? Защото нямаш динамика в себе си. Дойдеш ли до положение да се спъваш и от най-малките работи, ти си изгубил динамиката в своя живот. Обличаш се с нови, хубави дрехи и мислиш, че ще те посрещнат добре. Не са дрехите, които препоръчват човека; след време те овехтяват. Какво ще кажеш тогава? Мислиш ли, че заради тях ще те изпъдят от Небето? Нито за новите дрехи ще те посрещнат на Небето, нито за старите ще те изпъдят. Цената на човека не е в дрехите. Който отива при Бога, отива без дрехи, гол, както е дошъл на Земята. Когато и вие отивате при Господа, трябва да се явите с дрехата си, която Той ви е направил. Казвате, че ви е срам да се явите гол. Защо се срамувате? Защото дрехата на вашата голота не е оная, която Бог ви е дал първоначално. Срамът, който днес имате, е дрехата на греха, с която сте облечени сега. Тая дреха е затворнически халат, затова хората се срамуват от нея. Ако трябва да излезеш с тоя халат, ти ще търсиш друга дреха, за да не те познаят хората. Мнозина мислят, че са дошли до края на знанието, че са постигнали всичко. Нищо не са постигнали, те отсега
28. ДИНАМИКА НА ЖИВОТА 423 ка на живота. От съзнанието на тези хора изтичат такива енергии, каквито и те самите не подозират. Като говоря за динамичния живот, подразбирам вътрешния живот в човека, който наричам Божествен живот. Той тече във всички хора и се стреми да изправи техния външен живот. Сегашните хора се чувстват нещастни, недоволни от живота – това е външната, т.е. човешката, страна на живота. Страхът, съмнението, подозрението – това е също човешката страна на живота; болестите, скъперничеството, гордостта и тщеславието са също човешката страна на живота. Гневиш се – и това не е лошо, но гневи се музикално, както музикантът се гневи и удря с лъка си. Ще кажете, че удрянето с лъка има за цел да изрази динамичните знаци; това е израз на музиката, но не и динамика. Някой говори пред слушатели, подчертава известни думи, слага по-силно ударение на сричките и казват, че това е динамика на речта. Това е забиване на гвоздеи в умовете на хората, но не и динамика. Някой казва: „Ако съм талантлив, чудеса ще направя“. Той още не знае какво представлява талантливият. Едва сега хората изучават какво представляват обикновеният, талантливият, гениалният човек и светията; като изучите това, животът ви ще придобие друг смисъл. Питате: „Какво можем да направим ние?“. Много можете да направите. Бог, Който е създал света, се нуждае от хора, които могат да изнесат динамично това, което Той е направил. Вие искате да създадете нещо ново. Казано е в Писанието: „Няма нищо ново под Слънцето“ – това значи, че всичко, към което се стремите, е създадено вече, то съществува; от вас се иска да изнесете създаденото по нов, динамичен начин. Например музиката е създадена вече, няма защо хората да я създават. Идете в Невидимия свят, да видите какво нещо е музика. Истинският музикант ще разбере и приложи тая музика, но обикновеният ще слуша и ще се върне на Земята такъв, какъвто е отишъл. – „Какво трябва да правим сега?“ Да живеете без обезсърчаване, без подозрение и съмнение, да изразите динамиката на живота.
434 СЪБУЖДАНЕ Има едно вътрешно разбиране на нещата, при което страхът абсолютно изчезва. Страхът в човека е остатък от далечното минало, когато хората са били в животинско състояние, в нисша култура. Сегашните животни представляват архива на миналия човешки живот. Тяхното богатство е вложено в животните и растенията. За вас това е отвлечена мисъл. За да разберете връзката, която съществува между хората, животните и растенията, трябва да имате голямо прозрение, сами да проникнете в тая истина. Как ще ви описвам Небето? Като идете на Небето, сами ще видите какво представлява то. Докато сте на Земята, четете какво са писали Данте 31 и Милтън 32 за Небето, да имате някаква представа. Обаче това е описание на Небето от човешко гледище. За да опише Изгубения рай, Милтън трябваше временно да ослепее, да се сложи преграда пред очите му, за да може да се съсредоточи, да се вглъби в съзнанието си – само така той можа да проникне в Духовния свят. Някога и вие трябва да ослепеете и оглушеете, да станете чужди за своите лични желания. Да се върнем към основната мисъл на лекцията: динамика на живота. Динамиката има отношение към динамото, което произвежда енергия. Кое е динамото в сегашния човешки живот? Ще кажете, че първото динамо е стомахът; той е динамо, но не е първото. Като динамо, стомахът трябва да работи най-много шест часа. Човек се храни три пъти на ден по два часа. Преди и след ядене стомахът трябва да се пречиства; след чистенето той приема нова храна – горивен материал, и така започва да работи. Следователно стомахът е динамо за физическия живот. Дробовете са динамо за Духовния живот – това динамо работи повече от стомаха. Третото динамо е мозъкът, който работи непрекъснато. Като ученици, вие трябва да изучавате свойствата на тия динама в себе си, да знаете как да ги пазите. – „Как ще ги изучаваме?“ Това е именно целта, смисълът на вашия живот. Ако не научите пътя, по който животът се проявява, нищо няма да постигнете. Ще отворите вратата

~ 12 ~

Вечният порядък

Общ Окултен клас / изд. Бяло Братство

"Вечният порядък", Общ окултен клас - тринадесета година, (1933 г. - 1934 г.),
Издателство: "Бяло Братство", София, 2014 г. ISBN 978-954-744-229-0

съдържание

32. ПЪТ ЗА ПОСТИЖЕНИЕ 511 лина няма. Знаеш нещата, философ си, но ток няма. Дойде някой, който няма никаква философия – окачи ги тези работи и има светлина. За такава инсталация вие трябва да изучавате себе си, трябва да знаете как да се извинявате. Някой път друг трябва да инсталира: тези философи, музиканти, поети – това са хора, които правят това. Ще повикаш един поет да инсталира нещо за поезията, един музикант ще инсталира нещо по музика – ще се учи човек на това. Например ти не знаеш как да пееш. Аз съм слушал много певици, но има нещо в тях – като пеят, не ми харесва, ала в дадения случай не мога да им покажа къде е погрешката. Виждам, че тонът не е верен, погрешен е, но как ще Ă покажеш – трябва да Ă дадеш образец, трябва да започна аз да пея. Според мен една от мерките на пеенето е следната: няма какво да се спори – човекът пее така. Но публиката, като слуша, се върти, чеше се, обръща се, шуми. Дойде сега в София един артист – Рубинщайн 57 – наскоро даде концерт. Ходих да го слушам – има музикален талант, има техника. Излиза, поглежда, иска да каже: „Трябва да мълчите, ще ви свиря“. Техника и всичко друго има, но нещо му липсва: динамиката е по-голяма, отколкото изражението на музиката. Бях толкова близо, а трябваше да бъда 15 стола по-назад, за да изравня моето ухо с неговата динамика. Аз не зная как той чувства, не е лоша тази динамика. Като някой проповедник е, който, като се качи на трибуната, вика, кряска и казва: „Хей!“. Той си мисли, че ще оправи света. Така не се оправя света. Може да нахукаш някого, но с това нищо не става; а някому можеш да говориш тихо и той разбира. Някому можеш да кряскаш, колкото искаш, и пак нищо. Сега за пеенето правилното е това: при хубавото пеене веднага да се трогне сърцето на публиката, като запееш, да не се мърда никой и лицата им да се изменят – обединяват се всички, стават като един човек, като че са един човек. Ти чувстваш, че между публиката и тебе има обмяна – даваш и вземаш: Божественото идва в тях и в тебе. Когато между

~ 13 ~

Общ клас - Школни години 7 - 12, (1927г. до 1933г.)

Общ Окултен клас / изд. Бяло Братство

"Общ клас", 7, 8, 9, 10, 11, 12 година (1927г.-1933г.)

съдържание

8 ПЪТИЩАТА НА ЖИВОТА (КОЙ МОЖЕ ДА ОБИЧА) ПРОВОДНИЦИ НА АЮБОВТА – СВЕТАИНА, ЗВУК И ВЪЗДУХ ................................................................................... 3157 РАЗБРАНИТЕ СКЪРБИ ............................................................................................ 3176 ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕТО НА НОСА – СЛУЖБА И ФУНКЦИЯ ........................................ 3195 ПРАВИЛНИЯТ ТОН ................................................................................................. 3221 ПОЛЮСИ НА ДОБРОТО И ЗЛОТО (ДВОЕН ДЯЛ) ..................................................... 3241 ЖИВОТЪТ КАТО МАТЕМАТИЧЕСКИ ДЕЙСТВИЯ ..................................................... 3261 РАЗТОВАРВАНЕ НА СЪЗНАНИЕТО .......................................................................... 3282 НЕПРЕОДОЛИМО ЖЕЛАНИЕ ................................................................................. 3300 ПРАВИЛЕН ЖИВОТ ................................................................................................ 3316 СИЛА, ЖИВОТ И ЗДРАВЕ ........................................................................................ 3331 ИСТИНСКО ПОЗНАВАНЕ ........................................................................................ 3347 ГРАНИЦИ В ЖИВОТА ............................................................................................. 3363 ПРОТИВОПОЛОЖНОСТИ НА ЖИВОТА ................................................................... 3391 РАЖДАНЕ И РАСТЕЖ.............................................................................................. 3416 ДВЕТЕ ОТВЕРСТИЯ ................................................................................................. 3434 ДВЕТЕ ЛИЦА НА РЕАЛНОСТТА ............................................................................... 3461 ЛЮБОВ НА БЕЗСМЪРТИЕТО .................................................................................. 3478 ДОБРОТО РАЗПОЛОЖЕНИЕ ................................................................................... 3497 ТРИТЕ ПЪТЯ ........................................................................................................... 3527 ФИЗИЧЕСКИЯТ И БОЖЕСТВЕНИЯТ ЖИВОТ ............................................................ 3546 „МИ БЕМОЛ“ И „ФА ДИЕЗ“ .................................................................................... 3571 ДВЕ СЪСТОЯНИЯ.................................................................................................... 3586 ВЪЗПИТАНИЕ НА ВОЛЯТА ...................................................................................... 3599 ВХОДНИ ВРАТИ ..................................................................................................... 3618 ЗАКОНЪТ НА ВЯРАТА И НА АЮБОВТА .................................................................... 3642 ДИНАМИЧЕСКИЯТ ЖИВОТ (ДИНАМИКАТА НА ЖИВОТА) ...................................... 3661 ТРИТЕ ТИПА ........................................................................................................... 3685 КРЪГ, ЕЛИПСА И ХИПЕРБОЛА ................................................................................ 3704 СЛАБИ И СИЛНИ ПОЛОЖЕНИЯ .............................................................................. 3718 ЗАКОНЪТ НА ЧАСТИТЕ И ЗАКОНЪТ НА ЦЯЛОТО..................................................... 3731 ПОЧИТ КЪМ СЕБЕ СИ, ЛЮБОВ КЪМ БОГА, ОБИЧ КЪМ БЛИЖНИЯ.......................... 3748 ЗНАНИЕ И ПРИЛАГАНЕ .......................................................................................... 3772 ФИЛОСОФИЯ И НАУКА .......................................................................................... 3790 МАЛКОТО ДОБРО (ЖИВИЯТ ПОРЯДЪК) ................................................................ 3802 ТОЙ Е В НАС И НИЕ В НЕГО ..................................................................................... 3823 ДЕЦА НА БОГА ....................................................................................................... 3840 ИЗКЛЮЧИТЕЛНИ УСЛОВИЯ ................................................................................... 3853 ОБИЧАЙ БОГА........................................................................................................ 3874 ДВАНАДЕСЕТА ГОДИНА 1932 – 1933 ........................................................................ 3892 ОБИКНОВЕНИ И НЕОБИКНОВЕНИ ПРОЯВИ НА ПРИРОДАТА ................................. 3893 РАЗУМНИТЕ СИЛИ В ПРИРОДАТА.......................................................................... 3913 ПО ТОЗИ ПЪТ ......................................................................................................... 3926
548 увеличава и колкото повече обемите им се увеличават, толкова повече силата им намалява. В това отношение лошите условия в живота представляват налягане върху човешкия мозък: колкото по-голямо е налягането върху мозъка, толкова човек става по-деятелен, в него се развива по-голяма динамична сила. Сиромашията е особен род налягане, което стеснява човека, а това външно ограничаване, именно, заставя човека да прави усилия да се прояви, да преодолее външните неблагоприятни условия. Следователно работата на Невидимия свят върху хората се свежда към това да ги застави да изучат както физическите закони на динамиката, така и психическите. Някой иска да бъде красноречив, но не знае, че красноречието се обуславя от известен мозъчен център, за разработването на който се изисква специална работа. Не може да бъде красноречив онзи, на когото очите са вдлъбнати или премрежени. Центърът на речта в човека се намира в зависимост от това как той гради къщата си, т.е. тялото си. Да бъде човек красноречив – това ни най-малко не значи, че трябва да бъде философ, мислител или добър; човек може да бъде красноречив, без да е добър и обратно – той може да бъде добър, без да е красноречив. Същото може да се каже за красотата и за добротата: понякога добрият човек може да бъде красив, а понякога може и да не е красив; даже често лошият човек е красив, а добрият не е красив – коя е причината за това? Една от причините е следната: лошите хора постоянно мислят за добрите, вследствие на което се свързват с тях и стават красиви; добрите хора пък често мислят за лошите и губят красотата си. Глупавият постоянно мисли за умния човек, за философа, поради което с течение на времето се развива и става философ; ученият пък постоянно мисли за глупавия, за невежия и след време изгубва учеността си; когато религиозният се сравнява с
1282 Има друго число, което пък има такава сила, че каквото каже, няма да го направи. Ще мине ден, два, три, четири, казва: „Няма условия.“ За него казвам, корем не го боли. Той има пък да дава. Значи в първия силите са положителни, във втория има отрицателни сили. Защо някой път ние отлагаме? Искате да идете някъде, казвате, не може днес. Ще си дадете отчет коя с причината. Динамически може да има една причина, която е или положителна, или отрицателна. Сега вие трябва да разбирате малко по-другояче този закон. Вие може да изучавате динамиката на небесните тела, вие си представяте, че има някакъв център, както нашето слънце, и едно тяло обикаля около този център в кръг, тъй както с пергел, еднакво е отдалечено от всичките точки. Но не е така. Няма пито едно тяло в пространството, което да се движи в кръг. Орбитата е някъде спитена, някъде е продълговата. Следователно някъде е по-близо, някъде по-далече. Сега ще кажете, така е в динамиката. Така е и в живота. Някой път вие вкъщи имате син или дъщеря, ако сте женен. Някое от вашите деца обичате повече. Сина ако обичате, той е по-близо до вас. Дъщерята ако обичате, тя е по-близо до вас. Някой път нямате обич, тя е подалеч от вас, от вашата орбита. Някой път вие не обичате, по-далеч сте, не може да проявите вашата любов, понеже сте по-далеч. Казвате, едно време имаше нещо топло, сега поизстина. Казвам, ти си далеч. Как се казва най-далечната точка на земята от слънцето? Афелий. Тази небесна динамика има психологическо отношение и към живота. Всичките физически прояви в света са разумни, те произтичат от висшето съзнание. Нашето съзнание се движи от това съзнание в своето разширение. Ние го представляваме, че се движи механически, но има нещо, което е подобно на движението. Ние казваме, че в природата има приливи и отливи. Приливът на едно
3661 ДИНАМИЧЕСКИЯТ ЖИВОТ (ДИНАМИКАТА НА ЖИВОТА) „Добрата молитва“ Сега като мото за през цялата седмица ще ви дам 19. стих, първа глава от Евангелието на Лука. „А отговори ангелът и рече му: „Аз съм Гавриил, който стоя пред Бога, и проводен съм да ти говоря и да ти благовестя това.“ Благовестяването става по разни начини. Докато хората се занимават с външната страна на живота, те имат частично, външно разбиране. Например вие се занимавате с външната страна на яденето – хубаво ли е яденето и вкусно ли е, има ли масло, има ли червен и черен пипер, магданоз, вкусно ли е приготвено, хубаво ли е направено на вкус и т.н. Казвам, хубостта на яденето седи в неговия вкус. И после, ако вие ядете само за удоволствие, да изпитате приятност на езика, вие не сте разбрали смисъла на яденето. Това е външната страна. Обаче животът има една динамическа страна. Засега всички се занимават само с изразителната страна на словото. Например някои искат да говорят много хубаво, много красноречиво. Това се отнася до външната страна на говора, до вкуса. Едно ядене може да няма много пипер или масло, да няма много приправки, но като хапнете от него, да кажете: „Откак съм ял от това ядене, чувствам се малко по-здрав.“ Аз наричам това динамическа страна на ядене. Следователно всяко нещо има своя външен израз и своя динамическа страна. И музиката има своя динамическа страна. Например всички вие пеете, но пеете само външно. Казвате: „Да изпеем една песен.“ Като пеете или като свирите, вие трябва да произведете динамически сили. Например пеете нещо и казвате:
3681 животински състояния у животните, те представят остатък от един далечен живот на миналото. Животинският живот представя култури в низходяща степен на живот, който някога хората са живели. В това отношение животните носят цяла архива на човешкия живот. Какъвто живот са живели хората, всичко това е вложено в животните. Всичкото богатство на хората е вложено в животните и в растенията. Това е една много отдалечена мисъл, която вие не можете да намерите връзката, не можете да разберете в какво отношение животните носят нашия живот. Това нещо вие сами трябва да го видите. Какво ще ви описвам небето? Вземете, Милтон и Данте са описали небето, но от човешката страна. Вие, като отидеше на небето и като се върнете, ще видите колко правилно го е описал Данте и колко правилно го е описал Милтон. Те са описали само отчасти, не е като онзи свят, който вие разбирате. За да напише Милтон изгубения рай, той ослепя. Той трябваше да се съсредоточи в съзнанието си. Временно се тури една преграда, за да може съзнанието му да се съсредоточи, да види какво представя духовният свят. Та понякога и ние трябва да ослепеем. Слепи трябва да бъдем в съзнанието си за известни желания. Сега да се повърнем към изходната точка – динамиката. Де е динамиката на човека? Стомахът, коремчето. Това динамо не трябва да се пресилва. След като свърши работата си, ще го пречистиш, ще му туриш малко масълце, въглища, това-онова и после ще го запалиш и ще работиш умерено с него. Това динамо трябва да работи най-много шест часа на ден. По три пъти ще работи и на всеки пет по два часа. Човек има три динамо – стомахът, после дробовете, които трябва да работят повече от стомаха, и третото динамо е мозъкът, който постоянно трябва да работи. Вие трябва да разбирате свойствата на тия три динамо – на стомаха, на дробовете и на мозъка. Вие трябва да станете инженери. Казвате: „Как ще ги научим?“ Това именно е

~ 14 ~

Общ клас - Школни години 13 - 18, (1933г. до 1939г.)

Общ Окултен клас / изд. Бяло Братство

"Общ клас", 13, 14, 15, 16, 17, 18 година (1933г.-1939г.)

съдържание

576 нещо по музика. Ще се учи човек на това. Например ти не знаеш как да пееш. Аз съм слушал много певици, но има нещо в певиците, че като пее тя, не ми се харесва, но в дадения случай не мога да ѝ покажа къде е погрешката. Виждам, че тонът не е верен, погрешен е, но как ще ѝ покажеш, трябва да ѝ дадеш образец. Трябва да започна аз да пея и според мене, една от мерките на пеенето е следната: няма какво да се спори. Той пее така. Но публиката, като слуша се върти, чеше се, обръща се, шуми. Дойде сега в София един артист – Рубенщайн. На скоро даде концерт. Ходих да го слушам – има музикален талант, има техника, излиза, поглежда, иска да каже: „Трябва да мълчите. Ще ви свиря.“ Техника и всичко друго има, но има нещо, което липсва. Динамиката е по-голяма, отколкото изражението на музиката. Бях толкова близо, че трябваше да бъда 15 стола по-назад, за да изравня моето ухо с неговата динамика. Аз не зная как той чувства. Не е лоша тази динамика. То е като някой проповедник, който, като се качи на трибуната, вика, кряска и казва: „Хей!“ Той си мисли, че ще оправи света. Така не се оправя света. Може да нахукаш някого, но с това нищо не става. А някому можеш да говориш тихо и той разбира. Някому можеш да кряскаш колкото искаш и пак нищо. Сега за пението правилното е: при хубавото пеене, като запееш, веднага да се трогне сърцето на публиката, да не се мърда никой и лицата им се изменят, обединяват се всички, стават като едни човек, като че са един човек. Ти чувствуваш, че между публиката и тебе има обмена, ти даваш и вземаш. Божественото идва в тях и в тебе. Когато между Божественото в публиката и Божественото у певеца почва да става тази обмяна, аз наричам това хубава музика. Иначе, това е обикновено пеене. Тогава можеш да му търсиш причините, където и да е.

~ 15 ~

Общ клас - Школни години 19 - 24, (1939г. до 1944г.)

Общ Окултен клас / изд. Бяло Братство

"Общ клас", 19, 20, 21, 22, 23, 24 година (1939г.-1944г.)

съдържание

3499 Три неща са необходими в човека, за да се разбере животът. Човек страда от три неща. Той страда от своя мозък. Там е динамиката. Голяма динамичност има, събира се енергия – не знае човек как да се справи с мозъчната енергия. Тази енергия, като се набере по някой път, прави пакост. Често става същото с машинистите – като се набере много пара, която не се туря в работа, може да спука котела. Хората страдат от своето сърце, то е огнището. Постоянно го наклаждат. Постоянно сновем наляво-надясно, да спечелим и да уредим живота. Един ден краката не държат, ръцете не държат, казва: „Остаряхме.“ Нервите вече не държат.“ Сега, какво се изисква? Човек трябва да се обнови, трябва да знае закона на обновяването. Законът на обновяването не може да дойде, ако не разбираш онова, което твоята мисъл носи, ако не разбираш онова, което твоето сърце носи, и ако не разбираш онова, което силата в тебе носи. Сега, менят се тия състояния. Когато човек започне да остарява, той се отличава, той иска всичките хора да го почитат, той ще си създаде едно мнение. Хубаво е това, не е лошо почитанието. Хората може да те почитат за какво? Ако си богат, ще те почитат за парите. Ако имаш знание, ще те почитат за знанието. Ако си шивач, ще те почитат за изкуството. Ако си цигулар, ще те почитат за цигулката. Каквото и да си, все трябва да има нещо да принесеш в света. Вие се спъвате от закона на доброто и злото. Не знаете произхода, защо се явява злото в света. Кое е причината на злото? „Защо, казва, Господ го е допуснал?“ Въпросът е друг – защо Господ е допуснал доброто. Защото, щом се допусна доброто, трябва да се допусне и злото. Щом се допусна злото, трябва да се допусне и

~ 16 ~

Всеки ден по една добра мисъл

Общ Окултен клас / изд. Бяло Братство

"Всеки ден по една добра мисъл", Общ окултен клас - двадесета година, (1940 г. - 1941 г.),
Издателство: "Бяло Братство", София, 2019 г. ISBN 978-954-744-368-6

съдържание

118 ВСЕКИ ДЕН ПО ЕДНА ДОБРА МИСЪЛ имаш лице. Вие казвате: „Като идем в оня свят, ще се освободим от това тяло, Бог ще ни даде друго?“. Ако с това тяло не се носиш добре, как ще се носиш с другото? Искам всички да ви видя благодарни за онова, което Господ ви е дал. Доста добри тела имате, но повечето не сте работили над тях. Бих желал да ви видя след 20 години подмладени; за 20 години да се подмладите в лицето. Някои имате бели коси. Лесна работа е – аз имам един начин за боядисване на косата. Ще ви турим една година да се храните с коприва – и ще си почерните косите. Два пъти като ядеш на ден, ще ти почернеят косите. По този начин можеш да си почерниш косите, а после ще дойдем до духовната любов, ще говорим за ония чувства, които трябва да храниш. Като видите голямото противоречие, трябва да знаете, че Бог гледа тия работи. Как ги гледа? Той като гледа, че грешиш, вижда причината: ти правиш някаква необмислена погрешка, от незнание. Всеки, който прави погрешки, ги прави от незнание – той не знае какви ще бъдат резултатите. Имате числото 145, след това числото 1, после 2. Имате 145 лева и 1 милион лева. Кое число е по-голямо? 1 милион. Имате 2 милиона. Тогава 1 милион е по-голямо от 145 хиляди и по-голямо от 200 хиляди. Сега в обикновения ред на нещата за предпочитане е да е 145. Но има един необикновен ред на нещата. Може да имаш един философски ум. Има мисли, които са динамични, а не статични; има динамични и психически мисли. Динамичните имат движение; ти тази мисъл няма да я намериш на едно и също място. Има мисли, които са минали през епохата на статичното положение, а сега са динамични и минават в психични. Това е съзнанието вече. Трябва да придобием съзнание за нещата. Ти оценяваш това движение, използваш го. Например хиляди години реките са текли. Сега учените хора хващат тази динамика на водата и изкарват енергия, осветяват градовете; динамиката се превръща в светлина. Тия енергии, които са в нас, ако не можем да ги впрегнем на работа, къде е психическият живот? Ако не можем да впрегнем енергията на своите чувства, ако не можем да впрегнем енергията на своя ум, ако тези енергии, които са в нас, не можем да ги впрегнем в работа, в една обикновена работа, която животните извършват, в една работа, която иде да образува светлина, какво сме научили? Трябва

~ 17 ~

Истинската реалност

Общ Окултен клас / изд. Жануа '98

"Истинската реалност". Общ окултен клас. Осма година (1928–1929). Първо издание. София,
Издателска къща „Жануа-98“, 2008.

съдържание

ме ще дойде, той не може да откаже. Ще ви кажа, че числото, което има на първия пръст, е причина, подразбирам, че то има такава динамическа сила, както коремоболието или пък човек, който очаква да вземе пари. Нямаш нито пет пари в джоба. Числото 9 е така сложено, че ти си точен, понеже си заставен, тия хора са точни, понеже или корем ги боли, или имат да вземат, или отвън има обстоятелства, които заставят човека, каквото каже, да направи. Има друго число, което пък има такава сила, че каквото каже, няма да го направи. Ще мине ден, два, три, четири, казва: "Няма условия." За него казвам, корем не го боли. Той има пък да дава. Значи в първия силите са положителни, във втория има отрицателни сили. Защо някой път ние отлагаме? Искате да идете някъде, казвате, не може днес. Ще си дадете отчет коя е причината. Динамически може да има една причина, която е или положителна, или отрицателна. Сега вие трябва да разбирате малко по-другояче този закон. Вие може да изучавате динамиката на небесните тела, вие си представяте, че има някакъв център, както нашето слънце, и едно тяло обикаля около този център в кръг, тъй както с пергел, еднакво е отдалечено от всичките точки. Но не е така. Няма пито едно тяло в пространството, което да се движи в кръг. Орбитата е някъде спитена, някъде е продългоВата. Следователно някъде е по-близо, някъде подалече. Сега ще кажете, така е в динамиката. Така е и в живота. Някой път вие вкъщи имате син или дъщеря, ако сте женен. Някое от вашите деца обичате повече. Сина ако обичате, той е по-близо до вас. Дъщерята ако обичате, тя е по-близо до вас. Някой път нямате обич, тя е по-далеч от вас, от вашата орбита. Някой път вие не обичате, по-далеч сте, не може да проявите вашата любов, понеже сте по-далеч. Казibme, едно време имаше нещо топло, сега поизстина. Казвам, ти си далеч. 71

~ 18 ~

Събуди се

Общ Окултен клас / изд. Жануа '98

"Събуди се". Общ окултен клас. Единадесета година (1931–1932). Първо издание. София,
Издателска къща „Жануа-98“, 2005. 796 с. ISBN 954-9589-93-5.

съдържание

ДИНАМИЧЕСКИЯТ ЖИВОТ (Динамиката на живота) "Добрата молитва" Сега като мото за през цялата седмица ще ви дам 19. стих, първа глава от Евангелието на Лука. "А отговори ангелът и рече му: "Аз съм Гавриил, който стоя пред Бога, и проводен съм да ти говоря и да ти благовестя това." Благовестяването става по разни начини. Докато хората се занимават с външната страна на живота, те имат частично, външно разбиране. Например вие се занимавате с външната страна на яденето хубаво ли е яденето ш вкусно ли е, има ли масло, има ли червен и черен пипер, магданоз, вкусно ли е приготвено, хубаво ли е направено на вкус и т.н. Казвам, хубостта на яденето седи в неговия вкус. И после, ако вие ядете само за удоволствие, да изпитате приятност на езика, вие не сте разбрали смисъла на яденето. Това е външната страна. Обаче животът има една динамическа страна. Засега всички се занимават само с изразителната страна на словото. Например някои искат да говорят много хубаво, много красноречиво. Това се отнася до външната страна на говора, до вкуса. Едно ядене може да няма много пипер или масло, да няма много приправки, но като хапнете от него, да кажете: "Откак съм ял от това ядене, чувствам се малко по-здрав." Аз наричам това динамическа страна на ядене. 552
отидете на небето и като се върнете, ще видите колко правилно го е описал Данте и колко правилно го е описал Милтон. Те са описали само отчасти, не е като онзи свят, който вие разбирате. За да напише Милтон изгубения рай, той ослепя. Той трябваше да се съсредоточи в съзнанието си. Временно се тури една преграда, за да може съзнанието му да се съсредоточи, да види какво представя духовният свят. Та понякога и ние трябва да ослепеем. Слепи трябва да бъдем в съзнанието си за известни желания. Сега да се повърнем към изходната точка динамиката. Де е динамиката на човека? Стомахът, коремчето. Това динамо не трябва да се пресилва. След като свърши работата си, ще го пречистиш, ще му туриш малко масълце, въглища, това-онова и после ще го запалиш и ще работиш умерено с него. Това динамо трябва да работи най-много шест часа на ден. По три пъти ще работи и на всеки пет по два часа. Човек има три динамо стомахът, после дробовете, които трябва да работят повече от стомаха, и третото динамо е мозъкът, който постоянно трябва да работи. Вие трябва да разбирате свойствата на тия три динамо на стомаха, на дробовете и на мозъка. Вие трябва да станете инженери. Казвате: "Как ще ги научим?" Това именно е целта на живота. Ако вие не можете да научите пътищата, по които животът се проявява, какво ще научите тогава? Ще се качите на вашето динамо стомаха, и ще турите в него най-хубавото гориво, че да не се образува никакъв падеж. Колкото по-правилно става горенето в динамото, толкова по-добре. В резултат не трябва да останат никакви динамически утайки нито в стомаха, нито в дробовете, нито в мозъка. Те са най-опасните неща. Сега аз ви давам законите, по които трябва да постъпвате. Като седнете да се храните, помолете се на Бога и кажете: "Господи, научи ни да се храним добре." После ще седнете да дишате и ще кажете: Тоспо573

~ 19 ~

Вечният порядък

Общ Окултен клас / изд. Жануа '98

"Вечният порядък", Общ окултен клас. Година XIII (1933–1934). Първо издание. София,
Издателска къща „Жануа-98“, 1999. 776 с. ISBN 954-9589-38-2.

съдържание

къде е погрешката. Виждам, че тонът не е верен, погрешен е, но как ще й покажеш, трябва да й дадеш образец. Трябва да започна аз да пея и според мене, една от мерките на пеенето е следната: няма какво да се спори. Той пее така. Но публиката, като слуша се върти, чеше се, обръща се, шуми. Дойде сега в София един артист — Рубенщайн. На скоро даде концерт. Ходих да го слушам — има музикален талант, има техника, излиза, поглежда, иска да каже: „Трябва да мълчите. Ще ви свиря.“ Техника и всичко друго има, но има нещо, което липсва. Динамиката е по-голяма, отколкото изражението на музиката. Бях толкова близо, че трябваше да бъда 15 стола по-назад, за да изравня моето ухо с неговата динамика. Аз не зная как той чувства. Не е лоша тази динамика. То е като някой проповедник, който, като се качи на трибуната, вика, кряска и казва: „Хей!“ Той си мисли, че ще оправи света. Така не се оправя света. Може да нахукаш някого, но с това нищо не става. А някому можеш да говориш тихо и той разбира. Някому можеш да кряскаш колкото искаш и пак нищо. Сега за пението правилното е: при хубавото пеене, като запееш, веднага да се трогне сърцето на публиката, да не се мърда никой и лицата им се изменят, обединяват се всички, стават като едни човек, като че са един човек. Ти чувствуваш, че между публиката и тебе има обмена, ти даваш и вземаш. Божественото идва в тях и в тебе. Когато между Божественото в публиката и Божественото у певеца почва да става тази обмяна, аз наричам това хубава музика. Иначе, това е обикновено пеене. Тогава можеш да му търсиш причините, където и да е. Сега някой пита: „Как трябва да стане това?“ Аз да ви кажа как да стане. Правил ли си опит, за колко минути се стопява захарта в студената вода и в топлата вода от 100 градуса? Във врялата вода се топи бърже. Кога захарта е по-хубава, когато лесно се топи или когато мъчно се топи? 564

няма какво да се спори. Той пее така. Но публиката, като слуша се върти, чеше се, обръща се, шуми. Дойде сега в София един артист — Рубенщайн. На скоро даде концерт. Ходих да го слушам има музикален талант, има техника, излиза, поглежда, иска да каже: „Трябва дя мълчите. Ще ви свиря.“ Техника и всичко друго има, но има нещо, което липсва. Динамиката е по-голяма, отколкото изражението на музиката. Бях толкова близо, че трябваше да бъда 15 стола по-назад, за да изравня моето ухо с неговата динамика. Аз не зная как той чувства. Не е лоша тази динамика. То е като някой проповедник, който, като се качи ня трибуната, вика, кряска и казва: „Хей!“ Той си мисли, че ще оправи света. Така не се оправя света. Може да нахукаш някого, но с това нищо не става. А някому можеш да говориш тихо и той разбира. Някому можеш да кряскаш колкото искаш и пак нищо. Сега за пението правилното е: при хубавото пеене, като запееш, веднага да се трогне сърцето на публиката, дя не се мърда никой и лицата им се изменят, обединяват се всички, стават като едни човек, като че са един човек. Ти чувствуваш,’ ' Ii, Г1 даваш и вземаш. Божестаеното идва в тях и в тебе. Когато между Божественото в публиката и Божественото у певеца почва да става тази обмяна, аз наричам това хубава музика. Иначе, това е обикновено пеене. Тогава можеш да му търсиш причините, където и да е. Сега някой пита: „Как трябва да стане това?“ Аз да ви кажа как да стане. Правил ли си опит, за колко минути се стопява захарта в студената вода и в топлата вода от 100 градуса’ Във врялата вода се топи бърже. Кога захарта е по-хубава, когато лесно се топи или когато мъчно се топи? Има две мнения, старото мнение е, че захарта, която се топи по-мъчно е по-хубава. А пък новото мнение е, че захарта, която се топи по-лесно, е по-хубава. При добрите хора захарта се топи по552

~ 20 ~

Трите свещи

Общ Окултен клас / изд. Жануа '98

"Трите свещи". Общ окултен клас. XXIII година (1943-1944). Първо издание. София,
Издателска къща "Жануа-98", 2008. ISBN 978-954-376-018-3.

съдържание

малко. Едно време хората бяха по-мирни, сега се бият. Тогава, като убият един човек, им настръхне косата. Сега сто, двеста, триста хиляди избиват, казват: „Още повече да се избият.“ Три неща са необходими в човека, за да се разбере животът. Човек страда от три неща. Той страда от своя мозък. Там е динамиката. Голяма динамичност има, събира се енергия не знае човек как да се справи с мозъчната енергия. Тази енергия, като се набере по някой път, прави пакост. Често става същото с машинистите като се набере много пара, която не се туря в работа, може да спука котела. Хората страдат от своето сърце, то е огнището. Постоянно го наклаждат. Постоянно сновем наляво-надясно, да спечелим и да уредим живота. Един ден краката не държат, ръцете не държат, казва: „Остаряхме.“ Нервите вече не държат.“ Сега, какво се изисква? Човек трябва да се обнови, трябва да знае закона на обновяването. Законът на обновяването не може да дойде, ако не разбираш онова, което твоята мисъл носи, ако не разбираш онова, което твоето сърце носи, и ако не разбираш онова, което силата в тебе носи. Сега, менят се тия състояния. Когато човек започне да остарява, той се отличава, той иска всичките хора да го почитат, той ще си създаде едно мнение. Хубаво е това, не е лошо почитанието. Хората може да те почитат за какво? Ако си богат, ще те почитат за парите. Ако имаш знание, ще те почитат за знанието. Ако си шивач, ще те почитат за изкуството. Ако си цигулар, ще те почитат за цигулката. Каквото и да си, все трябва да има нещо да принесеш в света. Вие се спъвате от закона на доброто и злото. Не знаете произхода, защо се явява злото в света. Кое е причината на злото? „Защо, казва, Господ го е допуснал?“ Въпросът е друг защо Господ е допуснал доброто. Защото, щом се допусна доброто, трябва да се 246

~ 21 ~

Трите свещи

Общ Окултен клас / изд. Жануа '98

"Трите свещи". Общ окултен клас. XXIII година (1943–1944). Първо издание. София,
Издателска къща „Жануа-98“, 2008. ISBN 978-954-376-018-3.

съдържание

222 МАЛКОТО ДОБРО „Добрата молитва“ „Мога да кажа“ Направихме упражнението за дишането с ръцете. „Запали се огънят“ Както ви гледам, във всинца ви има нещо, което не ви достига, липсва ви нещо. Най–първо, салонът не е отоплен, както трябва. Иди–дойди. Някои отблизо идете на събрание, други отдалече – от два и половина километра, доста време трябва. Тези, които пътуват по железниците, повече им се плаща, извън заплатата километраж. Най–първо, на всинца липсва една нова идея за живота. Някои от вас сте на четирийсет и пет, някои – на петдесет години. Казвате: „Едно време какви бяхме, сега какви сме.“ Може разни обяснения да се дадат. Най–важното в дадения случай кое е? Наскоро говорих с една сестра. Тя иска да ѝ се повърне туй, което едно време имала. Казвам: „Не се връща.“ Водата, която изтекла, назад не се връща. То е заминало. На онова, което иде от Бога, на него разчитайте. Ако чакаш онова, което е заминало, да се върне, то я се върне, я не. Благодарете, че е малко. Което иде днес, на него разчитайте. Сега казвате: „Едно време беше.“ И тогава беше като сега. Едно време имаше повече сняг, сега – по–малко. Едно време хората бяха по–мирни, сега се бият. Тогава, като убият един човек, им настръхне косата. Сега – сто, двеста, триста хиляди избиват, казват: „Още повече да се избият.“ Три неща са необходими в човека, за да се разбере животът. Човек страда от три неща. Той страда от своя мозък. Там с динамиката. Голяма динамичност има, събира се енергия – не знае човек как да се справи с мозъчната енергия. Тази енергия, като се набере по някой път, прави пакост.

~ 22 ~

Новият светилник

Общ Окултен клас / изд. Алфа-Дар

"Новият светилник", Общ окултен клас. Година 23, (1943 − 1944)
Издателска къща „АЛФА-ДАР“ − София, 1996 г., ISBN 954-8785-06-4

съдържание

дете на един математик да развие темите за любовта, мъдростта и истината, той трябва да излезе от своето статично разбиране и да мине в кинетичната математика. Какво представя статиката и какво динамиката? Статиката е положението на стария човек стар дядо и стара баба. Като отидеш при тях, те ще ти разправят за болките си тук ги боли, там ги боли. Ти можеш да им помогнеш, като повикаш някой лекар или отидеш на аптеката да купиш лекарства. Можеш да им донесеш вода, да им запалиш огъня. Обаче те не могат да ти предадат нещо. Друг е въросът, ако срещнеш млада, красива мома. Ти си млад момък, знаеш да пееш, да свириш, да пишеш стихове. Вземеш цигулката да свириш, но и мо мата знае да свири двамата свирят. Момъкът пее и момата пее. Момъкът пише стихове и момата пише. Дви жение има между тях. Това е кинематика кинетично състояние. Случва ли се това в живота? Днес рядко се срещат такива случаи, но в бъдеще животът на хората ще се измени, ще стане подвижен, пластичен. Тогава отношенията между хората ще се хармонизират. Старите фотографи употребяваха много време, за да фотографират човека. Фотографът ту се отдалечава от обекта, ту се приближава към него, за да го настани добре. После отива към апарата да постави фокуса на място. Сегашните фотографи насочват апарата си и докато се обърнеш, те постигнали целта си. 233

дете на един математик да развие темите за любовта, мъдростта и истината, той трябва да излезе от своето статично разбиране и да мине в кинетичната математика. Какво представя статиката и какво динамиката? Статиката е положението на стария човек стар дядо и стара баба. Като отидеш при тях, те ще ти разправят за болките си тук ги боли, там ги боли. Ти можеш да им помогнеш, като повикаш някой лекар или отидеш на аптеката да купиш лекарства. Можеш да им донесеш вода, да им запалиш огъня. Обаче те не могат да ти предадат нещо. Друг е въросът, ако срещнеш млада, красива мома. Ти си млад момък, знаеш да пееш, да свириш, да пишеш стихове. Вземеш цигулката да свириш, но и момата знае да свири двамата свирят. Момъкът пее и момата пее. Момъкът пише стихове и момата пише. Движение има между тях. Това е кинематика кинетично състояние. Случва ли се това в живота? Днес рядко се срещат такива случаи, но в бъдеще животът на хората ще се измени, ще стане подвижен, пластичен. Тогава отношенията между хората ще се хармонизират. Старите фотографи употребяваха много време, за да фотографират човека. Фотографът ту се отдалечава от обекта, ту се приближава към него, за да го настани добре. После отива към апарата да постави фокуса на място. Сегашните фотографи насочват апарата си и докато се обърнеш, те постигнали целта си. 233

~ 23 ~

Добри и лоши условия

Общ Окултен клас / Други издателства

"Добри и лоши условия", 12 лекции на общия окултен клас, 7-ма година, т. III (1927-1928 г.). Второ издание,
ИК "Хелопол", 1995 г., ISBN 954-578-051-7

съдържание

неестествен елемент, той коренно може да се измени. Ето защо, за да не изпада човек в такива положения, нито да бъде зависим от външни условия, той трябва да разбира стремежа на своето тяло, специално на своя мозък. Ако съпоставите законите на човешката мисъл със законите, на които се подчиняват въздухообразните тела, ще видите, че между тях съществува известна аналогия. За пример, знае се, че колкото повече обемите на газовете се намаляват, толкова повече тяхната сила се увеличава. И колкото повече обемите им се увеличават, толкова повече силата им се намалява. В това отношение лошите условия в живота представляват налягане върху човешкия мозък. Колкото по-голямо е налягането върху мозъка, толкова човек става подеятелен. В него се развива по-голяма динамическа сила. Сиромашията е особен род налягане, което стеснява човека. Това стесняване, това външно ограничаване, именно, заставя човека да прави усилия да се прояви, да преодолее външните неблагоприятни условия. Следователно, работата на невидимия свят върху хората се свежда към това, да ги застави да изучат, както физическите закони на динамиката, така и психическите. Някой иска да бъде красноречив, но той не знае, че красноречието се обуславя от известен мозъчен център, за разработването на който се изисква специална работа. Не може да бъде красноречив онзи, на когото очите са вдлъбнати, или премрежени. Центърът на речта у човека се намира в зависимост от това, как той гради къщата си, т.е. тялото си. Да бъде човек красноречив, това ни най-малко не значи, че трябва да бъде филбсоф, мислител или добър. Човек може да бъде красноречив, без да е добър. И обратно: той може да бъде добър, без да е красноречив. ' Същото може да се каже за красотата и за добротата. Някога добрият човек може да бъде красив, а някога може и да не е красив. Напротив, често лошият човек е красив, а добрият не е красив. Коя е причината за това? 4

~ 24 ~

НАЙ-МАЛКИЯТ ОПИТ

Общ Окултен клас / Други издателства

18 неиздавани беседи пред Общия окултен клас 1934 година. Първо издание, ISBN 954-S62-083-8. Печатница "Резон" - София
Издателство "Астрала"

съдържание

как да се извиняваш. Някой път трябва да дойде друг да инсталира. Тези философи, музиканти, поети, това са хора, които могат да направят това. Може да дойде някой поет, музикант, ще се учиш от тях. Например ти не знаеш да пееш. Аз съм слушал много певици, които не ме задоволяват с пеенето си, но не мога да покажа къде е погрешката. Виждам, че тонът не е верен, погрешен е, но как ще й покажеш; трябва да й дадеш образец. Трябва да започна аз да пея. Според мен една от мерките на пеенето е да оставиш певеца да пее както знае. Публиката ще намери начин да изкаже недоволството си. Наскоро в София дойде пианистът Рубинщайн. Ходих на концерта му. Има музикален талант, има техника, може да респектира с поглед публиката, да пази тишина. Техника и всиЧко друго има, но има нещо, което му липсва. Динамиката, с която си служи, е по-голяма, отколкото трябва. Бях много близо, трябваше да бъда поне 15 стола по-назад, за да нагодя слуха си към неговата динамика. Аз не зная как той чувствува. Не е лоша тази динамика, но не всеки понася. То е като някой проповедник, който, като се качи на трибуната, вика, кряска. Той си мисли, че ще оправи света. Така не се оправя светът. Можеш да навикаш някого, но с това нищо не се постига. А някому можеш да говориш тихо и да те разбира. Само публиката може да даде оценка при изпълнение на музикална пиеса. Ако публиката със затаен, дъх слуша как певицата пее, това значи, че пеенето е хубаво. Лицата на всички са съсредоточени, музиката ги обединява и те стават като един човек. Между артиста и публиката става обмяна. Божественото идва в тях и в тебе. Когато между Божественото и публиката, и Божественото у певеца става обаяна, аз наричам това хубава музика. Иначе това е обикновено пеене. Някой пита: „Как трябва да стане това.“ Аз да ви кажа как ще стане. Правил ли си опит за колко минути се стопява захарта в студената вода и в гореща,'до 100 249

как да се извиняваш. Някой път трябва да дойде друг да инсталира. Тези философи, музиканти, поети, това са хора, които могат да направят това. Може да дойде някой поет, музикант, ще се учиш от тях. Например ти не знаеш да пееш. Аз съм слушал много певици, които не ме задоволяват с пеенето си, но не мога да покажа къде е погрешката. Виждам, че тонът не е верен, погрешен е, но как ще й покажеш; трябва да й дадеш образец. Трябва да започна аз да пея. Според мен една от мерките на пеенето е да оставиш певеца да пее както знае. Публиката ще намери начин да изкаже недоволството си. Наскоро в София дойде пианистът Рубинщайн. Ходих на концерта му. Има музикален талант, има техника, може да респектира с поглед публиката, да пази тишина. Техника и всичко друго има, но има нещо, което му липсва. Динамиката, с която си служи, е по-голяма, отколкото трябва. Бях много близо, трябваше да бъда поне 15 стола по-назад, за да нагодя слуха си към неговата динамика. Аз не зная как той чувствува. Не е лоша тази динамика, но не всеки понася. То е като някой проповедник, който, като се качи на трибуната, вика, кряска. Той си мисли, че ще оправи света. Така не се оправя светът. Можеш да навикаш някого, но с това нищо не се постига. А някому можеш да говориш тихо и да те разбира. Само публиката може да даде оценка при изпълнение на музикална пиеса. Ако публиката със затаен дъх слуша как певицата пее, това значи, че пеенето е хубаво. Лицата на всички са съсредоточени, музиката ги обединява и те стават като един човек. Между артиста и публиката става обмяна. Божественото идва в тях и в тебе, Когато между Божественото и публиката, и Божественото у певеца става обмяна, аз наричам това хубава музика. Иначе това е обикновено пеене. Някой пита: „Как трябва да стане това.“ Аз да ви кажа как ще стане. Правил ли си опит за колко минути се стопява захарта в студената вода и в гореща, до 100 249

~ 25 ~

Посока на растене

Младежки окултен клас / Първи издания (до 1950г.)

"Посока на растене", 1- 19 лекции на Младежкия окултен клас, т.I (1926-27 г.), държани от Учителя П.Дънов. Първо издание, София, 1938 г. Второ издание, 1996 г.

съдържание

стар правопис (Ѣ,Ѫ)
12 цето? Какъ ще избѣгнете влиянието на земя i а. на твърдата почва? За да укрепне, за да се развие, дървото трѣбва да пусне коренитѣ си дълбоко въ земята, да се свърже съ нея, да се намира подъ нейното влияние. Какъ ще развие човѣкъ тѣлото си, ако не се намира подъ влиянието на земята? Съвременнитѣ хора трѣбва да изучава гъ динамиката на човѣшкото тѣло въ връзка съ планетнитѣ влияния върху него. Така той ще разбере, че известни клетки отъ тѣлото му се намиратъ подъ влиянието на Слънцето, други —подъ влиянието на Сириусъ, трети—подъ влиянието на Юпитеръ и т. н. Изобщо, съ колкото по-възвишени същества и планети е свързанъ човѣкъ, толкова no-възвишена и обработена е материята на неговото тѣло. Колкото по-обработена е материята на човѣшкото тѣло, толкова и животътъ му е по-възвишенъ. Степеньта на човѣшкото развитие се опредѣля отъ материята на неговия организъмъ. Животътъ на човѣка се изразява чрезъ материята. Колкото повече се развива съзнанието на човѣка, толкова повече той се свързва съ звездитѣ и планетитѣ. Когато използува влиянието на всички слънца въ козмоса, човѣкъ дохожда до съвършенство. Като сте дошли на земята, вие трѣбва Да изучавате планетитѣ и звездитѣ въ слънчевата система, да знаете какво влияние упражняватъ върху васъ. Запримѣръ, нѣкои сж забелязали че Сатурнъ указва лошо влияние вър

~ 26 ~

Силите на природата

Младежки окултен клас / Първи издания (до 1950г.)

"Силите на природата", 14 лекции на Младежкия окултен клас, 23-та година, т.I, (1943 г. - 1944 г.), държани от Учителя П.Дънов. Първо издание, София, 1947 г.

съдържание

59 тя носи. Динамиката се предава лесно чрез музиката, но мъчно се предават нежните, фини чувства. Как ще предаваш музикално светлината? Да предаваш светлината чрез музика, това значи, да съчетаваш тоновете така, че да се произведе светлина. От съчетанието на няколко тона може да се образува и топлина, и динамика. Най-лесно се произвежда динамиката. Дойде ли до топлината и светлината, там музиката спира. В това направление музикантите има още много да учат. Първото условие за произвеждане тоновете на светлината и топлината е вдъхновението. Музикантът трябва да бъде вдъхновен и абсолютно здрав. Може ли да бъде певец оня, който страда от гърло? Може ли да бъде цигулар оня, който има счупена ръка? Като изучавате музиката, вие дохождате до трептенията на тоновете. Всеки тон има определено число трептения, според ключа на гамата. Например, „до“ има определени трептения; „ре“ също има определени трептения. Естественият, т. е. основният тон, от който започвате, има 256 трептения. Едната половина от тия трептения са положителни, а другата — отрицателни. Едната половина представя планински върхове, а другата — долини, които могат да се обработват и превърнат в красиви плодни градини. Казваш: Сърцето ми трепти. — Голямо богатство се крие в трептенията на сърцето. Всяко трептение се състои от много точки, линии, плоскости, сфери. Всичко това трябва да

~ 27 ~

Посока на растене

Младежки окултен клас / изд. Бяло Братство

"Посока на растене", Младежки окултен клас - година шеста, (1926-27),
Издателство: "Бяло Братство", София, 2011 г. , ISBN: 978-954-744-155-2

съдържание

МЛАДЕЖКИ ОКУЛТЕН КЛАС ГОДИНА ШЕСТА 14 ния се определя от планетните съчетания: някой от вас се намира под влиянието на Земята, друг – под влиянието на Слънцето, трети – под влиянието на Юпитер и т. н. и в зависимост от тия влияния на всеки човек са дадени съответни дарби и способности, които той трябва да развива. Не само в окултната школа, но и в обикновените училища учениците трябва да се нареждат така, че всеки да сяда до другар, с когото си хармонира. Мнозина се страхуват от влияния, вследствие на което избягват дружбата си с някои хора; никой на никого не може да влияе – ако има някакво влияние, то не е опасно, не може да спъва човека. Хората могат да си противодействат едни на други, но не и да се спъват; ето защо, за да не си противодействат, те трябва да се ползват от доброто влияние на силите, които работят в тях. Някой казва: „Еди-кой си ми влияе с мисълта си“ – щом той ти влияе, и ти можеш да му влияеш. Живите хора могат да си влияят едни на други; ако някой жив човек ти влияе, бъди и ти жив да му влияеш. Ако някой човек е земен тип, може ли той да влияе на Луната или на Слънцето? Слънцето обаче влияе на Земята, изпращайки светлина и топлина; колкото и слабо да е, и Земята влияе на другите планети. Влиянието е велик закон, тъй щото пазете се от противодействие, но не и от влияние; колкото и да се пазите от влияние, вие не можете да го избегнете. Как ще избегнете влиянието на Слънцето, как ще избегнете влиянието на Земята, на твърдата почва? За да укрепне, за да се развие, дървото трябва да пусне корените си дълбоко в земята, да се свърже с нея, да се намира под нейното влияние – как ще развие човек тялото си, ако не се намира под влиянието на земята? Съвременните хора трябва да изучават динамиката на човешкото тяло във връзка с планетните влияния върху него – така те ще разберат, че известни клетки от тялото се намират под влиянието на Слънцето, други – под влиянието на Сириус, трети – под влиянието на Юпитер и т. н. Изобщо с колкото по-възвишени същества и планети е свързан човек, толкова по-възвишена и обработена е материята на неговото тяло, а колкото по-обработена е материята на човешко

~ 28 ~

Силите на природата

Младежки окултен клас / изд. Бяло Братство

"Силите на природата", 14 лекции на Младежкия окултен клас, 23-та година, т.I, (1943 г. - 1944 г.), държани от Учителя П.Дънов. Второ издание на издателство "Бяло Братство", 1997 г., ISBN 954-8091-72-0

съдържание

Не можеш да пееш дадена песен — това е затворен интервал. Щом я научиш, това е отворен интервал. Човек се учи да мисли, да чувствува и да постъпва правилно. Това са отворени и затворени интервали. Отворените и затворените интервали на обикновен език означават влизане и излизане от живота. Човек първо влиза в живота, а после излиза. Изпейте песента „Аз ще се подмладя’4. Тя започва от ла. Старият пее, защото иска да се подмлади. Той изучава закона на затворените интервали. В миналото музиката е била затворена. Тя била достъпна за малцина. Днес е достояние на всички, които се стремят към нея. Сегашната музика се предава добре. Тя се ползува от методите на миналото плюс новото, което носи в себе си. Бъдещата музика ще използува сегашните методи плюс новото, което тя носи. Динамиката се предава лесно чрез музиката, но мъчно се предават нежните, фини чувства. Как ще предаваш музикално светлината? Да предаваш светлината чрез музика, това значи, да съчетаваш тоновете така, че да се произведе светлина. От съчетанието на няколко тона може да се образува и топлина, и динамика. Найлесно се произвежда динамиката. Дойде ли до топлината и светлината, там музиката спира. В това направление музикантите има още много да учат. Първото условие за произвеждане тоновете на’светлината и топлината е вдъхновението. Музикантът трябва да бъде вдъхновен и абсолютно здрав. Може ли да бъде певец оня, който страда от гърло? Може ли да бъде цигулар оня, който има счупена ръка? Като изучавате музиката, вие дохождате до трептенията на тоновете. Всеки тон има определено число трептения, според ключа на гамата. Например до има определени трептения; ре също има определени трептения. Естественият, т.е. основният тон, от който започвате, има 256 трептения. Едната половина от тия 45

Не можеш да пееш дадена песен — това е затворен интервал. Щом я научиш, това е отворен интервал. Човек се учи да мисли, да чувствува и да постъпва правилно. Това са отворени и затворени интервали. Отворените и затворените интервали на обикновен език означават влизане и излизане от живота. Човек първо влиза в живота, а после излиза. Изпейте песента „Аз ще се подмладя“. Тя започва от ла. Старият пее, защото иска да се подмлади. Той изучава закона на затворените интервали. В миналото музиката е била затворена. Тя била достъпна за малцина. Днес е достояние на всички, които се стремят към нея. Сегашната музика се предава добре. Тя се ползува от методите на миналото плюс новото, което носи в себе си. Бъдещата музика ще използува сегашните методи плюс новото, което тя носи. Динамиката се предава лесно чрез музиката, но мъчно се предават нежните, фини чувства. Как ще предаваш музикално светлината? Да предаваш светлината чрез музика, това значи, да съчетаваш тоновете така, че да се произведе светлина. От съчетанието на няколко тона може да се образува и топлина, и динамика. Найлесно се произвежда динамиката. Дойде ли до топлината и светлината, там музиката спира. В това направление музикантите има още много да учат. Първото условие за произвеждане тоновете на светлината и топлината е вдъхновението. Музикантът трябва да бъде вдъхновен и абсолютно здрав. Може ли да бъде певец оня, който страда от гърло? Може ли да бъде цигулар оня, който има счупена ръка? Като изучавате музиката, вие дохождате до трептенията на тоновете. Всеки тон има определено число трептения, според ключа на гамата. Например до има определени трептения; ре също има определени трептения. Естественият, т.е. основният тон, от който започвате, има 256 трептения. Едната половина от тия 45

~ 29 ~

Специален клас - Школни години 1 - 6 (1922г. до 1927г.)

Младежки окултен клас / изд. Бяло Братство

"Специален клас", 1 до 6 година (1922г.-1927г.)

съдържание

1865 Ако си някъде някоя земя или някое слънце, или сателит, ще си вземеш мястото. Всеки ще определи мястото си. В дадения случай един свят ще управляваш – ще развиваш онова, което е вложено вътре. Това е един самостоятелен свят. Никой не може да те извади от твоята орбита. Мнозина от вас се страхуват, че ще им повлияе някой. Никой не може да ти повлияе. А и да ти влияе – какво лошо има в това? И Месецът влияе, и Земята, и Слънцето влияе. Вие не поставяйте влиянието като една спънка. „Влияе ми – казва – със своята мисъл.“ – И ти му влияй! Ти не си мъртъв, ти си жив човек. Вие свързвате влиянието с това, че той те владее. Какво ще те владее – Земята владее ли Месеца? Слънцето денем изпраща своята светлина и я осветява. Какво дава Земята на Слънцето, че я осветява? Слънцето влияе, но с това влияние ѝ изпраща нещо. Питам тогава: Земята влияе ли на Слънцето? – Влияе. Вие трябва да благодарите на това влияние. Влиянието – това е свещен закон. Когато хората взаимно си влияят, духовете отгоре, ангелите – всеки е на своето място. Влиянието е един свещен закон. Аз искам да избия от ума ви един клин. Казвате за някого: „Влияе ми от толкова години, аз не искам да бъда под негово влияние.“ – Ами под кое? – „Под Божието.“ Че Господ влияе найнапред чрез Слънцето. После, ако искате да сформирате своето тяло, ще искате чрез Земята да сложите корените. Бихте ли могли да станете голямо дърво, ако нямате твърда почва? – Влиянието използвайте. Влиянието е едни свещен закон. Няма нищо лошо във влиянието. Някой казва: „Аз да съм по-далече от него.“ – Ти си на такова разстояние, на колкото ти е определено. Нито си по-далече, нито си по-близко. Един ден, когато изучавате вие динамиката на човешкото тяло, трябва да знаете, че има известни атоми, които са дошли от слънцето Сириус – те са свързани със Сириус – това са известни материи, едно

~ 30 ~

Специален клас - Школни години 7 - 12 (1927г. до 1933г.)

Младежки окултен клас / изд. Бяло Братство

"Специален клас", 7 до 12 година (1927г.-1933г.)

съдържание

803 Върти се, върти се на хорото. Вие минавате, гледате тия млади моми и момци, казвате – тия работи са глупави. И човек го изучава не в статическо положение. Как наричате туй положение, когато всички неща се въртят? Динамическо. Динамиката изучават. Да видите колко сложно изучава тя въпроса. Сега тази е млада мома, минавам покрай нея и я питам: „Млада моме, защо играеш?“ Тя започва научно да ми доказва туй. Фиг. 2 Две точки, които имат еднакви отношения, са еднакво съпоставени към една трета точка – .В .А .С (Фиг. 2). Между тия точки могат да се прекарат безброй прави линии. И тя започва да прави тия прави линии около този център А. Следователно тия две точки, които еднакво отстоят от центъра, като се въртят, първата е С 1 , следващата е С 2 , имаме още С 3 и С 4 и т.н. И тя казва, когато всички точки се завъртят около своя център, ще се образува една фигура, която се нарича крива или кръг. Сега дали тия точки се движат поотделно? Ако една точка, която седи на еднакво разстояние от центъра, постоянно се движи, тя, за да се движи, трябва да има съответстваща точка, трябва да има някакъв идеал. Питат някои защо тази мома играе на хорото? За да образува кривата линия. Тогава тя, след като е научила кривата линия, тя вече знае отношението, че кръгът, това са безброй точки, които имат

~ 31 ~

Специален клас - Школни години 13 - 18 (1933г. до 1939г.)

Младежки окултен клас / изд. Бяло Братство

"Специален клас", 13 до 18 година (1933г.-1939г.)

съдържание

2828 СТАНИ ТИ, КОЙТО СПИШ! Отче наш Имате ли тема зададена? – /Нямаме. / Пишете тогава тема №5: Най-малкият орган в човешкото тяло. Да поровите малко из анатомията, физиологията. Фиг. 1 Втора тема №6: Полза от големите и малки неща. Изпейте „Всичко в живота е постижимо“. Представете си, че имате един триъгълник с латинските букви „god“ (Фиг. 1). В геометрията какво представя един триъгълник? Част от пространството, заградено с три страни и има три ъгъла, се нарича триъгълник. Ако основата на този триъгълник „gd“ представя човешкото тяло Т, ако „go“ – човешкият ум У, ако „do“представя човешкото сърце – С. Ако основата се скъси и ако започнат да се удължават другите две страни, защото когато „gd“ се скъсява, тогава по закона на динамиката тия две линии „go“ и „do“ трябва да се удължат. Щом се удължат линиите на ума и на сърцето, какъв характер вече имаме? Щом се удължат линиите на ума и на сърцето, усилва се деятелността на ума и на сърцето, отслабва деятелността на тялото. Тогава имаме един триъгълник, на който двете страни са равни, но той не е равностранен триъгълник. Мислите ли този човек на физическото поле, във физическо отношение може
2840 нямаш светлина. Ти не можеш да измениш начина на спането, ако ти нямаш топлина. Три неща са необходими. Аз говоря върху динамиката. Вземам любовта в динамична форма. Всичко, казват, в света е движение, но едно разумно движение. Динамическо движение, в което всякога има постижение. И в малките, и в големите разбирания има постижения. В малките разбирания има малки постижения, но всякога има постижения. Има неща, на които може да се радваш, колкото и малки да са. И в голямата площ на движение, и там има големи постижения. Сега вземете като предметно учение да изучавате първия триъгълник, който е турен на вашето лице. Да изучавате триъгълника. Защото имате една линия отдолу на носа, после има и други две страни. Носът показва как да давате и как да вземате. Аз като ви гледам, някои от вас знаете да давате, пък не знаете да вземате. Други знаете да вземате, пък не знаете да давате. Сега едновременно носът показва две състояния. Показва начина за правилното предаване на енергиите, правилно да приемаш и правилно да предаваш. Много пъти човек възприема, пък не дава, някой път дава, пък не възприема. Това е статическо положение. Носът показва мярката. Когато носът правилно се развива, тогава има тази светлина, всякога човек се намира в едно радостно състояние. Има нещо малко, което го радва. Радостта всякога показва, че човек правилно дава и възприема. То е радост, когато правилно даваш и правилно вземаш. Когато правилно не даваш и правилно не възприемаш, имаш малка скръб, неразположение. Казал си урока, но пишат две или три, малка бележка. Аз вземам бележка в природата, то е постижението. За бъдеще ще има училище, когато един ученик хубаво си каже урока, учителят ще му даде една хубава ябълка, това е 6. Ако издържи урока си много слабо, ще му даде една киселица. Щом му даде хубав плод, значи 6. След като излезе от училището, ще изяде тази ябълка и ще

~ 32 ~

Четвърто измерение

Младежки окултен клас / изд. Бяло Братство

"Четвърто измерение", Младежки окултен клас - година осемнадесета, (1929-30),
Издателство: "Бяло Братство", София, 2019 г., ISBN: 978-954-744-367-9

съдържание

СТАНИ ТИ, КОЙТО СПИШ! Отче наш Имате ли зададена тема? – (Нямаме.) Пишете тогава по темата: Най-малкият орган в човешкото тяло, поровете малко из анатомията, из физиологията. Втора тема: Полза от големите и малките неща. Изпейте „Всичко в живота е постижимо“. Представете си, че имате един триъгълник, върховете на който са означени с латинските букви g, o, d – god (фиг. 1). Според геометрията какво е триъгълник? Част от пространството, заградена с три страни, които образуват три ъгъла, се нарича триъгълник. Ако основата gd на този триъгълник се скъси, по закона на динамиката другите две страни – линиите go и do, трябва да започнат да се удължават. И ако основата gd представлява човешкото тяло – Т, страната go представлява човешкият ум – У, страната do представлява човешкото сърце – С, то щом се скъси линията на тялото и се удължат линиите на ума и на сърцето, какъв характер ще имаме тогава? Като се удължат линиите на ума и на сърцето, деятелността на ума и на сърцето се усилва, но отслабва деятелността на тялото. В този случай ще имаме триъгълник, две от страните на който са равни, но той няма да е равностранен. Мислите ли, че човек, в когото деятелността на тялото отслабва, може да върши добре работите си на физическото поле, във физическо отношение? Или представете си друго положение: линията do, която представлява човешкото сърце, се скъсява, а линиите, които представляват тялото и умът, се удължават. В този случай какъв характер ще имате? Ако линията на сърцето се скъси, d g o Фиг. 1
106 ЧЕТВЪРТО ИЗМЕРЕНИЕ ности за постижения, това е Любовта – Бог. Там всичко се постига, без тази област нещата остават непостигнати. Искаш да постигнеш нещо: само в областта на любовта, която ще те доведе до Бога, ти може да постигнеш онова, което търсиш. Казвате: „Ние в тази работа загазихме“. Не сте загазили, но вече с обикновените лодки не може да пътувате, те ще ви преобърнат във водата. Затова ще оставим тия малки лодки, трябват ни големи кораби, на които да се качим. И да благодарим, че ние сме в един кораб сега. Знаете ли какъв е този кораб? Той има 12 хиляди километра дължина. Той не върви по права линия, а се върти около себе си, пък чудното е, че като се върти около себе си, не ни изхвърля в пространството, но ни държи и ние се въртим с него. Колко хиляди години е взело на човека да се научи да се държи за Земята, да не изхвръкне? Ние постоянно се държим за центъра. Ако не се държим за центъра, ще изхвръкнем. Като умре човек, той не се държи вече за Земята и отхвръква. Погледнеш, отишъл към Слънцето – иди го търси! Как ще го намериш? Той се е качил на друг, по-голям параход. Този, големият параход на Слънцето, на който човек се качва, има 800 хиляди километра дължина. Като се качим на Слънцето и погледнем към Земята, тя е като една малка гемийка. Вие засега пътувате на един параход и трябва да се гордеете, че параходът е голям – той има 12 хиляди километра в диаметър. Но гледам, вие сте недоволни екскурзианти. Качили сте се на парахода и забелязвам, че дълго спите в него. Излизате на палубата на този параход, когато времето е влажно или когато има буря или сняг, и отново лягате да спите. После пак ставате и излизате, времето пак не е хубаво. Вие се намирате в едно противоречие. Затова изменете начина на спането си. Как ще го измените? Ти не можеш да измениш начина на спането си, ако нямаш любов. Ти не можеш да измениш начина на спането си, ако нямаш светлина. Ти не можеш да измениш начина на спането си, ако нямаш топлина. Значи тези три неща са необходими. Аз говоря върху динамиката, взимам любовта в динамична форма. В света, казват, всичко е движение, но то е едно разумно движение – динамично движение, в което всякога има постижения. И в малките, и в големите разбирания има постижения. В малките разбирания постиженията са малки, но всякога има постижения. Има неща, на които можеш да се

~ 33 ~

Специален клас - Школни години 19 - 24 (1939г. до 1944г.)

Младежки окултен клас / изд. Бяло Братство

"Специален клас", 19 до 24 година (1939г.-1944г.)

съдържание

252 Следователно туй злато един човек може да го обработи. И то търпи обработване. Сега вие имате числата 12 и 21. Каква е разликата между дванайсет и двайсет и едно? Цифрите са същи, числата са различни, количествено са различни. По какво се различават? Отличието е, че в дванайсет вие имате предимство на мощните сили в природата, а в двайсет и едно имате меките сили, които работят. Дванайсет е число на хармонията. Като влезеш при двайсет и едно, трябва да се подчиняваш. В астрологията има дванайсет зодии и дванайсет дома. От тях колко дома са на едното и колко на двете? Шест дома са на едното и шест дома са на двете. Ние влизаме в динамиката на числата. Едно число е динамично, когато то влиза в самия живот. Аз различавам числа, които дават нещо от себе си, и числа, които възприемат. Всичките хора правят погрешката, когато карат едно число, което се е научило само да взема, карат го да дава. Вие влизате в противоречие със себе си. Запример, ако вие сте научени само да ви шетат, когато ви накарат вие да шетате, ще влезете в едно противоречие. Щом на вас шетат, вие го считате в реда на нещата; щом ви кажат вие да шетате, казвате: „Защо?“ По-напред не питате: „Защо?“ Казвате, че е в реда на нещата слугинята да шета. Щом вие трябва да шетате, казвате: „Защо аз трябва да шетам?“ Какъв отговор ще дадете? Допуснете, че вие сте господарката, слугинята ви шета, слуша ви. Господарката е полковник, слугинята е редови. Изведнъж слугата произвеждат полковник, господаря – редови, турят го на мястото на прост войник. Вие казвате: защо е тази работа така? Де е несъвместимостта на този порядък? Ако на полковника не му стига умът как да води сражението, а войникът разбира тази работа как може да стане, знае как трябва да се нападне неприятелят, войникът не е ли на мястото на полковник? Или ако слугата може да направи
1104 Яденето е свирене на гъдулка. Българинът направил гъдулка, свири – започне да те топли нещо в стомаха. Като свириш, то е ядене. Човек трябва да направи нещо. Вие искате изправяне на положението. Изправянето на положението не разрешава въпроса. Ако се свири на тази цигулка, динамиката е там. Умът не само трябва да седи в мозъка. Казва: „Защо ми е този ум?“ Да мислиш. „Сърцето защо ми е?“ Да пулсира, да свърши някаква работа. Всичките удове трябва да свършат някаква работа. Трябва да имаш хубави пръсти. За какво са хубавите пръсти? За някаква деликатна работа. Цигуларят има хубави пръсти, за да свири. Художникът има хубави пръсти, за да рисува. Ако човек има деликатни пръсти, с тия деликатни пръсти трябва да работи в някое изкуство или трябва да пише, или може да бъде някой отличен шивач, или може да бъде някой, който измерва нещата. На ония, разумните, същества, природата е дала удобства и приспособления. Та казвам, при сегашните условия ние създаваме нашето бъдеще. Вие не можете да направите връзка, казвате: „Защо трябва да живея?“ Че ти със сегашния живот ще създадеш бъдещия. Ако сега живееш добре, за бъдеще ще създадеш по-добри условия. Следователно във всеки живот ние създаваме по-добри условия. Вие разсъждавате статически, казвате: „Сега да живеем добре, че за бъдеще да става каквото ще.“ В природата такъв процес не съществува. Всеки един от вас трябва да има за идеал да работи върху нещо. Вземете един лекар, който свърши училището – специалността му е да лекува болните. Един архитект, един инженер свърши училището – има една специалност. Един художник или един музикант – всеки има по една специалност. Питам, когато вие завършите вашия земен живот, каква ще бъде вашата специалност? Поне като завършите на земята, трябва да имате достатъчно средства да купите билет и да се върнете дома си. Как ще
1330 поставен обърнатия триъгълник, той се намира в гамата на доброто, понеже му вземат всичкото, надолу го обръщат с главата. Когато някой се удави във водата, от лакомия е. Обърнат го с главата надолу, за да изтече водата, за да го освободят от нея. Доброто трябва да се обърне с главата надолу, да изтече лакомията, да остане празно, да обеднее. Като го издигнат на краката, да познае като е празен тогава е добър, не като е пълен. Трябва да разбирате динамиката в музикалните отношения. Щом задържаш един тон повече отколкото трябва или даваш повече, ти си на погрешен път. Има едно музикално време, което трябва да бъде точно спазено. Наричам го Божественото време. То не е отмерено в този такт, в който дават капелмайсторите като махат с ръка. Не е размерен такта. Не е верен първия такт. Вторият такт вече незабелязано се намалява и така нататък. Някой казва: „Такта не е правилен“. Първият такт е правилен, меродавен. Тактът на духа слиза ръката надолу, а при такта на душата, ръката се движи нагоре. При такта четири четвърти, движението надолу – е на духа, движението навътре към тялото – е на душата, движението на ръката навън – е на сърцето, а движението нагоре – е на ума. Като пееш една песен и тактуваш 4/4 ти казваш: на духа, на душата, на сърцето, на ума. Често някой пее и тактува и не знае кому пее. Имате такта 3/4. То е един триъгълник. Имате 6/4. Единият триъгълник е обърнат надолу, другият е нагоре. /Учителят пее: „Научих се да давам“. Ръкомаха такта 4/4/. Като пееш на сърцето трябва да се зарадваш, че си дал. На ума като пееш, като си движиш ръката нагоре да усетиш, че си спечелил нещо. Едно добро направено да остане в ума ти нещо. Да кажеш: „Приятно ми е, че свърших нещо“, без разлика какво е то. Процесът е верен. Щом дам една радост имам, умът взема участие. Доволен съм от тази работа. Доволен съм, че съм пял такта 4/4. Духът участвува, сърцето участвува, душата участвува и умът участвува. Радва се духът, душата, сърцето и умът
1512 ДИНАМИЧНИ ДВИЖЕНИЯ Добрата молитва „Зора се чудна зазорява“ Фиг. 1 Фиг. 2 Ако вас ви кажат да изпеете гамата с движения, как бихте я изпяли? Толкоз методи има за преподаване, аз не съм срещал нито един да преподава гамата с движение. Как бихте изпяли гамата, всеки тон „до“, „ре“, „ми“, „фа“, „сол“, и т.н. с движения? В музиката Д е динамика (Фиг. 1), сила. Ч е простор, широчина. М, това е съдържание на тона. М е смисълът, Ч е чувствата, сърцето и Д, това е движение на човешката воля. Така, както са представени, те са разпокъсани, вие не може да видите каква връзка има между един тон и една крива линия. Отде накъде М да съответствува на човешката мисъл? Имайте предвид малките деца, когато се раждат и когато прохождат какви усилия правят, докато те се справят с динамиката, докато се справят
1513 със своите чувства и със своите мисли. Запример, това дете, докато се изправи, колко усилия прави. То падне, удари се. В него динамика има да се изправи перпендикулярно. Природата казва: „Не може“ и изведнъж търкули се на земята. В туй търкаляне се образува такава фигура ( Фиг. 2). Двете успоредни нагоре са когато детето иска да се изправи, хоризонталните са, когато е паднало. То разсъждава. Като падне, иска да знае защо пада, защо не му е позволено да се изправи, защо му е позволено само да пъпли по земята. Природата ли му е такава или има препятствия. След като пада, започва да мисли, залита на една страна, на друга. Като падне веднъж, дваж, като се удари стотина пъти, това дете започва да мисли, да разсъждава. Щом прави своите опити, изправя се, започва да върви по стената. То е доста учено дете. Удари се, пак падне, пак се изправи. Може да разсъждава кои са причините, че по стената може да върви, а като се отдалечава от стената, не може. Разсъждава, че в ума му му липсва някаква опора, динамика. То изучава вътрешния живот. Краката му са свързани с мислите, чувствата и волята. Защо пада това дете? Понеже неговата мисъл не е в хармония с неговите чувства, с неговото сърце и умът му не е в хармония с неговата воля, то пада. Причината на падането е там. Това дете започва да мисли в себе си. Щом докара ума си в съгласие със сърцето си, желанията си с ума си и волята си, туй дете стане на краката си. Като се изправи, има хармония. Щом дойде умът, сърцето и волята му в хармония, то веднага може да ходи. Та казвам: Втората фаза вие ще се научите да ходите. Не знаете как да чувствувате. Дойдете в чувствения свят, падате. И тогава подълго време взема на вас, докато се научите да не падате в чувствата. Първите седем години детето се учи да ходи, изучава динамиката на волята. Вторите седем години изучава динамиката, силата на сърцето. Чувствата се развиват. Третите седем години то развива широчината на ума, в ума има широчина. Сърцето показва движение. Чертежът –
1514 М е на ума, Ч е на чувствата и Д е на волята. Ч – това показва движението на сърцето. Ако вие сега не знаете как да съгласувате движението на вашата воля – Д, ако не знаете да съгласувате движението на вашия ум – М, ако не знаете да съгласувате движението на вашето сърце – Ч, вие сте в противоречие със себе си. Всичките неразположения, които се раждат, се раждат първо от сърцето или от човешката воля, или от човешкия ум. Та казвам: Имате три октави. Динамиката Д, това е „ре“. Ч – това е „фа“ и М – това е „сол“. Най-първо започвате с „ре“, движение, „фа“ е на чувствата. Сега разбира се, това е един вътрешен процес. Този процес става в тялото, тия успоредни линии то е във вас, туй е волята, „ре“. Сърцето е „фа“, движение става в дихателната система, в течението на кръвта, в чувствуванията, които имате. При „сол“ движенията стават във вашата мисъл, в нервната система. Та казвам: Движението на волята е успоредни линии. Движението на сърцето винаги иска да обсеби. Навсякъде искаш да вземеш нещо. Искаш да ядеш, то е сърцето. Намериш вода, искаш да пиеш, то е сърцето. Видиш някой часовник, туриш го на ухото. Сърцето каквото намери, го туря в своя джоб. Най-първо трябва да се научите, че всичко не се туря в джобовете. Знаеш, колко пъти са пострадали ученици или войници, които пушат, пък е забранено. Иде учителят или капитанът, войникът не може да изгаси цигарата, скрие я в джоба, случи се, че капитанът седи дълго време, цигарата запаля джоба. Или ученикът скрие цигарата, като че всичко е наред. Учителят ще намери някакъв въпрос, цигарата скрита в джоба, често изгаря джоба. Та казвам: Някой път вие искате да скриете някоя ваша мисъл. То е побуждение на сърцето. Не че е лошо да скриете мисълта си, но тази мисъл, която скривате, не трябва да гори. Защото, ако гори вашето чувство, вие ще го турите някъде това чувство и ще ви
1520 имаш тази сила, че можеш да направиш нещо. Аз съм изпитвал малките деца. Знаеш, колко са интересни. Питам го: „Как те учил учителят първата буква?“ То ми каже. Аз се направя, като че не мога да пиша и го напиша малко криво. Казва: „Не е така, така не се пише.“ Пак изкривя кръгчето на „а“. То казва: „Не го пише учителят така, тъй ще го пишеш“. Туй, което детето знае, което е казал учителят, иска да го направи. Казвам на детето: И ти прави погрешки, чакай сега да го напиша. Като го напиша хубаво, детето казва: „Ха, видиш ли, така се пише“. То ми предава първия урок. Аз се поусмихна. Та когато детето предава нещо, то казва: „Тъй се пише.“ То не разбира, че го изпитвам. То предава, както учителят го пише. С моята философия дали зная или не, то не се занимава. Ти ще пишеш както аз пиша, нищо повече. Като го напише, то е много внимателно. Децата са много внимателни, забелязва къде буквата е сплесната. Като се научи да ги пише, забелязва погрешките. Ако опашката не е поставена на място, казва: „Но тази опашка не е толкоз дълга“. Тъй както преподал учителят, тъй и то преподава. Защото другояче, ако не внимаваше детето, щеше да се научи да пише криво. Тъй, като внимават се научават да пишат буквите право. Ако и учителят не преподава хубаво, пак ще се научат криво. Който учител е преподал добре писането, туй дете се научава хубаво да пише. Отначало каквото хубаво научите, тъй отива. Щом научите нещо криво да пишете, мъчно се поправя. Та казвам: Природата изисква да научим нещата. Тя не бърза. Тя не иска много знание, но онова, което знаеш, тя иска да го знаеш добре. Да се стремиш като произнесеш „до“, да се научиш да го произнасяш съвършено. Да дадеш на този тон сила, след туй да му дадеш съдържание и простор или да внесеш яснота на тона, топлота на тона и звучност. Звучността да се предава. Звучността зависи от динамиката на този тон. Мнозина от вас като говорите да има
1895 изгубите настроение. Невидими удари има, трябва да знаеш как да се справиш. По някой път човек мисли, че всичко може да направи. Щом получиш един удар, ако не знаеш как да го отклониш, ще изгубиш настроението си. Някой път каже ти някой обидна дума. Когато някой ви говори и иска да ви обиди, дигнете се по-високо, не стойте долу. Когато някой иска да ви обиди, не стойте долу, лесно може да ви удари. Щом усетиш, че някой иска да те обиди, качи се горе. Ако хвърля, нека хвърля долу камъни, ти да бъдеш горе, да не бъдеш долу. В сегашния живот всякога трябва да седиш горе. Всички обиди стават, когато Божественото слънце не грее. Щом то грее, то е хармония. Като грее, не бой се. Учителят пее „Духай ветре, тихо духай, тихо духай, мило гледай“. Тази песен на учениците може да се пее. Вятърът е като човека. Голям човек е. Всичките думи са положителни. Може да си турите каквито думи искате. (Всичките пеем: „Духай ветре, тихо духай, тихо духай, мило гледай, мило гледай, листе развий“.) В „тихо“-то, динамиката е отгоре. „Тихо“ е динамична дума. „Тихо“, но горе. От едно упражнение излезе една песен. Музиката не търпи заповеди. „Духай ветре, ти си пратен да духаш, духай, както можеш.“ Не че ние го правим да духа. „Ти си пратен да духаш“. После „Тихо духай, листе развий“. Думата „листе“ е мека. Тази песен „Духай ветре“, ще я предадете на другия клас. Имаме едно музикално упражнение. Само светлият път на мъдростта води към истината. В истината е скрит животът. 12. Лекция на Младежкия окултен клас, държана от Учителя на 25.ХІІ.1942 г. Петък – 5 ч. с., София – Изгрев.
2190 била достъпна за малцина. Днес е достояние на всички, които се стремят към нея. Сегашната музика се предава добре. Тя се ползва от методите на миналото плюс новото, което носи в себе си. Бъдещата музика ще използва сегашните методи плюс новото, което тя носи. Динамиката се предава лесно чрез музиката, но мъчно се предават нежните, фини чувства. Как ще предаваш музикално светлината? Да предаваш светлината чрез музика, това значи, да съчетаваш тоновете така, че да се произведе светлина. От съчетанието на няколко тона може да се образува и топлина, и динамика. Най-лесно се произвежда динамиката. Дойде ли до топлината и светлината, там музиката спира. В това направление музикантите има още много да учат. Първото условие за произвеждане тоновете на светлината и топлината е вдъхновението. Музикантът трябва да бъде вдъхновен и абсолютно здрав. Може ли да бъде певец онзи, който страда от гърло? Може ли да бъде цигулар онзи, който има счупена ръка? Като изучавате музиката, вие дохождате до трептенията на тоновете. Всеки тон има определено число трептения, според ключа на гамата. Например, „до“ има определени трептения; „ре“ също има определени трептения. Естественият, т.е. основният тон, от който започвате, има 256 трептения. Едната половина от тези трептения са положителни, а другата – отрицателни. Едната половина представя планински върхове, а другата – долини, които могат да се обработват и превърнат в красиви плодни градини. Казваш: Сърцето ми трепти. – Голямо богатство се крие в трептенията на сърцето. Всяко трептение се състои от много точки, линии, плоскости, сфери. Всичко това трябва да се изучава. Казваш: Имам трепет, сърцето ми трепти. Това показва, че си в затворена стая, на тъмно. Трепетът ще те изведе навън, на светло, в широкия свят. Там ще видиш много неща: едни ще те задоволят, други няма да те задоволят. Ти искаш да задържиш в себе си това, което те задоволява. Следователно, като имаш трепет, ще

~ 34 ~

Отмерени отношения

Младежки окултен клас / изд. Бяло Братство

"Отмерени отношения", Младежки окултен клас - година деветнадесета, (1939-1940),
Издателство: "Бяло Братство", София, 2020 г., ISBN: 978-954-744-381-5

съдържание

15. РЕАЛНОСТТА 193 Питам ви: ако пренасяте десет хиляди килограма злато на гърба си, какво ще спечелите? Гърбът ви ще се оплаква. Ще има разлика, ако пренасяте толкова злато на близко разстояние или на далечно разстояние. Ако е на близко разстояние, мъчнотията ще бъде по-малка. Ако е на далечно разстояние, мъчнотията ще бъде по-голяма. След като намерите как да пренесете на гръб десет хиляди килограма злато, учен може да станете. Но ако го пренесете, както при сегашните условия се пренася златото, вие ще приличате на един кон. И като го носите, ще се охлузи гърбът ви, ще усетите отслабване на мускулите си. Казвам: в дадения случай необходимо ли е да пренесете десет хиляди килограма злато? Определено ли е от Провидението да ги пренесете? Десет хиляди килограма злато каква стойност имат? Всеки килограм струва по двеста наполеона; десет хиляди по двеста прави два милиона – една почтена сума. Ако имахте два милиона, не бихте седели тук, да слушате тия работи. Щяхте да бъдете или на някоя железница, или в някой автомобил, или на някое увеселително място. Или щяхте да имате трима-четирима души слуги, щяхте да си вземете най-хубавото пухено легло с пружина, пък и кухнята ви щеше да бъде модерна, с най-хубавите порцеланови чинии, всичко щеше да ви бъде изрядно. Но дали щяхте да бъдете учен човек, то е въпрос. Следователно това злато един човек може да го обработи. И то търпи обработване. Да се върнем към числата 12 и 21. Каква е разликата между тях? Цифрите са едни и същи, но числата количествено са различни. По какво се различават? В 12 имате предимство на мощните сили в природата, а в 21 имате меките сили, които работят в природата. Дванайсет е число на хармонията, а като влезеш при двайсет и едно, трябва да се подчиняваш. В астрологията има дванайсет зодии и дванайсет дома. Колко от домовете са на единицата и колко са на двойката? Шест дома са на единицата и шест дома са на двойката. Ние сега влизаме в динамиката на числата. Едно число е динамично, когато влиза в самия живот. Аз различавам числа, които дават нещо от себе си, и числа, които възприемат. Всички хора правят погрешка, когато карат едно число, което се е научило само да взема, да дава. Вие влизате в противоречие със себе си. Ако сте научени на вас
38. ЗЛО И ДОБРО 471 един художник рисува модела си в профил, а друг го рисува в анфас. Защо някои обичат да рисуват в профил, други – в анфас? Кои са положителните причини? Това са философски въпроси. Някой от вас, като се храни, може да дъвче повече на лявата страна или повече на дясната страна. Ред поколения преди него са дъвкали все отляво или отдясно; виждам, че лявата или дясната му страна е повече развита. Как познавате, че вашият ум работи добре? Какви методи имате? Да кажем, вие сте добър математик. В какво седи вашата способност? Решавате задачи. Или може да сте добър физик, или добър химик, или добър богослов, или добър физиолог, и тъй нататък. Все сте добър, но вашето добро е в разни области, занимавате се с разни области. С какво се занимава физикът? Химикът се занимава с елементите, с вътрешните интимни работи. Да кажем, че трябва да стане една реакция. Една реакция, първо, е един скандал. От този скандал се ражда един процес, съединяват се елементи. Как се съединяват два елемента? Като дойде един химик, като ги нагорещи, първо ги разединява, скарва ги, казва им: „Ти не я вземай, а ти не си за него“. След това, като усети химикът, че е направил едно престъпление, ще започне да ги примирява, с други да направят съединение. В химията трябва да знаеш да разединяваш и да съединяваш. Химикът трябва да разбира елементите, с които борави, да знае динамиката им, да знае техните свойства, за да ги накара да експлодират. Някой път нали и в пеенето има динамика? Вашите певци току кряскат. Трябва да знаеш. Какво да знаеш? Питам: толкова пъти като сте се заканвали да направите нещо, какво сте свършили досега? Кажете ми, като бяхте ученици, как се заканвахте на вашите учители? Когато учениците се заканват на учителя си, те първо му изчистват с четка дрехата. Когато го обичат, донасят му букет цветя. Ако селски деца обичат учителя си, яйца ще му донесат, круши, ябълки, хубав хлебец. Да дойдем пак до поетите. Защо един поет римува с е накрая? Защо друг римува с и накрая? Или защо някой римува с а или о, или ъ накрая? Аз обяснявам една теория. Който римува с ъ, той говори за материалния свят, казва: това, което става, което виждаш, то е реалното. Този, който римува с о, той говори за външните условия, казва: добри условия да имаш.

~ 35 ~

Посока и растене

Младежки окултен клас / изд. Жануа '98

"Посока и растене". Лекции пред Младежкия окултен клас. Година VI (1926–1927). Първо издание. София,
Издателска къща „Жануа-98“, 2002. 424 с. ISBN 954-9589-61-7.

съдържание

ва, което е вложено вътре. То е един самостоятелен свят. Никой не може те извади от твоята орбита. Мнозина от вас се страхуват, че ще им повлияе някой. Никой не може да ти повлияе. Па и да ти влияй – какво лошо има в туй? И Месецът влияе, и Земята, и Слънцето влияе. Вий не туряйте влиянието като една спънка. Влияе ми, казва, със своята мисъл.» И ти му влияй! Ти не си мъртъв, ти си жив човек. Вий свързвате влиянието с туй, че той те влада. Какво ще те влада – Земята влада ли Месеца? Слънцето денем изпраща своята светлина и я осветява; какво дава Земята на Слънцето, дето я осветява? Слънцето влияе, но с туй влияние ù изпраща нещо. Питам тогава: Земята влияе ли на Слънцето? Влияе. Вий трябва да благодарите на туй влияние. Влиянието, то е свещен закон. Когато хората взаимно си влияят, духовете отгоре, ангелите – всеки на своето място. Влиянието е един свещен закон. Аз искам да избия от ума ви един клин. Казва: Влияе ми от толкова години, аз не искам да бъда под негово влияние.» Ами под кое? Под Божието.» Че, Господ влияе най-напред чрез Слънцето. После, ако искате да сформирате своето тяло, ще искате чрез Земята, ще турите корените. Би ли могли да станете голямо дърво, ако нямате твърда почва? Влиянието използувайте. Влиянието е едни свещен закон. Няма нищо лошо във влиянието. Някой казва: Аз да съм по-далеч от него.» Ти си на такова разстояние, на колкото ти е определено. Нито си по-далеч, нито си по-близко. Един ден, когато изучавате вий динамиката на човешкото тяло, трябва да знаете, че има известни атоми, които са дошли от слънцето Сириус – те са свързани със Сириус, известни материи, едно течение. Представете си, че някой човек иска да ви вземе, да ви откъсне. Той най-първо има едно голямо слънце против себе си. Интелигентните същества на Сириус, на които интелигентността е по-голяма, отколкото на тези на Слънчевата система, те ще се застъпят. Значи зависи от вас. Колкото повече благородна материя 12

~ 36 ~

Служене, почит и обич

Младежки окултен клас / изд. Жануа '98

"Служене, почит и обич". Младежки окултен клас. Година IX (1929–1930). Първо издание. София,
Издателска къща „Жануа-98“, 2004. 768 с. ISBN 954-9589-83-X.

съдържание

Кинетическата енергия и тя може да се превърне в потенциална. Сега вие казвате, че тази работа е сложна. Какво ни интересува нас това. Чудни сте. Питам, какво я интересува онази младата мома да играе на хорото? Вие казвате това е глупава работа да се играе. Но философски какво я интересува да се върти? Тя изучава кръга, кривата линия. Всяка една млада мома най-първо изучава кръга. Върти се, върти се на хорото. Вие минавате, гледате тия млади моми и момци, казвате тия работи са глупави. И човек го изучава не в статическо положение. Как наричате туй положение, когато всички неща се въртят? Динамическо. Динамиката изучават. Да видите колко сложно изучава тя въпроса. Сега тази е млада мома, минавам покрай нея и я питам: „Млада моме, защо играеш?“ Тя започва научно да ми доказва туй. Две точки, които имат еднакви отношения, са еднакво съпоставени към една трета точка .В .А .С. Между тия точки мргат да се прекарат безброй прави линии. И тя започва да прави тия прави линии около този център _ А. Следователно тия две точки, S 4 които еднакво отстоят от '-К. ~ центъра, като се въртят, \\ първата е С,, следващата е С2, де lv (’ имаме още С3 и С4 и т.н. И тя___________ \\ казва, когато всички точки се \\ завъртят около своя център, ще (’; С 5 се образува една фигура, която С} се нарича крива или кръг. Сега дали тия точки се движат поотделно? Ако една точка, която седи на еднакво разстояние от центъра, постоянно се движи, тя, за да се движи, трябва да има съответстваща точка, трябва да има някакъв идеал. Питат някои защо тази мома играе на хорото? За да образува кривата линия. Тогава тя, след като е научила кривата линия, тя вече знае отношението, че 76

~ 37 ~

Възможности в живота

Младежки окултен клас / изд. Жануа '98

"Възможности в живота". Младежки окултен клас. XVII година (1937–1938). Първо издание. София,
Издателство „АСК-93“, 1998. 568 с. ISBN 954-9589-22-6.

съдържание

СТАНИ ТИ, КОИТО СПИШ! Отче наш. Имате ли тема зададена? /Нямаме./ Пишете тогава: Най-малкият орган в човешкото тяло. Да поровите малко из анатомията, физиологията. Втора тема: Полза от големите и малки неща. Изпейте „Всичко в живота е постижимо“. Представете си, че имате един триъгълник с латинските букви „god“ (фиг. 1). В геометрията какво представя един триъгълник? Част от пространството, заградено с три страни и има три ъгла, се нарича триъгълник. Ако основата на този триъгълник ,,gd“ представя човешкото J тяло Т, ако „до“ човешкият ум У, ако „ио“представя човешкото сърце С. Ако основата се скъси и ако започнат О фиг. 1 да се удължават другите две страни, защото когато “gd“ се скъсява, тогава по закона на динамиката тия две линии „до“ и „do“ трябва да се удължат. Щом се удължат линиите на ума и на сърцето, какъв характер вече имаме? Щом се удължат линиите на ума и на сърцето, усилва се деятелността на ума и на сърцето, отслабва деятелността на тялото. Тогава имаме един триъгълник, на който двете страни са равни, но той не е равностранен триъгълник. Мислите ли този овек на физическото поле, във физическо отношение може да върши добре работите? Или другото положение: Ако линията „do“, която означава човешкото сърце, се скъси, и линията, която означава тялото и умът се удължат, какъв характер имате? Или, ако се удължи линията, която означава 104
Колко хиляди години взело на човека да се научи да се държи на земята, да не би да изхвръкне. Постоянно се държим за центъра. Ако не се държим за центъра, ще изхвръкнем. Често като умре човек, той не се държи за земята и отхвръква. Погледнеш, отива към слънцето. Иди го търси. Как ще го намериш? Тогава той се качва на друг, по-голям параход. Този, големият параход’ на слънцето, дето се качва, той има 800 хиляди километра дължина. Като се качим на слънцето, като погледнем на земята, тя е като една малка гемийка. Вие засега пътувате на един голям параход и трябва да се гордеете, параходът е голям, има 12 хиляди километра в диаметър. Гледам, че вие сте недоволни, екскурзианти. Вие излизате и се качвате на парахода. Забелязвам, че вие дълго спите в парахода. Излизате на палубата на този параход, когато е влажно или когато има буря, или сняг и пак лягате да спите. Ставате, пак времето не е хубаво. Вие се намирате в едно противоречие. Изменете начина на спането си. Как ще го измените? Ти не можеш да измениш начина на спането, ако ти нямаш любов. Ти не можеш да измениш начина на спането, ако ти нямаш светлина. Ти не можеш да измениш начина на спането, ако ти нямаш топлина. Три неща са необходими. Аз говоря върху динамиката. Вземам любовта в динамична форма. Всичко, казват, в света е движение, но едно разумно движение. Динамическо движение, в което всякога има постижение. И в малките, и в големите разбирания има постижения. В малките разбирания има малки постижения, но всякога има постижения. Има неща, на които може да се радваш, колкото и малки да са. И в голямата площ на движение, и там има големи постижения. Сега вземете като предметно учение да изучавате първия триъгълник, който е турен на вашето лице. Да изучавате триъгълника. Защото имате една линия отдолу на носа, после има и други две страни. Носът показва как да давате и как да вземате. Аз като ви гледам, някои от вас знаете да давате, пък не знаете да вземате. Други знаете да вземате, пък не знаете да давате. Сега едновременно носът показва две състояния. Показва начина за правилното предаване на енергиите, правилно да приемаш и правилно да предаваш. Много пъти човек възприема, 114

~ 38 ~

Скръб и радост

Младежки окултен клас / изд. Жануа '98

"Скръб и радост". Младежки окултен клас. XVIII година (1938–1939). Първо издание. София,
Издателска къща „Жануа-98“, 1999. 532 с. ISBN 954-9589-28-5.

съдържание

СТАНИ ТИ, КОЙТО СПИШ! о Отче наш. Имате ли тема зададена? /Нямаме./ Пишете тогава: Най-малкият орган в човешкото тяло. Да поровите малко из анатомията, физиологията. Втора тема: Полза от големите и малки неща. Изпейте „Всичко в живота е постижимо“. Представете си, че имате един триъгълник с латинските букви „god“ (фиг. 1). В геометрията какво представя един триъгълник? Част от пространството, заградено с три страни и има три ъгла, се нарича триъгълник. Ако основата на този триъгълник ,,gd“ представя човешкото d тяло Т, ако „до“ човешкият ум У, ако Що“представя човешкото сърце С. Ако основата се скъси и ако започнат Фиг. 1 да се удължават другите две страни, защото когато “gd“ се скъсява, тогава по закона на динамиката тия две линии „до“ и „do“ трябва да се удължат. Щом се удължат линиите на ума и на сърцето, какъв характер вече имаме? Щом се удължат линиите на ума и на сърцето, усилва се деятелността на ума и на сърцето, отслабва деятелността на тялото. Тогава имаме един триъгълник, на който двете страни са равни, но той не е равностранен триъгълник. Мислите ли този човек на физическото поле, във физическо отношение може да върши добре работите? Или другото положение: Ако линията „do“, която означава човешкото сърце, се скъси, и линията, която означава тялото и умът се удължат, какъв характер имате? Или, ако се удължи линията, която означава 104
Колко хиляди години взело на човека да се научи да се държи на земята, да не би да изхвръкне. Постоянно се държим за центъра. Ако не се държим за центъра, ще изхвръкнем. Често като умре човек, той не се държи за земята и отхвръква. Погледнеш, отива към слънцето. Иди го търси. Как ще го намериш? Тогава той се качва на друг, по-голям параход. Този, големият параход на слънцето, дето се качва, той има 800 хиляди километра дължина. Като се качим на слънцето, като погледнем на земята, тя е като една малка гемийка. Вие засега пътувате на един голям параход и трябва да се гордеете, параходът е голям, има 12 хиляди километра в диаметър. Гледам, че вие сте недоволни, екскурзианти. Вие излизате и се качвате на парахода. Забелязвам, че вие дълго спите в парахода. Излизате на палубата на този параход, когато е влажно или когато има буря, или сняг и пак лягате да спите. Ставате, пак времето не е хубаво. Вие се намирате в едно противоречие. Изменете начина на спането си. Как ще го измените? Ти не можеш да измениш начина на спането, ако ти нямаш любов. Ти не можеш да измениш начина на спането, ако ти нямаш светлина. Ти не можеш да измениш начина на спането, ако ти нямаш топлина. Три неща са необходими. Аз говоря върху динамиката. Вземам любовта в динамична форма. Всичко, казват, в света е движение, но едно разумно движение. Динамическо движение, в което всякога има постижение. И в малките, и в големите разбирания има постижения. В малките разбирания има малки постижения, но всякога има постижения. Има неща, на които може да се радваш, колкото и малки да са. И в голямата площ на движение, и там има големи постижения. Сега вземете като предметно учение да изучавате първия триъгълник, който е турен на вашето лице. Да изучавате триъгълника. Защото имате една линия отдолу на носа, после има и други две страни. Носът показва как да давате и как да вземате. Аз като ви гледам, някои от вас знаете да давате, пък не знаете да вземате. Други знаете да вземате, пък не знаете да давате. Сега едновременно носът показва две състояния. Показва начина за правилното предаване на енергиите, правилно да приемаш и правилно да предаваш. Много пъти човек възприема, 114

~ 39 ~

Смяна на състоянията

Младежки окултен клас / изд. Жануа '98

"Смяна на състоянията". Младежки окултен клас. Деветнадесета година (1939–1940). Том I. Първо издание. София,
Издателство „АСК-93“, 1998. 316 с. ISBN 954-9589-19-6.

съдържание

mu. И mo търпи обработване. Сега вие имате числата 12 и 21. Каква е разликата между дванайсет и двайсет и едно? Цифрите са същи, числата са различни, количествено са различни. По какво се различават? Отличието е, че в дванайсет вие имате предимство на мощните сили в природата, а в двайсет и едно имате меките сили, които работят. Дванайсет е число на хармонията. Като влезеш при двайсет и едно, трябва да се подчиняваш. В астрологията има дванайсет зодии и дванайсет дома. От тях колко дома са на едното и колко на двете? Шест дома са на едното и шест дома са на двете. Ние влизаме в динамиката на числата. Едно число е динамично, когато то влиза в самия живот. Аз различавам числа, които дават нещо от себе си, и числа, които възприемат. Всичките хора правят погрешката, когато карат едно число, което се е научило само да взема, карат го да дава. Вие влизате в противоречие със себе си. Запример, ако вие сте научени само да ви шетат, когато ви накарат вие да шетате, ще влезете в едно противоречие. Щом на вас шетат, вие го считате в реда на нещата; щом ви кажат вие да шетате, казвате: „Защо?“ По-напред не питате: „Защо?“ Казвате, че е в реда на нещата слугинята да шета. Щом вие трябва да шетате, казвате: „Защо аз трябва да шетам?“ Какъв отговор ще дадете? Допуснете, че вие сте господарката, слугинята ви шета, слуша ви. Господарката е полковник, слугинята е редови. Изведнъж слугата произвеждат полковник, господаря редови, турят го на мястото на прост войник. Вие казвате: защо е тази работа така? Де е несъвместимостта на този порядък? Ако на полковника не му стига умът как да води сражението, а войникът разбира тази работа как може да стане, знае как трябва да се нападне неприятелят, войникът не е ли на мястото на полковник? Или ако слугата може да направи една работа по-добре от господаря, слугата в даден случай е на мястото на господаря. Следователно сега имате един порядък, дето хората не са произведени по достойнство. Аз мога да повиша всеки от вас, 230

mu. И mo търпи обработване. Сега вие имате числата 12 и 21. Каква е разликата между дванайсет и двайсет и едно? Цифрите са същи, числата са различни, количествено са различни. По какво се различават? Отличието е, че в дванайсет вие имате предимство на мощните сили в природата, а В двайсет и едно имате меките сили, които работят. Дванайсет е число на хармонията. Като влезеш при двайсет и едно, трябва да се подчиняваш. В астрологията има дванайсет зодии и дванайсет дома. От тях колко дома са на едното и колко на двете? Шест дома са на едното и шест дома са на двете. Ние влизаме в динамиката на числата. Едно число е динамично, когато то влиза в самия живот. Аз различавам числа, които дават нещо от себе си, и числа, които Възприемала Всичките хора правят погрешката, когато карат едно число, което се е научило само да взема, карат го да дава. Вие влизате в противоречие със себе си. Запример, ако вие сте научени само да ви шетат, когато ви накарат вие да шетате, ще влезете в едно противоречие. Щом на вас шетат, вие го считате в реда на нещата; щом Ви кажат Вие да шетате, казвате: „Защо?“ По-напред не питате: „Защо?“ Казвате, че е в реда на нещата слугинята да шета. Щом вие трябва да шетате, казвате: „Защо аз трябва да шетам?“ Какъв отговор ще дадете? Допуснете, че вие сте господарката, слугинята ви шета, слуша ви. Господарката е полковник, слугинята е редови. Изведнъж слугата произвеждат полковник, господаря редови, турят го на мястото на прост войник. Вие казвате: защо е тази работа така? Де е несъвместимостта на този порядък? Ако на полковника не му стига умът как да води сражението, а войникът разбира тази работа как може, да стане, знае как трябва да се нападне неприятелят, войникът не ели на мястото на полковник? Или ако слугата може да направи една работа по-добре от господаря, слугата в даден случай е на мястото на господя. Следователно сега имате един порядък, дето хората не са произведени по достойнство. Аз мога да повиша всеки от вас, 230

mu. И mo търпи обработване. Сега вие имате числата 12 и 21. Каква е разликата между дванайсет и двайсет и едно? Цифрите са същи, числата са различни, количествено са различни. По какво се различават? Отличието е, че в дванайсет вие имате предимство на мощните сили в природата, а в двайсет и едно имате меките сили, които работят. Дванайсет е число на хармонията. Като влезеш при двайсет и едно, трябва да се подчиняваш. В астрологията има дванайсет зодии и дванайсет дома. От тях колко дома са на едното и колко на двете? Шест дома са на едното и шест дома са на двете. Ние влизаме в динамиката на числата. Едно число е динамично, когато то влиза в самия живот. Аз различавам числа, които дават нещо от себе си, и числа, които възприемат. Всичките хора правят погрешката, когато карат едно число, което се е научило само да взема, карат го да дава. Вие влизате в противоречие със себе си. Запример, ако вие сте научени само да ви шетат, когато ви накарат вие да шетате, ще влезете в едно противоречие. Щом на вас шетат, вие го считате в реда на нещата; щом ви кажат вие да шетате, казвате: „Защо?“ По-напред не питате: „Защо?“ Казвате, че е в реда на нещата слугинята да шета. Щом вие трябва да шетате, казвате: „Защо аз трябва да шетам?“ Какъв отговор ще дадете? Допуснете, че вие сте господарката, слугинята ви шета, слуша ви. Господарката е полковник, слугинята е редови. Изведнъж слугата произвеждат полковник, господаря редови, турят го на мястото на прост войник. Вие казвате: защо е тази работа така? Де е несъвместимостта на този порядък? Ако на полковника не му стига умът как да води сражението, а войникът разбира тази работа как може да стане, знае как трябва да се нападне неприятелят, войникът не е ли на мястото на полковник? Или ако слугата може да направи една работа по-добре от господаря, слугата в даден случай е на мястото на господаря. Следователно сега имате един порядък, дето хората не са произведени по достойнство. Аз мога да повиша всеки от вас, 230

~ 40 ~

Живот, светлина и сила

Младежки окултен клас / изд. Жануа '98

"Живот, светлина и сила". Младежки окултен клас. Двадесета година (1940-1941). Том II. Първо издание. София,
Издателство „Урания“ и Издателство „АСК-93“, 1998. 272 с. ISBN 954-9589-11-0.

съдържание

гъдулка, свири започне да те топли нещо в стомаха. Като свириш, то е ядене. Човек трябва да направи нещо. Вие искате изправяне на положението. Изправянето на положението не разрешава въпроса. Ако се свири на тази цигулка, динамиката е там. Умът не само трябва да седи в мозъка. Казва: „Защо ми е този ум?“ Да мислиш. „Сърцето защо ми е?“ Да пулсира, да свърши някаква работа. Всичките удове трябва да свършат някаква работа. Трябва да имаш хубави пръсти. За какво са хубавите пръсти? За някаква деликатна работа. Цигуларят има хубави пръсти, за да свири. Художникът има хубави пръсти, за да рисува. Ако човек има деликатни пръсти, с тия деликатни пръсти трябва да работи в някое изкуство или трябва да пише, или може да бъде някой отличен шивач, или може да бъде някой, който измерва нещата. На ония, разумните, същества, природата е дала удобства и приспособления. Та казвам, при сегашните условия ние създаваме нашето бъдеще. Вие не можете да направите връзка, казвате: „Защо трябва да живея?“ Че ти със сегашния живот ще създадеш бъдещия. Ако сега живееш добре, за бъдеще ще създадеш по-добри условия. Следователно във всеки живот ние създаваме по-добри условия. Вие разсъждавате статически, казвате: „Сега да живеем добре, че за бъдеще да става каквото ще.“ В природата такъв процес не съществува. Всеки един от вас трябва да има за идеал да работи върху нещо. Вземете един лекар, който свърши училището специалността му е да лекува болните. Един архитект, един инженер свърши училището има една специалност. Един художник или един музикант всеки има по една специалност. Питам, когато вие завършите вашия земен живот, каква ще бъде вашата специалност? Поне като завършите на земята, трябва да имате достатъчно средства да купите билет и да се върнете дома си. Как ще се върнете в другия свят? Трябва да имате средства, за да се върнете в другия свят. Всички онези, които не искат да умрат, нямат средства. Който го е страх от смъртта, няма пари. Доста дълъг 162

свириш, mo е ядене. Човек трябва да направи нещо. Вие искате изправяне на положението. Изправянето на положението не разрешава въпроса. Ако се свири на тази цигулка, динамиката е там. Умът не само трябва да седи в мозъка. Казва: „Защо ми е този ум?“ Да мислиш. „Сърцето защо ми е?“ Да пулсира, да свърши някаква работа. Всичките удове трябва да свършат някаква работа. Трябва да имаш хубави пръсти. За какво са хубавите пръсти? За някаква деликатна работа. Цигуларят има хубави пръсти, за да свири. Художникът има хубави пръсти, за да рисува. Ако човек има деликатни пръсти, с тия деликатни пръсти трябва да работи в някое изкуство или трябва да пише, или може да бъде някой отличен шивач, или може да бъде някой, който измерва нещата. На ония, разумните, същества, природата е дала удобства и приспособления. Та казвам, при сегашните условия ние създаваш нашето бъдеще. Вие не можете да направите връзка, казвате: „Защо трябва да живея?“ Че ти със сегашния живот ще създадеш бъдещия. Ако сега живееш добре, за бъдеще ще създадеш подобри условия. Следователно във всеки живот ние създаваме подобри условия. Вие разсъждавате статически, казвате: „Сега да живеем добре, че за бъдеще да става какво то ще.“ В природата такъв процес не. съществува. Всеки един от вас трябва да има за идеал да работи върху нещо. Вземете един лекар, който свърши училищетоспециалността му е да лекува болните. Един архитект, един инженер свърши училищепю има една специалност. Един-художник или един музикант-всеки има по една специалност. . Питам, когато вие завършите вашия земен живот, каква ще бъде вашата специалност? Поне като завършите на земята, трябва да имате достатъчно средства да купите билет и да се въртете дома си. Как ще се върнете в другия свят? Трябва да имате средства, за да се върнете в другия свят. Всички онези, които не искат да умрат, нямат средства. Който го е страх от смъртта, няма пари. Доста дълъг път е, трябват средства. Някой, като добил пари, иска да се 162

~ 41 ~

Двете Божествени посещения

Младежки окултен клас / изд. Жануа '98

"Двете Божествени посещения". Младежки окултен клас. XXI година (1941–1942). Първо издание. София,
Издателска къща „Жануа-98“, 1999. 484 с. ISBN 954-9589-39-0.

съдържание

употребим, при „до“ се освобождаваме от мъчнотиите, а в „сол“ вече прилагаме. Трябва да минеш през една терца: „до“, „ми“, „сол“. „До“ „сол“, какво е, кварта? Квартата представя музикално човешките чувства. Щом пееш кварта в музиката, трябва да придадеш пример, съдържание на някои тонове. В квартата трябва да дадеш сила на тона, а в терцата мекота. В секундата трябва да дадеш плътност на тоновете. Значи, ако не дадеш плътност на тоновете, не знаеш как да постъпиш. Ако в твоите постъпки няма мекота, мекотата е пластичност. Тя е една необходимост за да се избегнат конфликтите, които се явяват в живота. Без мекота ще стане възпаление в ставите, триене. Тия, които имат ставен ревматизъм, терцата не знаят как да я вземат. Слабохарактерният не знае как да пее квартата. Онзи, който не може да взема квартата хубаво, той е непоследователен в чувствата си, обеднял е. Човек с богати чувства квартите ги взема хубаво. Силните кварти взема хубаво и меките терци взема хубаво, и плътните терци взема. Устойчив е. Значи основният тон е на място. Аз сега ще кажа така: Не вземате вярно терците музикално си болен; секундите не вземате правилно, квартата не вземате, квинтите не вземате правилно. Минавате от квинтите в септими не мислиш правилно. Прескочихме секстите. Трябва да знаеш да възприемаш Божественото. Трябва да разбирате контрастите в природата, да разбирате противоречията в живота. Имате този триъгълник. Един триъгълник отгоре, а друг отдолу (фиг. 2). Единият триъгълник, △ първият, който е с върхът надолу възприема, а другият, който е с върхът нагоре дава. Обърнатият надолу защо е обърнат в дадения случай? Тъй както е поставен обърнатия триъгълник, той се намира в гамата на доброто, понеже му вземат всичкото, надолу фиг 2 г0 °бРъЩат с главатаКогато някой се удави във ' водата, от лакомия е. Обърнат го с главата надолу, за да изтече водата, за да го освободят от нея. Доброто трябва да се обърне с главата надолу, да изтече лакомията, да остане празно, да обеднее. Като го издигнат на краката, да познае като е празен тогава е добър, не като е пълен. Трябва да разбирате динамиката 100
ДИНАМИЧНИ ДВИЖЕНИЯ Добрата молитва. „Зора се чудна зазорява“. Ако вас ви кажат да изпеете гамата с движения, как бихте я изпяли? Толкоз методи има за преподаване, аз не съм срещал нито един да преподава гамата с движение. Как бихте изпяли гамата, всеки тон „до“, „ре“, „ми“, „фа“, „сол“, и т.н. с движения? В музиката Д е динамика (фиг. 1), сила. Ч е простор, широчина. М, това е съдържание на тона. М е смисълът, Ч е чувствата, сърцето 1 д и Д, това е движение на човешката воля. Така, както са представени, те са разпокъсани, вие не може да видите каква връзка има между един тон и една крива линия. Отде накъде М да съответствува на човешката мисъл? Имайте предвид малките деца, когато се раждат и когато прохождат какви усилия правят, докато те се справят с динамиката, докато се справят със своите чувства и със своите мисли. Запример, фиг I това дете, докато се изправи, колко усилия прави. То падне, удари се. В него динамика има да се изправи перпендикулярно. Природата казва: „Не може“ и изведнъж търкули се на земята. В туй търкаляне се образува такава фигура (фиг. 2). Двете Фиг. 2 успоредни нагоре са когато детето иска да се изправи, хоризонталните са, когато е паднало. То разсъждава. Като падне, иска да знае защо пада, защо не му е позволено да се изправи, защо му е позволено само да пъпли по земята. Природата ли му е такава или има препятствия. След като пада, започва да мисли, залита на една страна, на друга. 258
Като падне веднъж, дваж, като се удари стотина пъти, това дете започва да мисли, да разсъждава. Щом прави своите опити, изправя се, започва да върви по стената. То е доста учено дете. Удари се, пак падне, пак се изправи. Може да разсъждава кои са причините, че по стената може да върви, а като се отдалечава от стената, не може. Разсъждава, че в ума му му липсва някаква опора, динамика. То изучава вътрешния живот. Краката му са свързани с мислите, чувствата и волята. Защо пада това дете? Понеже неговата мисъл не е в хармония с неговите чувства, с неговото сърце и умът му не е в хармония с неговата воля, то пада. Причината на падането е там. Това дете започва да мисли в себе си. Щом докара ума си в съгласие със сърцето си, желанията си с ума си и волята си, туй дете стане на краката си. Като се изправи, има хармония. Щом дойде умът, сърцето и волята му в хармония, то веднага може да ходи. Та казвам: Втората фаза вие ще се научите да ходите. Не знаете как да чувствувате. Дойдете в чувствения свят, падате. И тогава по-дълго време взема на вас, докато се научите да не падате в чувствата. Първите седем години детето се учи да ходи, изучава динамиката на волята. Вторите седем години изучава динамиката, силата на сърцето. Чувствата се развиват. Третите седем години то развива широчината на ума, в ума има широчина. Сърцето показва движение. Чертежът М е на ума, Ч е на чувствата и Д е на волята. Ч това показва движението на сърцето. Ако вие сега не знаете как да съгласувате движението на вашата воля Д, ако не знаете да съгласувате движението на вашия ум М, ако не знаете да съгласувате движението на вашето сърце Ч, вие сте в противоречие със себе си. Всичките неразположения, които се раждат, се раждат първо от сърцето или от човешката воля, или от човешкия ум. Та казвам: Имате три октави. Динамиката Д, това е „ре“. Ч това е „фа“ и М това е „сол“. Най-първо започвате с „ре“, движение, „фа“ е на чувствата. Сега разбира се, това е един вътрешен процес. Този процес става в тялото, тия успоредни линии то е във вас, туй е волята, „ре“. Сърцето е „фа“, движение става в дихателната система, в течението на кръвта, в 259
щеше да се научи да пише криво. Тъй, като внимават се научават да пишат буквите право. Ако и учителят не преподава хубаво, пак ще се научат криво. Който учител е преподал добре писането, туй дете се научава хубаво да пише. Отначало каквото хубаво научите, тъй отива. Щом научите нещо криво да пишете, мъчно се поправя. Та казвам: Природата изисква да научим нещата. Тя не бърза. Тя не иска много знание, но онова, което знаеш, тя иска да го знаеш добре. Да се стремиш като ----Л Q Г произнесеш „до“, да се научиш да го 4 произнасяш съвършено. Да дадеш на този ( = тон сила, след туй да му дадеш съдържание и простор или да внесеш яснота на тона, J = ( топлота на тона и звучност. Звучността да фиг. 4 се предава. Звучността зависи от динамиката на този тон. Мнозина от вас като говорите да има правилност на тона в говора. Някъде речта е силна, някъде е слаба, не върви по една права линия. Имате воля, сърце, ум. После сърце, ум, воля и ум, воля, сърце, (фиг. 4). /Учителят нагласява цигулката и казва: Половин тон е пониско, да се не късат струните, от икономия. Учителят свири и ние пеем гамата, после „Тъги, скърби“./ Като пеете, де е погрешката, в ума или в сърцето? Не изпяхте правилно. Трябва човек да си концентрира ума и да произнесе един добър тон. /Учителят свири на цигулката много хубаво и тихо./ Знаеш, колко години ще ви вземе, докато направите туй упражнение? На един цигулар колко години му трябват, докато упражни лъка си. Не е лесна работа. Трудна работа. На пианиста му взема 10, 15, 20 години, докато се научи да свири бързо. Всички мислят с малко упражнения да минат. Природата обича много упражнения, безброй упражнения ще правиш. /Учителят свири живо./ Туй е на волята, туй е волево свирене. Пък има свирене и на ума. /Учителят свири./Туй е на мисълта. Човек когато прави нещо, сърцето влага чувства, волята сила и умът мисли. Трябва да пазите една хармония. Ако човек не пази хармония, той се изтощава. Когато 265

вече прилагаме. Трябва да минеш през една терца: „до“, „ми“, „сол“. „До“ „сол“, какво е, кварта? Квартата представя музикално човешките чувства. Щом пееш кварта в музиката, трябва да придадеш пример, съдържание на някои тонове. В квартата трябва да дадеш сила на тона, а в терцата мекота. В секундата трябва да дадеш плътност на тоновете. Значи, ако не дадеш плътност на тоновете, не знаеш как да постъпиш. Ако в твоите постъпки няма мекота, мекотата е пластичност. Тя е една необходимост за да се избегнат конфликтите, които се явяват в живота. Без мекота ще стане възпаление в ставите, триене. Тия, които имат ставен ревматизъм, терцата не знаят как да я вземат. Слабохарактерният не знае как да пее квартата. Онзи, който не може да взема квартата хубаво, той е непоследователен в чувствата си, обеднял е. Човек с богати чувства квартите ги взема хубаво. Силните кварти взема хубаво и меките терци взема хубаво, и плътните терци взема. Устойчив е. Значи основният тон е на място. Аз сега ще кажа така: Не вземате вярно терците музикално си болен; секундите не вземате правилно, квартата не вземате, квинтите не вземате правилно. Минавате от квинтите в септими не мислиш правилно. Прескочихме секстите. Трябва да знаеш да възприемаш Божественото. Трябва да разбирате контрастите в природата, да разбирате противоречията в живота. Имате този триъгълник. Един триъгълник отгоре, а друг отдолу (фиг. 2). Единият триъгълник, първият, който е с върхът надолу възприема, а другият, който е с върхът нагоре дава. Обърнатият надолу защо е / \\ обърнат в дадения случай? Тъй както е поставен V обърнатия триъгълник, той се намира в гамата на доброто, понеже му вземат всичкото, надолу го обръщат с главата. Когато някой се удави във водата, Фиг 2 от лакомия еОбърнат го с главата надолу, за да ' изтече водата, за да го освободят от нея. Доброто трябва да се обърне с главата надолу, да изтече лакомията, да остане празно, да обеднее. Като го издигнат на краката, да познае като е празен тогава е добър, не като е пълен. Трябва да разбирате динамиката в музикалните отношения. Щом задържаш 100
ДИНАМИЧНИ ДВИЖЕНИЯ ] Добрата молитва. 1 „Зора се чудна зазорява“. 1 Ако вас ви кажат да изпеете гамата с движения, как бихте я 1 изпяли? Толкоз методи има за преподаване, азне съм срещал 1 нито един да преподава гамата с движение. Как бихте изпяли | гамата, всеки тон „до“, „ре“, „ми“, „фа“, „сол“, и т.н. с движения? В | музиката Д е динамика (фиг. 1), сила. Ч е простор, широчина. М, | това е съдържание на тона. М е смисълът, Ч е чувствата, сърцето | и Д, това е движение на човешката воля. Така, I Т Д както са представени, те са разпокъсани, вие не 1 може да видите каква връзка има между един I х"Л __ (—' тон и една крива линия. Отде накъде М да 1 / Д1 \\ М съответствува на човешката мисъл? Имайте | предвид малките деца, когато се раждат и когато | прохождат какви усилия правят, докато те се | справят с динамиката, докато се справят със | своите чувства и със своите мисли. Запример, 1 това дете, докато се изправи, колко усилия прави. То падне, удари се. В него динамика има да се изправи перпендикулярно. Природата казва: „Не може“ и изведнъж търкули се на земята. В туй търкаляне се образува такава фигура (Фиг. 2). Двете успоредни нагоре са когато детето иска да се изправи, хоризонталните са, когато е паднало. То разсъждава. Като падне, иска да знае защо пада, защо не му е | позволено да се изправи, защо му е позволено само да пъпли по | земята. Природата ли му е такава или има препятствия. След | като пада, започва да мисли, залита на една страна, на друга. | 258
Като падне веднъж, дваж, като се удари стотина пъти, това дете започва да мисли, да разсъждава. Щом прави своите опити, изправя се, започва да върви по стената. То е доста учено дете. Удари се, пак падне, пак се изправи. Може да разсъждава кои са причините, че по стената може да върви, а като се отдалечава от стената, не може. Разсъждава, че в ума му му липсва някаква опора, динамика. То изучава вътрешния живот. Краката му са свързани с мислите, чувствата и волята. Защо пада това дете? Понеже неговата мисъл не е в хармония с неговите чувства, с неговото сърце и умът му не е в хармония с неговата воля, то пада. Причината на падането е там. Това дете започва да мисли в себе си. Щом докара ума си в съгласие със сърцето си, желанията си с ума си и волята си, туй дете стане на краката си. Като се изправи, има хармония. Щом дойде умът, сърцето и волята му в хармония, то веднага може да ходи. Та казвам: Втората фаза вие ще се научите да ходите. Не знаете как да чувствувате. Дойдете в чувствения свят, падате. И тогава по-дълго време взема на вас, докато се научите да не падате в чувствата. Първите седем години детето се учи да ходи, изучава динамиката на волята. Вторите седем години изучава динамиката, силата на сърцето. Чувствата се развиват. Третите седем години то развива широчината на ума, в ума има широчина. Сърцето показва движение. Чертежът М е на ума, Ч е на чувствата и Д е на волята. Ч това показва движението на сърцето. Ако вие сега не знаете как да съгласувате движението на вашата воля Д, ако не знаете да съгласувате движението на вашия ум М, ако не знаете да съгласувате движението на вашето сърце Ч, вие сте в противоречие със себе си. Всичките неразположения, които се раждат, се раждат първо от сърцето или от човешката воля, или от човешкия ум. Та казвам: Имате три октави. Динамиката Д, това е „ре“. Ч това е „фа“ и М това е „сол“. Най-първо започвате с „ре“, движение, „фа“ е на чувствата. Сега разбира се, това е един вътрешен процес. Този процес става в тялото, тия успоредни линии то е във вас, туй е волята, „ре“. Сърцето е „фа“, движение става в дихателната система, в течението на кръвта, в 259 .
щеше да се научи да пише криво. Тъй, като внимават се научават да пишат буквите право. Ако и учителят не преподава хубаво, пак ще се научат криво. Който учител е преподал добре писането, туй дете се научава хубаво да пише. Отначало каквото хубаво научите, тъй отива. Щом научите нещо криво да пишете, мъчно се поправя. Та казвам: Природата изисква да научим нещата. Тя не бърза. Тя не иска много знание, но онова, което знаеш, тя иска да го знаеш добре. Да се стремиш като / п г произнесеш „до“, да се научиш да го произнасяш съвършено Да дадеш на този _£ = тон сила, след туй да му дадеш съдържание ' '----' и простор или да внесеш яснота на тона, ПГ = топлота на тона и звучност. Звучността да се предава. Звучността зависи от фиг д динамиката на този тон. Мнозина от вас " като говорите да има правилност на тона в говора. Някъде речта е силна, някъде е слаба, не върви по една права линия. Имате воля, сърце, ум. После сърце, ум, воля и ум, воля, сърце, (фиг. 4). /Учителят нагласява цигулката и казва: Половин тон е пониско, дя се не късат струните, от икономия. Учителят свири и ние пеем гамата, после „Тъги, скърби“./ Като пеете, де е погрешката, в ума или в сърцето? Не изпяхте правилно. Трябва човек да си концентрира ума и да произнесе един добър тон. /Учителят свири на цигулката много хубаво и тихо./ Знаеш, колко години ще ви вземе, докато направите туй упражнение? На един цигулар колко години му трябват, докато упражни лъка си. Не е лесна работа. Трудна работа. На пианиста му взема 10, 15, 20 години, докато се научи да свири бързо. Всички мислят с малко упражнения да минат. Природата обича много упражнения, безброй упражнения ще правиш. /Учителят свири живо./ Туй е на волята, туй е волево свирене. Пък има свирене и на ума. /Учителят свири./ Туй е на мисълта. Човек когато прави нещо, сърцето влага чувства, волята сила и умът мисли. Трябва да пазите една хармония. Ако човек не пази хармония, той се изтощава. Когато 265

~ 42 ~

Минало, настояще и бъдеще

Младежки окултен клас / изд. Жануа '98

"Минало, настояще и бъдеще". Младежки окултен клас. Двадесет и втора година (1942–1943). Първо издание. София,
Издателство „Урания“ и Издателство „АСК-93“, 1998. 379 с. ISBN 954-9589-13-7.

съдържание

Видими удари има, трябва да знаеш как да се справиш. По някой път човек мисли, че всичко може да направи. Щом получиш един удар, ако не знаеш как да го отклониш, ще изгубиш настроението си. Някой път каже ти някой обидна дума. Когато някой ви говори и иска да ви обиди, дигнете се по-високо, не стойте долу. Когато някой иска да ви обиди, не стойте долу, лесно може да ви удари. Щом усетиш, че някой иска да те обиди, качи се горе. Ако хвърля, нека хвърля долу камъни, ти да бъдеш горе, да не бъдеш долу. В сегашния живот всякога трябва да седиш горе. Всички обиди стават, когато Божественото слънце не грее. Щом то грее, то е хармония. Като грее, не бой се. Учителят пее “Духай ветре, тихо духай, тихо духай, мило гледай” Тази песен на учениците може да се пее. Вятърът е като човека. Голям човек е. Всичките думи са положителни. Може да си турите каквито думи искате. /Всичките пеем: “Духай ветре, тихо духай, тихо духай, мило гледай, мило гледай, листе развий”./ В “тихо”-то, динамиката е отгоре. “Тихо” е динамична дума. “Тихо”, но горе. От едно упражнение излезе една песен. Музиката не търпи заповеди. “Духай ветре, ти си пратен да духаш, духай, както можеш.” Не че ние го правим да духа. “Ти си пратен да духаш”. После “Тихо духай, листе развий”. Думата “листе” е мека. Тази песен “Духай ветре”, ще я предадете на другия клас. Имаме едно музикално упражнение. Само светлият път на мъдростта води към истината. В истината е скрит животът. 12. Лекция на Младежкия окултен клас, държана от Учителя на 25.XII.1942 г. Петък 5 ч. с. София Изгрев 131

~ 43 ~

Посока и растене

Младежки окултен клас / изд. Жануа '98

"Посока и растене". Лекции пред Младежкия окултен клас. Година VI (1926-1927). Първо издание. София,
Издателска къща "Жануа-98", 2002. 424 с. ISBN 954-9589-61-7.

съдържание

ва, което е вложено вътре. То е един самостоятелен свят. Никой не може те извади от твоята орбита. Мнозина от вас се страхуват, че ще им повлияе някой. Никой не може да ти повлияе. Па и да ти влияй какво лошо има в туй? И Месецът влияе, и Земята, и Слънцето влияе. Вий не туряйте влиянието като една спънка. Влияе ми, казва, със своята мисъл.» И ти му влияй! Ти не си мъртъв, ти си жив човек. Вий свързвате влиянието с туй, че той те влада. Какво ще те влада Земята влада ли Месеца? Слънцето денем изпраща своята светлина и я осветява; какво дава Земята на Слънцето, дето я осветява? Слънцето влияе, но с туй влияние й изпраща нещо. Питам тогава: Земята влияе ли на Слънцето? Влияе. Вий трябва да благодарите на туй влияние. Влиянието, то е свещен закон. Когато хората взаимно си влияят, духовете отгоре, ангелите всеки на своето място. Влиянието е един свещен закон. Аз искам да избия от ума ви един клин. Казва: Влияе ми от толкова години, аз не искам да бъда под негово влияние.» Ами под кое? Под Божието.» Че, Господ влияе най-напред чрез Слънцето. После, ако искате да сформирате своето тяло, ще искате чрез Земята, ще турите корените. Би ли могли да станете голямо дърво, ако нямате твърда почва? Влиянието използувайте. Влиянието е едни свещен закон. Няма нищо лошо във влиянието. Някой казва: Аз да съм по-далеч от него.» Ти си на такова разстояние, на колкото ти е определено. Нито си по-далеч, пито си по-близко. Един ден, когато изучавате вий динамиката на човешкото тяло, трябва да знаете, че има известни атоми, които са дошли от слънцето Сириус те са свързани със Сириус, известни материи, едно течение. Представете си, че някой човек иска да ви вземе, да ви откъсне. Той най-първо има едно голямо слънце против себе си. Интелигентните същества на Сириус, на които интелигентността е по-голяма, отколкото на тези на Слънчевата система, те ще се застъпят. Значи зависи от вас. Колкото повече благородна материя 12

10 с туй, че той те влада. Какво ще те влада Земята влада ли Месеца? Слънцето денем изпраща своята светлина и я осветява; какво дава Земята на Слънцето, дето я осветява? Слънцето влияе, но с туй влияние и ` изпраща нещо. Питам тогава: Земята влияе ли на Слънцето? Влияе. Вий трябва да благодарите на туй влияние. Влиянието, то е свещен закон. Когато хората взаимно си влияят, духовете отгоре, ангелите всеки на своето място. Влиянието е един свещен закон. Аз искам да избия от ума ви един клин. Казва: „Влияе ми от толкова години, аз не искам да бъда под негово влияние.“ Ами под кое? „Под Божието.“ Че Господ влияе най-напред чрез Слънцето. После, ако искате да сформирате своето тяло, ще искате чрез Земята, ще турите корените. Би ли могли да станете голямо дърво, ако нямате твърда почва? Влиянието използувайте. Влиянието е едни свещен закон. Няма нищо лошо във влиянието. Някой казва: „Аз да съм по-далеч от него.“ Ти си на такова разстояние, на колкото ти е определено. Нито си по-далеч, нито си по-близко. Един ден, когато изучавате вий динамиката на човешкото тяло, трябва да знаете, че има известни атоми, които са дошли от слънцето Сириус те са свързани със Сириус, известни материи, едно течение. Представете си, че някой човек иска да ви вземе, да ви откъсне. Той най-първо има едно голямо слънце против себе си. Интелигентните същества на Сириус, на които интелигентността е по-голяма, отколкото на тези на Слънчевата система, те ще се застъпят. Значи зависи от вас. Колкото повече благородна материя има във вашето тяло, толкова животът ви седи на една по-висока степен. Материята е, която обуславя живота. Животът се проявява чрез тази материя. Затова, когато вашето съзнание почне да се оформя, почвате да мислите за разните звезди. Защото със звездите е вложено по нещо за сегашния живот и когато използувате всичко, което козмосът е вложил в тези всички слънца, то човек ще бъде почти съвършен.