Грехът е плод не на невежеството, както някои мислят, но плод на пъкъла на непокорните сили на ада.

Казах си: „Тук е една душа, която ме търси, която се лута в мрака на невежеството, която постоянно търси Виделина и изходно място от безизходното положение на този временен живот.“ Прострях тогава ръката си като на застъпник, баща, като брат, като приятел и те хванах, без да ме познаваш, и те поведох към мястото на спасението, за да се избавиш.

Страхът е следствие на незнанието, на невежеството.

Искам да остане тази мисъл у вас, защото по причина на невежеството помежду братята се раждат и амбициите, критикуванията един други и прочие, така че със знанието, което имате и ни е дадено, вместо да се ползваме, ние сами се изтребваме.

В света вие имате приятели, и ако тия приятели по някой път се показват безчувствени, то е по причина на вашите отношения, дължими на невежеството.

Положителната страна на душата е Добродетелта, а отрицателната е порокът; положителната страна на разума е Знанието, а отрицателната е невежеството; положителната страна на тялото е инстинктът, а отрицателната е озверяването. Мойсей издигна змията в пустинята, за да отмахне порока, невежеството, озверяването, ненавистта, заблуждението и страданието.

Като пренебрегна невежеството, Бог остави невежите да се лутат в своето невежество.

Бог, като презираше хората на невежеството, остави ги да се скитат в невежество; а днес, когато хората са по-готови, Той изпраща Своя Син.

Защо не е изнесена истината, която стихът съдържа в себе си? – По две причини: от една страна - невежеството на тези, които говорят върху него; от друга страна – съзнателното забулване на истината, да не би тя да ги изобличи. Незнанието, невежеството е оправдано.

Азъ виждамъ двѣ причини: едната е невѣжеството, незнанието, което е и оправдателно, защото когато човѣкъ не знае, ще говори това, което знае и както мисли; втората причина е тази: когато човѣкъ знае истината, но не говори, защото тя ще го изобличи.

Като виждат невежеството им, учителите им се карат, изобличават ги, но те не отстъпват от мнението, което имат за себе си. Който не изпълни своето задължение, той носи отговорност за невежеството и тъмнината, в която се намира човечеството.

Като виждатъ невежеството имъ, учителитѣ имъ се каратъ, изобличаватъ ги, но тѣ не отстѫпватъ отъ мнението, което иматъ за себе си. Който не изпълни своето задължение, той носи отговорность за невежеството и тъмнината, въ която се намира човѣчествого.

След това ще се издигне паметник на тази граната, защото, вместо безлюбието, тя донесе Любовта, вместо невежеството – Знанието, вместо ограничението – Свободата и най-после, вместо смъртта – безсмъртието.

Следъ това ще се издигне паметникъ на тази граната, защото, вмѣсто безлюбието, тя донесе любовьта, вмѣсто невежеството — знанието, вмѣсто ограничението — свободата и най-после, вмѣсто смъртьта — безсмъртието.

Помрачени в разума и отчуждени от живота Божий за невежеството, което е в тях, и заради окаменението на сърцето им. (4:18)

В тоя случай, за предпочитане е невежеството, отколкото знание, което ще ви събори.

Те са хора на невежеството с титли на благочестиви слуги, благочестиви раби.

И като вижда невежеството си, той не е готов да признае, че не знае.

Светецът може да живее в колиба, а престъпникът — в палат, но не е палатът, който създава гения, нито колибата, която създава невежеството.

Светецът може да живее в колиба, а престъпникът - в палат, но не е палатът, който създава гения, нито колибата, която създава невежеството.

Невѣжеството е непростимо за сегашния вѣкъ.

Както и богатството, и сиромашията, така и в силата и безсилието, в знанието и невежеството се срещат мъчнотии и изкушения. – Кой създава мъчнотиите и изкушенията на човека? – Той сам, както и окръжаващите.

Не казвам, че невежеството е лошо, но то е процес на развитие.

И според съвременната наука от невежеството е излязло знанието.

Царството Божие е наука, велика наука в света! Църквата всичко може да търпи, но царството Божие невежеството не търпи, престъпление не търпи, одумване не търпи, зло не търпи. „Господи, просвети нашите умове, дай светлина, понеже невежеството е толкова голямо, че нищо не разбираме от Тебе, и грехове сме натрупали до гушата.

"Това значи: Напуснете мястото на заблуждението, мястото на невежеството.

Някои хора се хвалят с невежеството си.

Човек трябва да знае, че зад топлината някъде седи студът; зад светлината седи тъмнината; зад доброто седи злото; зад учеността седи невежеството.

Следователно не се плашете от невежеството.

Подозрението показва невежеството на човека, подозрението показва още, че в ума, сърцето и волята на човека има нещо болезнено.

От какво произтича невежеството? Невежеството пред мен всякога показва, че умът, сърцето и волята са болни.

Често хората поради невежеството си изпадат в положението на онзи гръцки зидар, който дълго време роптал против Зевса.

Пред учените хора личните чувства на човека го правят смирен, за да не издаде невежеството си.

Доброто изключва злото, като свой антипод. – Интелигентността какво прави? – Тя изключва заблуждението, невежеството и неправдата.

Божественият свят не приема невежеството.

Той не обича едно същество на невежеството.

Невежество, тъмнина трябва да има! Невежеството е благословение за сегашното човечество.

И обратно, когато се говори на хората за омразата, подразбираме любовта; когато им се говори за глупостта и невежеството, подразбираме мъдростта; когато им се говори за робството и ограничението, подразбираме истината; когато им се говори за злото, разбираме доброто.

Защото невежеството носи безброй страдания, вземете, запример, една микроскопическа искрица.

А тия драскулки по хартията говорят за невежеството на някои духове.

А тия драскулки по хартията говорятъ за невѣжеството на нѣкои духове.

Сега нѣма да ви казвамъ, че сте невѣжи, защото въпросътъ не е въ невѣжеството, но въпросътъ е въ нашитѣ отношения да станатъ правилни, любовьни отношения. Какви ли не тълкувания е дала църквата на тия изрѣчения! Азъ давамъ друго едно обяснение и то много просто. „Слънцето ще потъмнѣе“ – това значи, че малко любовь ще има въ църквата. „Мѣсечината нѣма да дава свѣтлината си“ – това значи, че църквата ще се обезвѣри, малко вѣра ще остане въ нея. „Звѣздитѣ ще паднатъ“ – това значи, че много малко знание ще остане въ църквата и невѣжеството ще дойде.

Сега няма да ви казвам, че сте невежи, защото въпросът не е в невежеството, но въпросът е в нашите отношения да станат правилни, любовни отношения. Какви ли не тълкувания е дала църквата на тия изречения! Аз давам друго едно обяснение и то много просто. „Слънцето ще потъмнее“ – това значи, че малко любов ще има в църквата. „Месечината няма да дава светлината си“ – това значи, че църквата ще се обезвери, малко вяра ще остане в нея. „Звездите ще паднат“ – това значи, че много малко знание ще остане в църквата и невежеството ще дойде.

Тя се явила насън на близките си и им казала: „Тук съм много доволна, добре съм, благодарна съм, че и аз започнах да се уча.“ Всички вече трябва да се учите! Минаха времената на невежеството.

Аз трябва да ви обясня това упражнение, защото невежеството е майка на много злини.

И тъй невежеството, неразбиранията и дисхармонията, които се явяват между хората, се дължат на това, че само две линии се увеличават в тях, а третата остава неизменена - нито расте, нито намалява.

Когато не искаш да приемеш Мъдростта, непременно невежеството ще те огради.

Той превръща сиромашията в богатство, невежеството – в знание.

Лъжата, това е отричане на Истината – значи Истината съществува; невежеството, това е отричане на Мъдростта – значи Мъдростта съществува.

Учението е богатство; невежеството е сиромашия. – „Трябва ли да бъда праведен, добър човек?" – Трябва да бъдеш праведен. – „Трябва ли да бъда грешник?" – Трябва да бъдеш грешник.

Страхът показва невежеството на хората.

Откажете се от стария живот и приемете новия! Откажете се от скръбта и приемете радостта! Откажете се от сиромашията, за да приемете богатството! Откажете се от невежеството, за да приемете знанието! Откажете се от слабостите, за да приемете Божията сила в себе си! Откажете се от външното, от привидното благочестие и смирение, за да приемете истинското смирение, което ще послужи за основа на Любовта и разумността.

Невежеството пък изпълва човешкия живот с тревоги.

Невежеството никога няма да изчезне от живота, но знанието може да бъде ваше достояние.

Когато човек познае себе си, в правия смисъл на думата, той ще престане да страда; когато човек познае себе си, в правия смисъл на думата, той ще престане да греши; когато човек познае себе си, в правия смисъл на думата, той ще ликвидира с невежеството; когато човек познае себе си, в правия смисъл на думата, той ще ликвидира с безсилието; когато човек познае себе си, в правия смисъл на думата, той ще ликвидира със смъртта; когато човек познае себе си, той ще започне с Истината, с великото и славното в живота.

Какъв е краят на знанието? – Невежеството. Какъв е краят на невежеството? – Знанието.

Дойде ли у вас невежеството, сиромашията, заблуждението, или някакво незаконно желание, ще ги хванете внимателно, ще ги занесете у дома си, ще им дадете по една лопата и количка и ще ги впрегнете на работа, като им кажете: в моя дом има място за всякакъв вид работници.

Трябва да знаете, че всичко, което се повдига срещу Бога, срещу Любовта, се дължи на невежеството в света.

Многото знания, невежеството, гордостта не са нещастия за хората, но те говорят за отбиването им от правия път.

Съмнението говори за невежеството на човека.

Какво трябва да правите до това време? Турете новите връзки, а за старите не мислете! Ако имате дългове, не мислете за тях; ако сте невежи, не мислете за невежеството си; ако сте грешни, не мислете за греховете си! Каквото лошо имате в себе си, престанете да мислите за него.

Беднотията е празна торба, невежеството е празна торба; всички недъзи, всички отрицателни качества са празни торби; болестите са празни торби; съмнението е празна торба; безнадеждността е празна торба; безлюбието е празна торба.

Невежеството е празна торба и всички недъзи, всички отрицателни качества са празни торби.

Какво е нужно на болния, на невежия, на обезсиления, на сиромаха? Болният се нуждае от здраве, той трябва да се освободи от болестта си; невежият се нуждае от знание, той трябва да се освободи от невежеството си; който е изгубил силата си, той се нуждае от сила; сиромахът пък се нуждае от богатство.

Гладът, жаждата, невежеството, страданията са условия, дадени на човека да научи закона на Любовта.

Това е мода на невежеството.

Знанието носи свобода, а невежеството – робство. Те са следните: животът изключва смъртта; истината изключва лъжата; мъдростта, която носи светлина и знание, изключва тъмнината и невежеството; правдата изключва всякаква неправда; милосърдието изключва насилието.

Ако се откажеш от живота си, ще намериш смъртта; ако се откажеш от богатството си, ще намериш сиромашията; ако се откажеш от знанието, ще намериш невежеството; ако се откажеш от силата, ще намериш безсилието.

Достатъчно е да държи в ума си положителни мисли, за да се справи лесно и със сиромашията, и с невежеството, и с болестите.

Кое е по-хубаво: да бъдеш учен, или невежа? Разрешението на въпросите не се постига чрез невежеството.

Коя е причината за това? – Невежеството му.

Щом веднъж сте минали или минавате през сиромашията, невежеството, безсмислието, втори път няма да минете.

Изкуство е като богат да носиш сиромашията, като учен да носиш невежеството, като праведен да носиш неправдата.

Ти си сиромахкиня, защото не слушаш Господа.“ Като дойде невежеството при него, той го запитва: „Кой те изпрати при мене?“ – „Господ.“ – „Ти си невежество, понеже не слушаш Господа, не искаш да учиш.“ След невежеството идва болестта.

Следователно, когато някой се оплаква от страданията, казвам: Махни причините за страданието, и последното само по себе си ще изчезне. – Невежа съм. – Махни причините за невежеството, и ще ти се дадат условия да станеш учен.

Невежеството е следствие. Защо си невежа? Ти ще намериш причините на невежеството и тогава ще се роди в тебе импулс.

Когато познава истината, човек познава и лъжата; когато има знание, той познава и невежеството.

Това знание може да превръща скръбта в радост, недоволството в доволство, невежеството в знание.

Затова казвам: аз не мога да не бъда богат. – Сиромах не можеш ли да бъдеш? – Сиромашията оставям за тебе. – Не мога да не бъда учен. – Невежа не можеш ли да бъдеш? – Невежеството оставям за тебе – Не мога да не бъда свят човек. – Грешник не можеш ли да бъдеш? – Грехът оставям за тебе.

Невежеството е нощ, знанието – ден, зора на живота. Значи, каквото знание да има човек, то е за предпочитане пред невежеството.

Защото невежеството, това е нощ.

Малкото знание е за предпочитане пред невежеството; малкото богатство е за предпочитане пред сиромашията. Като видя невежеството на хората, Бог ги остави да ходят сами в своите пътища, но като поумняха, Той започна да им говори чрез своя Син, Когото изпрати на земята, да ги спаси, да им покаже правия път и правия начин на живеене.

Радостта и скръбта, доволството и недоволството, учеността и невежеството, това са контрастите в живота, това е Йоан Кръстител.

Като дойдат сиромашията, невежеството, безсилието при вас, вие ще ги поканите, ще се разговорите любезно с тях, ще ги нахраните и ще ги изпратите сити и доволни. – Ама ние трябва да живеем разумно. – Да живее човек разумно, това значи да е приел в себе си идеята, че Бог царува навсякъде.

Дойдете ли до невежеството и него пазете. – Ама празен съм, нищо нямам в главата си. – За предпочитане стомната ти временно да бъде празна, но чиста, отколкото да бъде пълна с нечиста, мътна вода.

Обаче, невежеството не е многократен процес. За невежеството пишат двойка, а за знанието – шесторка.

Какъв смисъл има такова познаване на Бога? Ако е вярно, че трябва да познаеш Бога в нещастието си, познай Го и в щастието си! Ако Го познаеш в сиромашията, познай Го и в богатството! Ако Го познаеш в болестта, познай Го и в здравето! Ако Го познаеш в невежеството, познай Го и в учеността!

Сега пак ще ви запитам: В какво седи новото учение? Задачата на новото учение седи в отделяне на злото от доброто, на омразата от любовта, на невежеството от знанието, на безсилието от силата и т. н. Истинската любов изключва страха, тъмнината, невежеството, безсилието и смъртта от себе си.

Да разделите невежеството от знанието.

Кое е за предпочитане: трудолюбието или мързелът, учеността или невежеството? – Трудолюбието и учението идат в помощ на живота, да освободят човека от ненужни страдания.

Бог, Който е създал света толкова мъдро, пита хората, защо трябва да умират за глупави работи? Той не се нуждае от сиромашия, от болести и страдания, от глупостта и невежеството на хората. Докато върви по пътя на невежеството, човек не може да очаква никаква печалба.

Приеме ли знанието, ще приеме и невежеството; приеме ли невежеството, ще приеме и знанието.

Сиромашията, болестите, невежеството, безверието, представят раница на гърба на човека.

Какви убеждения може да има човек, който вярва в сиромашията, в болестите, в невежеството, в робството? Каквито са вярванията му, такива ще бъдат и убежденията му.

Невежеството не е извинение.

Как и по какво ще познаете Христа? Срещнете ли Христа, вие ще Го познаете по това, че скръбта ви ще се превърне в радост, сиромашията – в богатство, невежеството – в знание, недоволството – в доволство.

Коя е причината за съществуване на злото? – Неразумността, невежеството в човека са причина за съществуване на злото. Кой е причина за това зло – ножът или детето? – Причината се крие в невежеството, в невниманието на детето, или в непредвидливостта на ония, които са правили ножовете.

Ще бъдете радостни и при радостта, и при скръбта; ще бъдете радостни и при богатството, и при сиромашията; ще бъдете радостни и при знанието, и при невежеството; ще бъдете радостни и при силата, и при безсилието.

Ще бъдеш радостен и при знанието, ще бъдеш радостен и при невежеството.

Поради невежеството си в известни области, вместо да направят добро, те ще направят зло.

Мъдрецът показва на невежеството, че и в него може да живее щастливо.

Той знае, че сиромашията и богатството, знанието и невежеството, слабостта и силата са условия за растене на човека.

Кое от двете е вярно: че е прост човек или че е създаден по образ и подобие Божие? Ако наистина човек е създаден по образ и подобие Божие, как е възможно да не е познал любовта, т.е. образа на своя създател? Ако някога по известни причини човек е изгубил любовта, днес той не трябва да се оправдава с простотата и с невежеството си, но да се обърне към Христа и да поеме онзи път, от който някога се е отклонил.

Следователно животът, който ще изправи смъртта, знанието, което ще изправи невежеството, силата, която ще изправи безсилието… всички ние трябва да станем силни, но тази сила трябва да бъде разумна.

Следователно, за да се върне в правия път, човек трябва да се стреми към онзи живот, който изключва смъртта към онова знание, което изключва невежеството и към онази сила, която изключва безсилието.

Знанието и невежеството също крият известни възможности в себе си.

Апостол Павел казва, че докато невежеството се е ширило в света, и хората не са търсили знание, Бог се е оттеглил от тях и ги е оставил свободни, всеки да върви по своя път.

Апостол Павел казва: „Бог, като презираше невежеството на хората, беше се оттеглил, всеки да си върви по своя път."

Страхът се обуславя от невежеството. Сега ви говоря за страданията, за страха, за невежеството, без да имам пред вид вашите знания и разбирания.

Не е въпрос за красотата и за грозотата, нито за знанието и за невежеството.

Кой е Син Человечески: който впряга воловете, или който ги разпряга? Кой е Син Человечески: който носи богатството, знанието и здравето, или който носи сиромашията, невежеството и болестите? Това са въпроси, на които съвременните хора трябва да отговорят. Който крие своето безверие, безлюбие, невежество, той е по-страшен от онзи, който открито показва безверието, безлюбието и невежеството си.

Невежеството.

Не да се обръща към своето минало, те са животните там и невежеството на животните, това е нашето невежество.

Понеже живеете в разумната природа, трябва да изхвърлите от ума си невежеството и от сърцето си – проказата, да очистите тялото си.

То ни дава възможност да видим всичко, което в тъмнината, в невежеството не можем да разберем и научим.

Каквито обяснения и извинения да давате, слабостта и невежеството не изчезват.

Искате ли да ликвидирате със сиромашията, с невежеството, с мрака и ограниченията, влезте в света на правата линия.

Дето и да проникнете — в индивидуалния живот на човека, в семейния, в обществения, или в религиозния живот, навсякъде се натъквате на невежеството на хората. Значи, ти мразиш. — Ама аз не мразя. — Тогава любиш. — Не ми трябва наука. — Обичаш невежеството. Невежеството е равносилно на обич към тъмнината.

Питам: Какво представя грозната мома, грозната маска? – Болестта, сиромашията, невежеството са грозните маски. Като махне с ръката си, и невежеството бяга далеч от него.

Невежеството на нещата води към катастрофи.

Запример, някои казват, че нещастието на човека е в невежеството. Други казват, че упадъкът на човечеството е в невежеството.

Ако мисълта определя богатството, тя определя и сиромашията; ако мисълта определя невежеството, тя определя и знанието; ако мисълта определя нещастието, тя определя и щастието.

Ако тя е определила сиромашията, тя определя и богатството, ако мисълта определя невежеството, тя определя и знанието; ако мисълта определя страданието, тя определя и щастието.

Кои неща са положителни? Здравето, силата, вярата, любовта, знанието са положителни неща, а болестта, безсилието, безверието, омразата, невежеството – отрицателни.

За пример, ако човек се намира под влиянието на невежеството, на лъжата, на омразата, по никой начин не може да устои на своето убеждение.

Невежеството е кривият път на мъдростта.

Запример, ако искате да разберете какво представя злото, невежеството, омразата, изучавайте първо доброто, мъдростта, любовта.

Със злото после се занимавайте; с невежеството после се занимавайте, изучавайте мъдростта, после изучавайте отрицателните страни на живота.

Той се страхува да говори пред учителя си, да не покаже невежеството си.

Какво лошо има в невежеството? Детето не е ли невежа? То се ражда невежа, но майка му го обича. Как се поздравяват ангелите? – „Ти ще ни кажеш.“ – Нали много знаете, защо очаквате от мене, аз да ви кажа? – „Ти искаш да ни изкараш невежи.“ – Какво лошо има в невежеството? Като отида при обущаря, и аз съзнавам, че нищо не зная.

Щастието се сменя с нещастието, здравето – с болестта, учеността –с невежеството, богатството – със сиромашията и т.н.

Значи невежеството е една от причините за страданията.

Ако скъсаме връзката си с Мъдростта, веднага невежеството и глупостта ще дойдат; възстановим ли връзката си с Мъдростта, знанието и светлината ще дойдат. Трябва ли синът, който е отишъл в странство да се учи, да се смущава от това, дали баща му ще изпрати пари, или не? Той не трябва да се смущава, но смущенията ще дойдат в ума му поради невежеството, в което се намира. Сега ще ви приведа един пример за невежеството на хората.

Когато любовта се оттегли от живота, като резултат идва престъплението; когато мъдростта се оттегли, на нейно място идва невежеството; когато истината се оттегли, вместо нея идва робството и ограничението.

Да кажем, вас ви е страх от невежеството, нали? Е, коя е причината за страха от невежеството? Не помните.

Трябва да работи онзи, който знае; следователно невежеството е стремеж към знанието, знанието е стремеж към работата, а работата е стремеж към постижението на великата цел на живота.

Коя е причината за съществуването на омразата? – Неразбирането на нещата и невежеството. Така той обърна погледа си навън и позна страданието, немощта и невежеството. Дойде невежеството при тебе, иска да те нападне. За да видиш, какво се крие в страданието, в невежеството, трябва да ги впрегнеш на работа.

Най-първо съществува сиромашията в света, най-първо съществува невежеството.

Тема за следния път: “Кога се е родило невежеството” ? Кой е баща на невежеството? Знайте, че не може да стане нещо в света, ако няма условия за това. Някой ще напише, че невежеството се явява, дето отсъства науката. Невежеството съществува вън от науката и вън от добродетелите. Значи, и в най-низкото, и в най-високото положение човек има какво да учи и да прилага наученото. – Невежи сме още. – Благодарете за невежеството, защото е начало на живота, а знанието – негов край. Какво е невежеството? – Условие за придобиване на знание. – Какво е учеността? – Условие за невежество. Затова казвам, че невежеството е начало на живота и на знанието, а учеността – край на живота и на знанието. Ще кажете, че невежеството е създало злото. По-скоро учените хора, скрити зад невежеството, са създали злото. Погрешките на учените се крият зад невежеството. В заключение на всичко казано за невежеството и учеността, повтарям: Ако сте невежи, станете учени.

За следния път пишете върху темата "Кога се е родило невежеството". Вие трябва да знаете, че невежеството се е родило от учен баща. Тогава как бихте развили темата "Кога се е родило невежеството"? Вие в три-четири минути отгоре ще напишете няколко реда, ще направите едно заключение - и това е всичкото. Някои ще кажат, че понеже човек не е учен, затова се е родило невежеството. Невежеството съществува вън от науката, вън от добродетелите. Ще знаете, че невежеството е начало на живота. И тъй, какво е невежеството? Условие за наука. Следователно невежеството е начало на живота и на знанието, а учеността е край на живота и на знанието. Тъй щото всичкото зло в света произтича от невежеството. Невежеството не е създало злото, но учените хора като пo-учени и хитри, те са се скрили зад невежеството и така са създали злото. Погрешките на учените се крият зад невежеството.

Вие сте писали кога се е родило невежеството.

Относителен смисъл имат нещата Няма по-голямо добро от невежеството, няма по-голямо добро от знанието, от мъдростта. При невежеството човек се благославя, а в знанието той придобива.

Ако само говорите за мъчнотиите си, без да работите, бедността си остава бедност, неволята си остава неволя, болестта си остава болест, невежеството си остава невежество.

Радвайте се на това, което не знаете – на невежеството си.

Сега се радвайте на невежеството на това, което не знаете. Невежеството е, когато сте опитали нещо и не сте го разбрали.

Мъдрост, която не премахва всички мъчнотии и не разтопява невежеството, тя не е мъдрост.

" - Ако бяхте живели във времето на Христа, щяхте да имате невежеството на това време; щяхте да имате мъчнотиите на това време.

Ако бяхте във времето на Христа, щяхте да имате невежеството във времето на Христа и щяхте да имате всичките несрети във времето на Христа.

Невежеството също няма да ви ползва.

Невежеството е причина за дисхармонията в живота.

Какво представлява невежеството? – То е нещо неразбрано. Невежеството съдържа потенциална енергия в себе си, а знанието – кинетична. Между неразбирането и невежеството има разлика.

Какво нещо е невежеството? – Невежеството, то е неразбрана дума. В дадения случай невежеството постига повече отколкото знанието. При дадени условия невежеството постига повече, а при дадени условия знанието постига повече, защото за невежеството можете да кажете, че то е една положителна енергия, а знанието е кинетическа.

Какъв учен е тоя, който, чрез своето знание, внася злото в света? - Аз съм философ. - Ти си философ на невежеството.

Ние сме философи на невежеството.

Болките на главата говорят за недоволството и невежеството на човека.

Умен е онзи, който може да смени невежеството в знание.

Ти и при сиромашията, и при богатството трябва да бъдеш човек, да се разговаряш приятелски със сиромашията, да се разговаряш приятелски и с богатството, да се разговаряш приятелски със знанието, да се разговаряш приятелски с невежеството, да се разговаряш приятелски с доброто и злото.

Да се разговаряш приятелски със сиромашията, да се разговаряш приятелски с богатството, да се разговаряш приятелски със знанието, да се разговаряш приятелски с невежеството, да се разговаряш приятелски с доброто и злото.

Ето последствието на невежеството. Значи, невежеството подразбира отсъствие на опитност. Първата Причина, Която е създала света, изключва невежеството и бедността. – Мога ли да имам знанието на Бога? – Това е невъзможно.

В битието онази първата причина, която е създала нещата, тя изключва невежеството в този смисъл, в който ние разбираме това.

Затова казвам: Ще търпя хората с всичките им грешки, с невежеството им, с всичките им слабости.

Ще търпиш хората с невежеството им, с погрешките им.

Невежеството е дълг, с който трябва да се справиш.

Невежеството или незнанието са две различни неща. Какво ще каже онзи студент, който не страда от ревматизъм и пак не посещава университета? Значи и невежеството, както и болестта, са привидни причини. Не са опасни невежеството и болестта – опасни са последствията им. Следователно и невежеството като нереалност е преходно, временно нещо.

Вие не смесвайте невежеството с знанието или с незнанието. Понякога невежеството се взима като причина на всички нещастия в света. Всъщност невежеството не е причина за всичките нещастия, за всичките злини. Знанието е причина за нещастията, а не невежеството. Невежеството, това е ограничение, което произтича от външни причини. Тъй щото и невежеството понякога е привидно. Опасни са последствията, които могат да дойдат от невежеството било или от някакъв недостатък или слабост у човека. Невежеството ние сами го създаваме. Такова нещо е и невежеството. Значи едното течение е положително, другото е отрицателно. [Но щом] се дойде до знанието и невежеството, те вървят заедно. Само невежият може да се учи и само ученият може да оцени невежеството, и само невежият може да оцени знанието.

За да стане това, той трябва да е минал и през богатството, и през сиромашията; и през щастието и нещастието; и през знанието и невежеството.

За онзи, който не разбира живота, всичко е съблазън – и сиромашията, и богатството; и доброто, и злото; и знанието, и невежеството.

Трябва да умре нещо у човека, невежеството трябва да умре, но не човекът.

Това е закон на невежеството. Трябва да умре нещо в човека, невежеството трябва да умре, но не човекът.

Ако невежеството те напусне, ти обичаш Господа. Да излезе невежеството от вас и да остане знанието.

Временно, например, е нещастието, страданието, невежеството.

Защото да се победи едно съмнение в човека, съмнението всякога се ражда от закона на невежеството.

Един ден, като разбереш Божия план, невежеството ти ще изчезне.

Един ден, като съзнаеш Неговия план и невежеството ти ще изчезне.

Ако не искаш да станеш невежа, стой далеч от невежеството. Човек сам отива при невежеството, а не то при него.

Следователно, като казваме край – край на смъртта, край на страданието, край на сиромашията, край на невежеството, край на злополуките в света, а начало на всичко онова велико и хубаво в света, което носи щастие, сила, радост на човека. Някой казва: „Мене ме нападнал един дявол.“ Невежеството, незнанието в света е големият дявол, който заблуждава хората.

Тогава невежеството ще изчезне. Следователно, като казваме край, разбираме край на смъртта, край на страданието, край на сиромашията, край на невежеството, край на злополуките в света, а начало - на всичко онова велико и хубаво в света, което носи щастие, сила, радост на човека. Невежеството, незнанието в света е големият дявол, който заблуждава хората.

Ако не мислиш дълбоко, какъв си: положителен, или отрицателен? Някога с глупостта си човек настъпва, а с разумността – отстъпва: с невежеството настъпва, а със знанието – отстъпва. И обратно: с разумността настъпва, а с глупостта отстъпва; със знанието настъпва, а с невежеството отстъпва.

Има две посоки - отстъпите ли на невежеството и настъпите ли на разумното, отстъпите ли на лошото и настъпите ли на доброто.

В такъв случай, невежеството е общо за всички.

Невежеството е общо навсякъде.

Защо трябва да носиш невежеството? За да станеш учен.

Защо трябва да носиш невежеството? - За да станеш учен.

Леността, невежеството, сиромашията, болестите са създадени от човека.

Мързелът, невежеството, беднотията, болестите е създал човекът.

Сега онези, които не разбират въпроса, решават, има философи на невежеството, които питат: „Господ кой го е създал?“ Това са първокласни невежи в света.

Има философи на невежеството, които питат: Кой е създал Господа? Това са първокласни невежи.

Ако и ти свършваш толкова работа, колкото колелото, защо ти е този живот? Живееш и се оплакваш от сиромашията, от ограниченията, от невежеството.

Някога и невежеството е приятно. – Кога? – Когато го използваш като сянка. Щом нервната ти система е изтощена, седни под сянката на невежеството да си починеш. Не мисли, че ако седнеш под сянката на невежеството, ще се унижиш.

Някога и невежеството е приятно. Щом нервната ти система е изтощена, седни под сянката на невежеството да си починеш. Кажи: „Прост човек съм, много има да уча, но ще се порадвам на природата и ще си почина под сянката на това дърво невежество.“ Не мисли, че ако седнеш под сянката на невежеството, ще се унижиш.

Не знаеш ли как да се справиш с живота, носиш си невежеството, носиш сиромашията.

Богатството е особен род тежест, а сиромашията — друг; знанието е тежест, а невежеството — по-голяма тежест.

Ако сега всички се откажете да не се страхувате, ако всички се откажете да не спите, ако всички се откажете от вашето богатство, ако всички се откажете от сиромашията, ако всички се откажете от сегашното учение и невежеството, ако всички се откажете от безсилието и вашата сила, вие ще бъдете в оня свят. От учението и невежеството трябва да се откажете.

Някога невежеството спасява човека, а някога – знанието.

Без знания щях да разваля всичко.“ Някога невежеството спасява човека, а някога - знанието.

И невежеството не носи сила – силата е в знанието.

Невежеството, което до този момент сте имали, ще изчезне.

Невежа си – има Божествена страна и в невежеството.

Крез, един от гръцките философи, е казал: „Никой не може да бъде щастлив преди смъртта си.“ Докато човек не се е отказал от живота на невежеството, от онзи нисш животински живот, той не може да бъде щастлив.

Невежеството представлява възможности за в бъдеще. При невежеството трябва повече светлина.

Защото различието между хората лежи във вярата им, а не в безверието им, лежи в любовта им, а не в безлюбието им, лежи в знанието им, а не в невежеството им.

Невежеството е два пъти по-голямо зло.

Като станеш слуга на учението, като стане учението господар в тебе, това учение ще победи невежеството.

Невежеството е реалност, която носи ограничение и нещастие. Излез от невежеството, учи се.“ – „Нямам способности.“ Защо ходиш сам да се лъжеш, че нямаш способности? Бог те е създал, в тебе е вложил нещо велико! Ти още не си разбрал себе си.

Бог, като прозираше времената на невежеството, остави всичките хора да ходят в своите си вярвания и според своите разбирания, дълго време така да ходят по своите си пътища. Коя е причината за сиромашията у хората? Невежеството.

Тя е доволна от невежеството, от сиромашията, от богатството, от безпаричие, от бедност, каквото има, от всичко е доволна.

Невежеството пък е един ангел, който иде като невежа при вас, за да не ви уплаши.

Но невежеството е едно изменение. И после си възстановил първоначалното, значи премахнал си невежеството. Няма да кажеш, че си станал учен човек, но да кажеш: "Освободих се от невежеството, освободих се от мързела, който имах."

В какво трябва да вярваш? В Любовта или в безлюбието? В Мъдростта или в невежеството? В Истината или в лъжата? В Свободата или в робството? В живота или в смъртта? – Разбира се, че в живота трябва да се вярва.

Понякога невежеството е за предпочитане пред знанието. Понякога невежеството е за предпочитане пред знанието.

Не търсете невежеството, но търсете знанието.

Не търсете невежеството, търсете знанието.

Колко отговора може да се дадат? Може невежеството да бъде допуснато от първата причина, може да се допусне от последствията, може да се допусне от външната обстановка.

Не можеш ли да се учиш, не препоръчвай невежеството.

Според мене, в известно отношение, невежеството е за предпочитане пред знанието.

Според мене в известно отношение невежеството е за предпочитане пред знанието.

Когато казва човек, че вижда страшни работи, пита се тогава какъв е изходният път от тия страшни работи? Какъв е изходният път на болестта? – Здравето. – Какъв е изходният път на бедността? – Богатството. – Какъв е изходният път на невежеството? – Знанието.

Добре е да свърши с невежеството, защото ще дойде знанието.

Според мене неуспехът на хората се дължи в невежеството в музиката.

Учеността е едно условие, невежеството е друго условие. Но човек, който разбира тези условия, трябва да седи над сиромашията и над богатството, над учеността и над невежеството, над доброто и над злото.

Докато се страхува от невежеството, човек може да придобива знания.

Но то са резултати. – Причината е невежеството на хората. Тогава ако невежеството е причина, за туй невежество има цяр.

За обикновения човек невежеството е благо. Ако виждаш Божието присъствие в слънцето, във водата, във въздуха, в растенията, в богатството и в сиромашията, в здравето и в болестта, в знанието и в невежеството, ти си на прав път, ти си щастлив човек.

Бедността, богатството, знанието, невежеството също са противоречия, с които човек разумно трябва да се справи.

Един невежа да те бутне, ще ти предаде невежеството.

Учеността, това е разнообразието в живота, невежеството, това е еднообразието. Учените хора са кандидати за невежеството и невежите са кандидати за учени хора.

Ти страдаш, имаш известни болести - кои са причините? Да кажем, че имаш недоимък, нямаш пари - кои са причините за безпаричието, за недоимъка? Невежа си - кои са причините за невежеството? Трябва да имате ясна представа за невежеството. Какво нещо е невежеството? Невежият човек е далеч от знанието, а ученият е в областта на знанието.

Когато казвате, че нищо не знаете, че сте невежи, вие сте прави, но невежеството е относително нещо. Които не разбират това, казват: „Дърво, растение е това!“ По този начин те искат да подчертаят невежеството на растенията.

При свещения огън безлюбието се превръща в любов, невежеството – в знание, беднотията – в богатство.

Вън от себе си Мъдростта търпи глупостите и невежеството на хората, но в себе си не ги допуща.

Павел беше казал там, в края, че Бог, Който презираше времената на невежеството, беше оставил всичките хора да ходят по своите пътища.

Станете ли господари на животинското си естество, вие можете да влезете в новия живот, да бъдете ученици на Великата школа на живота. „Бог, прочее, като презираше времената на невежеството, сега повелява на всичките человеци навсякъде да се покаят.

Невежеството е признак, че не мислиш.

Като я угаси – това е невежеството.

Какво е невежеството? – Сянка на знанието.

Сега ни най-малко не искам да ви препоръчам невежеството.

И при това ще видиш, че тия хора на невежеството, едни от тях минават за владици на своето невежество, други за свещеници, други за професори, учени и пр., какво ли не.

Опасността не седи в невежеството, но в знанието.

Любовта, мъдростта, истината са положителни методи, а омразата, невежеството, насилието са отрицателни методи.

Конкретната разлика между невежеството и знанието, каква е? Има разлика. Невежият от какво произлязъл? От невежеството последствие е невежество. От какво произтича невежеството? – От невежия. Невежеството има и външна страна.

Невежият трябва да премахне невежеството.

Ученият трябва да се пази, да не се заблуди от някой факт; невежият трябва да се стреми към знанието, да се освободи от невежеството. На какво се дължи невежеството? – На разсеяността.

Ще си признаеш невежеството и ще бъдеш готов да се учиш.

Нямам нищо против, можеш да пееш, както искаш, стига да станат весели скръбните, стига болните да оздравеят, стига сиромашията да не мъчи хората, стига невежеството да не мъчи хората.

Когато казваме, че нещо е невъзможно, там е невежеството, там знанието не прониква.

Понеже Бог е благ, добър, на всички помага и лесно превръща злото в добро, беднотията в богатство, невежеството в знание, болестта в здраве.

Ти, ако не знаеш онзи процес, ако не знаеш функциите на богатството, ако не знаеш функциите на сиромашията, как са преплетени вътре в живота; или пък ако ти не знаеш функциите на знанието и функциите на невежеството, ако туй не разбираш, ти ще се намериш в същото затруднение.

Срамът пред незнанието е за предпочитане пред почитта на невежеството.

Тъй щото, когато не знае нещо, човек трябва да признае невежеството си, а не да говори, каквото му дойде на ума.

Изкуство е за човека в злото да вижда доброто, в тъмнината –да вижда светлината, в смъртта – да вижда живота; в сиромашията – да живее като богат; в невежеството – да вижда смисъла на живота.

Изкуство е в невежеството да намериш смисъла на живота.

Та казвам: Незнайните работи в света произтичат от невежеството. Какво означава невежеството? Невежеството показва, че човек е много учен, но под формата на невежеството той скрива някои свои слабости. Ако са го съградили зле, зло ли са мислели? Не, невежеството ги е накарало така да го съградят.

Хората знаят повече, че аз много зная! Но аз не зная, не познавам невежеството на хората.

Премахвам „не“-то, изваждам невежеството, туря му наука, туря му музика, туря му изкуство, туря му сила и той става приятен.

Махни не-то, невежеството, тури наука, тури музика, тури изкуство, тури сила, става приятен.

Грозотията това е невежеството, това е ограничението; безсилието това е ограничението; сиромашията - също.

Ние се оправдаваме с невежеството в света. Добре, в какво седи невежеството.

Следователно, знанието образува шупли, а невежеството държи нещата твърди.

Или, веднъж вярва в знанието на човека, а друг път в невежеството му.

На какво се дължи това, че имате толкоз невежи и толкоз бедни? Вие как ще обясните невежеството? На какво се дължи, например, вашето неразположение? Някоя сутрин станете и целият свят ви е крив.

Като не може да се справи с невежеството си, тя намира този или онзи виновен за положението ѝ.

Сега, вие трябва да разбирате, че сте дошли на Земята да превърнете нещастието в щастие, да превърнете злото в добро, да превърнете лъжата в истина, да превърнете невежеството в знание, да превърнете робството в Свобода.

Грешката не се дължи всякога на невежеството.

Ти започваш да се отричаш: „Не е потребно невежеството“.

Произходът на невежеството се крие другаде. За мене невежеството не е термин. Невежеството е отклонение на нещо.

Причината за слепотата на съвременните хора се дължи на факта, че те се раждат с някакво лепливо вещество на очите си, което бабите-акушерки, поради невежеството си, не го измиват. Невежеството дава възможност за придобиване на знание.

Невежеството за какво е възможност? Щом не знаете, имате възможност да придобиете знание. В невежеството виждам възможността за знанието. Кой не вярва сега в кръста? Че как ще вярваме в кръста? Като сме сиромаси, ще вярваме ли в кръста? Като сме богати, ще вярваме в кръста? Като сме невежи, ще вярваме в невежеството, но като преминем в знанието, вярваме в кръста.

Може ли такъв човек да предава и приема знанието? Да се отрича Бог, това значи, да се дава гражданство на невежеството, на робството в света. Да поддържа човек безбожието в себе си, това значи, да поддържа невежеството, робството, говедарството.

В тъмнината може ли да предадеш знанието? Следователно ние даваме гражданство на невежеството.

Щастието на човека е в свободата, а нещастието — в робството; щастието е в любовта, а нещастието — в омразата; щастието е в знанието и светлината, а нещастието — в невежеството и тъмнината.

Щастието в човека стои в знанието, а не в невежеството.

Невежеството подразбира, че пред тебе се открива нова област за изучаване. Невежеството и знанието са две различни гами в живота.

Как се разрешава невежеството? Със знание.

Невежеството е посоката, от която се отдалечаваме, тогава изгубваме условията за знание. Пратете знанието при учените хора, невежеството – при глупавите.

Невежеството е едно предметно учение. И учеността е по-силна от невежеството.

Сиромашията, невежеството са също предвестници на смъртта. – Логично ли е това? – Логично е. Тя изключва всички противоречия; тя изключва всички обиди; тя изключва сиромашията, болестите, невежеството.

Поставете невежеството за почва, а любовта – за семе.

Щом напуснеш невежеството, животът трябва да стане реален, да започнеш да мислиш.

Голямо е невежеството на обикновения.

Де ли не е той? Той носи любовта отпред, безлюбието отзад; знанието отпред, невежеството отзад; истината и свободата отпред, а лъжата и ограничението отзад.

Що е знанието? – Осмисляне невежеството. Що е невежеството? – Обезмислено знание.

Понеже всичките хора оперират с пари, според мене, дето са парите, там е невежеството.

Невежеството никъде не помага.

Не говоря за невежеството на рибите.

Кой знае, какво представя невежеството? – Старият. Старият знае, какво нещо е невежеството и знанието, а младият не знае. Следователно, според новото определение за любовта, ще знаете следното: любов е това, което превръща горчивото в сладко, омразата в благост, сиромашията в богатство, невежеството в знание, грехът в добродетел, неправдата в правда, грешникът в светия. Сиромашията, невежеството също така са предпазителни мрежи, които ограждат човека от огъня на любовта.

Като изпрати сиромашията или невежеството при някой човек, Бог го поставя на последно място, да учи.

Човек минава през сиромашията и богатството, през знанието и невежеството, за да се опита какво може да направи с тях.

Сегашните хора страдат по единствената причина, че не могат да говорят на болестите си, на сиромашията, на невежеството, на слабостите си и т. н. В страданията си човек изучава много езици – на сиромашията, на болестите, на невежеството и т. н.

Когато човек се убеди, че страданието е обвивка на радостта, невежеството – на знанието, безсилието – на силата, неговият живот ще се изпълни с радост и щастие.

Само това знание изключва невежеството и тъмнината.

Искрено ли е желанието на паяка да помогне? Невежеството на мухата причинило смъртта. Трябваше ли мухата да вярва на паяка? И хората, поради невежеството си, изпадат в големи грешки.

Невежеството подразбира, че главата на този човек не е устроена, както трябва.

Ученият, като иде при Бога, той ще се освободи от учението си, а невежият, като иде при Бога, той ще се освободи от невежеството си.

Болестите, невежеството са временни състояния, през които човек минава.

Ти, ако не виждаш Любовта в сиромашията, в богатството, в невежеството, защо ти е тогава това? Ако ти не виждаш Божията Любов в знанието, в тъмнината, в светлината и никъде – ти не си разбрал живота.

Добре е понякога човек да умре, но за какво? За пиянството, за сиромашията, за лъжата, за невежеството. Единствените неща, от които човек трябва да се плаши, това са безлюбието, невежеството, робството и ограничението.

Знанието внася светлина в човешкия ум, а невежеството — тъмнина.

Знанието е организирано, невежеството е неорганизирано.

Казвате: „Той е невежа човек.“ Какво означава невежеството? Какво вие давате на невежеството? Като как си представлявате невежеството конкретно? Аз разсъждавам сега много конкретно.

Казват: „Дядо попе, Великден закъсня.“ „Онзи дявол докато е, ще закъснее.“ Няма по-страшен дявол от невежеството. Там е страхът от невежеството.

Казвам: Невежеството в света, това са вълците.

Невежеството е място на почивка.

Това значи: когато дойде скръбта, потърсете радостта; когато дойде болестта, потърсете здравето; когато дойде безсилието, потърсете силата; когато дойде невежеството, потърсете знанието.

Знанието и невежеството, които имате, те са само подготвителни стадии на вашето развитие. Щом дойде невежеството, потърсете знанието.

С невежеството си човек може да повреди своите органи и по този начин да не може да изпълни това, за което е дошъл на земята.

Щом я видиш, щом я почувствуваш, навън! Най-лошото, което може да ти се случи, кажи: „Не го разбирам това нещо.“ Спасението е невежеството.

Най-лошото, което може да ти се случи, кажи: “Не го разбирам това нещо.” Спасението е невежеството.

В невежеството е скрито знанието. И в знанието е скрито невежеството.

Искате ли да придобиете качествата на любовта, благодарете на Бога за страданията и за радостите, които ви се дават; благодарете за богатството и за сиромашията; благодарете за знанието и за невежеството; благодарете за здравето и за болестта. Не забравяйте, че в страданието се крие радостта, а в радостта – страданието; в богатството се крие сиромашията, а в сиромашията – богатството; в знанието се крие невежеството, а в невежеството – знанието; в здравето се крие болестта, а в болестта – здравето. Който живее без любов, той ще бъде под мъглите, а с любов – над мъглите; без любов – в сиромашията, с любов – в богатството; без любов – в невежеството, с любов – в знанието; без любов – в болестта, с любов – в здравето.

Невъзможното за омразата е възможно за любовта; невъзможното за невежеството е възможно за знанието; невъзможното за слабостта е възможно за силата.

Невъзможното за невежеството, е възможно за знанието.

Понеже сиромашията и богатството, и невежеството, и знанието, и силата, и слабостта са едно условие за Бога! Всичко, каквото и да е, то е едно условие, от което Бог всичко може да направи.

Понеже и сиромашията, и богатството, и невежеството, и знанието, и силата, и слабостта - това са все условия за Бога.

Сменете едно ваше състояние на невежеството.

Запример философия е какви са причините на красотата и какви са причините на грозотата, какви са причините на здравето и причините на болестта, кои са причините на невежеството и причините на знанието.

Може да ви занимава невежеството. Учен човек е някой, пък го занимава невежеството. Има ли някакво зло, че си сиромах човек? Има ли някаква добродетел, че е богат човек? Да допуснем, че богатството е подобно на знанието, сиромашията е подобна на невежеството. Да бъде човек невежа грях ли е? Що е невежеството? Има ли някаква престъпност в невежеството? Вие виждате един сиромах човек и казвате: „Сиромах е.“ Вие го подценявате.

Кое се е родило по-напред, знанието или невежеството? Имало ли е първоначално хора?

В невежеството не може да има блаженство.

Казват: „Повторението е майка на знанието.“ Повторението е майка и на невежеството.

От какво произлиза невежеството? От знанието. Невежеството е един подтик, който ще те застави да намериш знанието. Невежеството е потенциал.

Знанието е стимул, невежеството е стимул.

Това е за войни, които са неразбрани, а в света съществуват и много [други] войни: война между доброто и злото, война между истината и лъжата, война между знанието и невежеството, война между любовта и безлюбието.

Вие мислите ли да се възцари любовта в света? Или искате да царува невежеството, насилието в света? Мисля, че в това отношение жената е възпитавана най-вече.

Ако си невежа, зарадвай се на невежеството си.

Невежеството е толкова голямо и в Англия, и във Франция, и в Германия, и в Русия, навсякъде, по целия свят хората са толкова невежи, не знаят, как да живеят.

Ако си невежа, невежеството ти ще изчезне.

Вие казвате: „Колко невежи сме ние.“ Невежеството произтича от малката светлина, която имате на пътя си.

Любовта, която направлява омразата, знанието, което направлява невежеството, и истината, която направлява робството!

Сега вие може да ми зададете въпрос: „Ние в даден случай свободни ли сме?“ За да бъде човек свободен, той трябва да се е отрекъл от всичките противоречия на любовта, от всички противоречия на невежеството и от всичките противоречия на робството.

През вечерта – значи при страданията, противоречията, невежеството той трябва да има повече светлина.

Глупостта, невежеството развалят света, но истинското знание – никога.

Грешките произтичат от невежеството.

Вярваш в невежеството – невежа ставаш.

Щом си невежа, невежеството е по-силно от тебе. Щом невежеството те напуша, ти си по-силен от невежеството.

Че хората при невежеството искат да станат царе.

Невежеството – то е моето неразбиране.

Невежеството – то е моето неразбиране.

Ще кажеш: „Защо е така?“ Невежеството на любовта седи много по-горе от всичкото знание, което светът го има. Като дойде, казва: „Пет пари не струва.“ Тя изхвърля всичкото знание, туря невежеството, което е по-ценно от всичкото знание в света.

Да направите знанието господар, а пък невежеството слуга.

Онзи ден разправят какво нещо е знанието и невежеството.

Онзи ден разправяха какво нещо е знанието и невежеството.

Дръжте в ума си само положителни мисли и казвайте: „Вярвам в младостта, която изключва старостта и смъртта; вярвам в Мъдростта, в светлината и знанието, които изключват глупостта, тъмнината и невежеството“.

Ако не може да носи невежеството с радост, пътят му към Любовта е затворен.

Сега седите и казвате: „Да не зная толкова, да бъда невежа.“ В света невежеството аз го изключвам.

Щом не дойде мъдростта, невежеството иде.

В невежеството умът се смалява, сърцето и тялото се смаляват и човек издребнява.

Хапливите мухи създадоха безлюбието, невежеството и робството.

Невежеството го създадоха хапливите мухи, и робството го създадоха хапливите мухи.

В сегашния живот грозотата е за предпочитане пред красотата, невежеството пред учеността, сиромашията пред богатството. Невежеството е за предпочитане пред това знание.

Тя освобождава човека от робството и ограничението, от невежеството и насилието.

Колкото са по-близо до центъра, невежеството е по-голямо.

Невежеството не прави хората добри, но и учението не прави хората добри. Болестите се явяват от безлюбие, невежеството се явява от безлюбие.

Невежеството не може да роди учение.

Раждаш се невежа, ставаш учен и после пак се връщаш към невежеството.

Невежеството се дължи на известна тъмнина, която присъствува в човешкото сърце.

Невежеството е за предпочитане пред знанието.

Единият бряг е невежеството, другият бряг е науката, мостът е по средата, съединява ги. Невежеството и науката са свързани.

Що е Мъдрост? – Мъдрост е туй, което поддържа невежеството. Но невежеството не може да поддържа Мъдростта. Затова казвам: Любовта може да изправи безлюбието, Мъдростта може да изправи невежеството, Истината може да изправи лъжата.

Ако трябва да победи разумността в света, разбирам, но ако трябва да победи невежеството, не разбирам. Смъртта е един неорганизиран живот, сиромашията е един неорганизиран живот, невежеството е един неорганизиран живот.

Невежеството, то сме ние.

Вторият закон е на мъдростта, който изключва тъмнината и невежеството.

Злобата, завистта, омразата, невежеството, подозрението, користолюбието изгарят в любовта.

Те не подозират, че тяхната нервност се дължи на невежеството им.

Апостол Павел казва - Бог, като презираше времената на невежеството, остави хората да вървят по пътя и да правят каквото искат.

На невежеството казва: Дай мястото си на знанието.

Днес любовта иде в света да помогне на хората, да ги извади от невежеството, от заблужденията, от противоречията, в които сами са изпаднали.

Бог не е Бог на невежеството, но на знанието.

Така ти излизаш от затвореното съзнание, от невежеството и придобиваш знание. Невежеството е затворен интервал.

Който живее в мъдростта, влиза в рая; който живее в глупостта и невежеството, влиза в ада. Ако мислиш за невежеството му, ти сам се спъваш. Тури невежеството вън от ума си и не се занимавай с него.

Щом влизаш в пътя на невежеството, в ада си.

Не се възмущавам от невежеството, но да приемем знанието и светлината. Невежеството е неорганизиран капитал.

Аз не съм от тези, които се възмущават от невежеството. Оставете невежеството. Невежеството е капитал, неорганизирана работа.

Какво означават думите „да се отречеш от своя живот"? Това значи: да се отречеш от своя живот на безлюбието; да се отречеш от своя живот на невежеството; да се отречеш от своя живот на ограничението.

Да престанем да живеем в стария живот на невежеството и да влезем в знанието.

Да престанем да живеем в стария живот на невежеството и да влезем в знанието.

Що е анданте в музиката? Вината, скръбта, невежеството.

Не се борете със злото, не се борете с невежеството, не се борете с тъмнината. Какво ще се бориш, де ще хванеш тъмнината? Де ще хванеш невежеството? Драсни една клечка кибрит, запали.

Не се борете със злото; не се борете с невежеството; не се борете с тъмнината. Де ще хванеш тъмнината? Де ще хванеш невежеството? Запали една свещица, и нейната светлинка ще ти помага в тъмнината.

Богатството ще дойде веднъж, учението и невежеството ще дойде веднъж.

Знанието и невежеството ще дойдат само веднъж – приемете ги по Божествен начин. Невежеството не е лошо нещо. Не се страхувайте нито от невежеството, нито от сиромашията.

Вземат вашия плат на невежеството, турят го, за да не ги виждат, че са учени. Невежеството на земята се продава на учените хора за скромност.

В обикновени случаи невежеството те смущава. Обаче, ученият не се безпокои от невежеството. За учения невежеството е дреха на скромността.