Завистта е едно свойство на духовете, които са напреднали умствено, но не са довършили своето духовно развитие.

Разбира се, не казвам, че завистта, че гордостта няма да посетят никога нашето сърце; по някой път ще дойдат като гости, но и затуй няма да ни съдят; работата е да не правим приятелство с тях. Но някой път се хванем ръка за ръка със завистта и казваме за хората: „Той е лош, трябва да се пазите от него“, и правим живота на човека нещастен. Завистта не е нещо отвлечено, както виждате, това са съществата, които са добили отрицателни качества; дори има на земята хора, които са олицетворение на завистта.

Например, омразата и завистта са венозната кръв в човека; любовта и радостта са артериалната кръв. Ако завистта и омразата ви посетят, дайте и на тях работа. Казвам: Идете при Бога и любете без страх от омразата и завистта. На същото основание, и омразата, и завистта са сили с велико предназначение, но те трябва да се приложат на място.

Например омразата и завистта са венозната кръв в човека; любовта и радостта са артериалната кръв. Ако завистта и омразата ви посетят - дайте и на тях работа. Казвам: идете при Бога и любете без страх от омразата и завистта. На същото основание и омразата, и завистта са сили с велико предназначение, но те трябва да се приложат намясто.

Това са стремежи на вашето сърце, защото гневът и завистта са неща, приятни на сърцето; окултистите биха казали, че това са стремежи на Астралното тяло. Знайте, че може да употребите омразата и завистта като една работа на вашето сърце.

Омразата и Любовта постоянно работят в света, а вие имате толкова лошо мнение за омразата, за завистта.

Между лошите хора лъжата, силата, омразата, завистта – всички тези неща са съвместими; те са естествени неща и когато двама лоши се набият, усещат временно удоволствие.

Това, което разрушава, разваля съвременните хора, са следните 7 елемента: гордостта, гневът, сладострастието, леността, скъперничеството, завистта и лакомството. Бих желал в България всеки да се стреми към труд; това се отнася до гражданите, защото за тях се явява опасност от леността, а не за селяните. – Пети елемент, който руши виделината, е завистта. Завистта и гордостта са брат и сестра. Оня, когото е обладала завистта, се наслаждава, когато гледа, че другите страдат. Има и много други примери, дето се проявявала тъй злорадно завистта. Завистта се явява и у политическите хора.

Противоречията, недоразуменията, неразбирането, гневът, омразата, завистта отнемат соковете на техните чувства и мисли.

Противоречията, недоразуменията, неразбирането, гнѣвътъ, омразата, завистьта отнематъ соковетѣ на тѣхнитѣ чувства и мисли.

Например, омразата, завистта са отрицателни сили, които тровят човешкия организъм.

Напримѣръ, омразата, завистьта сѫ отрицателни сили, които тровятъ човѣшкия организъмъ.

За да заминавате за онзи свят по свобода и да се връщате по свобода, трябва да се откажете от омразата, от ревността, завистта, от всички дребнавости.

За да заминавате за онзи свѣтъ по свобода и да се връщате по свобода, трѣбва да се откажете отъ омразата, отъ ревностьта, завистьта, отъ всички дребнавости.

Много просто, ще се откажете от лъжата, от кражбата, от омразата, от завистта. – “Може ли да се живее така?” – Може.

„И като чуха, зачудиха се.” Азъ се чудя на вашитѣ заблуждения, а вие — на моитѣ думи и се запитвате, какъ трѣбва да живѣете. — Много просто, ще се откажете отъ лъжата, отъ кражбата, отъ омразата, отъ завистьта. — Може ли да се живѣе така? — Може.

Ако вярата ви е голяма, лесно ще се справите с отрицателните чувства в себе си, например, с омразата, завистта и др.

И тъй, да се върнем към Бога и да живеем без религията на омразата, завистта и користолюбието.

Но с това ние се ограничаваме и завистта става наш спътник.

Христос казва: „Извади гредата от твоето око“, а греда в твоето око е ревността, подозрението, омразата, злото, алчността, завистта и т.н.

Завистта, омразата и всички подобни отрицателни качества, това са съборени греди вътре във вашето здание – вашето тяло.

При всички хора на маловерието гневът, омразата, завистта, лъжата и много други неща са неизбежни.

Най-първата тъмнина е завистта.

Вие сте заприщили омразата, завистта, всички лоши чувства, но казвам: Братя, стената ще се събори! Джонстаун ще отиде.

Вие сте запушили умразата, завистьта си, всички лоши чувства, но казвамъ ви – братя, стѣната ще се събори, Джонстаунъ ще отиде! И сега, ще се свикватъ свещеницитѣ на съборъ да ме сѫдятъ.

Съмнението е недъг на ума, а завистта, злобата – на сърцето.

Съмнѣнието е единъ недѫгъ на човѣшкия умъ, а умразата, завистьта сѫ недѫзи на човѣшкото сърце.

Изобщо всички положителни неща идат по закон, а отрицателните – смъртта, омразата, завистта, са без закон.

От гордостта е произлязла завистта.

От гордостта е произлязла завистта.

Любовта изключва нечистотата, страданието, завистта, омразата.

Мислите ли за крадеца, за омразата, за завистта, всичко туй ще го привлечете около себе си. „Ама какво да правим?“ Ще почнеш да мислиш за доброто, ще привлечеш вибрациите на доброто, на Истината, на Мъдростта, на милосърдието, на самопожертването.

Например, егоизмът, користолюбието, завистта някога са представяли методи за работа.

Омразата, завистта, злобата – изобщо всички отрицателни чувства се дължат пак на тъмните сили в Природата.

Омразата, антагонизмът, завистта между хората, кой да управлява, кой да вземе надмощие между държавите, са причина за глад, лишения и мор. Завистлив си, тури завистта настрана; злобен си, тури злобата настрана.

Понеже Луната събужда завистта у човека, растенията се крият от нея, в смисъл – престават да се развиват.

Някои хора казват: „Е, грехът!“ Какво хубаво е допринесъл грехът на хората? Я ми кажете какво е допринесла лъжата на хората? Какво са допринесли злобата, омразата, завистта, всички тия грехове на хората? Нека се намери един човек, който да каже, че от всички тези пороци е донесено едно благо за хората.

Какво хубаво е допринесъл греха на хората? Я ми кажете, какво е допринесла лъжата на хората? Какво са допринесли злобата, умразата, завистта, всички тия грехове, на хората? Нека се намери един човек, който да каже, че от всички Тези пороци е донесено едно благо за хората.

Съревнованието е хубаво, а завистта е една спънка.

Защото там, дето съществува завист, напредък не може да има; съревнованието е хубаво, а завистта е спънка - за да напредвате, необходимо ви е съревнование.

Омразата, завистта, съмнението – това са малки ограничения, които съществуват в едно малко пространство на човешкия ум.

Въ тѣзи корени живѣе умразата, завистьта, злобата.

В тези корени живее омразата, завистта, злобата.

Като се оглеждате, изучавайте отличителните черти на недоволството, на гнева, на завистта и т.н.

Когато хората възприемат новото учение и заживеят в космическото съзнание, омразата, завистта, недоволството – всички отрицателни черти в живота на човека ще изчезнат.

Завистта е опасно чувство, защото в него няма даже микроскопическа светлинка или радост. Стремете се да превръщате енергията на завистта в положителна. Един художник представил завистта картинно във вид на висок планински връх, като идеал на човечеството. Идеалът привлича всички, но, поради завистта, никой не може да го постигне.

С хиляди години можете да тропате на вратата на Царството Божие, но докато не изхвърлите от себе си съмнението, подозрението, безверието, омразата, завистта и тем подобни, нито тази врата ще ви се отвори, нито учен човек ще станете.

Обаче, в този случай, завистта е проказа.

Как се промъква завистта в човека? Имате един слуга, когото не обичате. Щом знаете това свойство на киселините, правете опити да замествате омразата, завистта или съмнението с такива елементи, че да се получи съвършено ново съединение, с нови и безвредни свойства в сравнение с киселината. И завистта е киселина за психическия живот, но тя става опасна, когато се придружава от омразата. Докато работи сама, завистта не е вредна киселина, но щом дойде при нея омразата, тя става опасна. Запример, какъв е произходът на завистта? – Завистта се е явила с първата проява на творческия ум в човека, и то главно в областта на неговото стяженолюбие, на желанието му да придобива повече богатства, повече знания. И всякога, когато поставят някакво препятствие в тази област, веднага в човека се явява завистта. За следния път всеки да отговори какво чувство или какъв метод трябва да употреби срещу завистта. Някой ще каже, че срещу завистта може да се постави любовта. – Не, и най-добрите приятели могат да се скарат с любовта. За да намерите метод срещу завистта, трябва дълго време да мислите, да правите опити, да се самонаблюдавате. Запример, омразата, завистта са психически болести, от които човек съзнателно трябва да се лекува. Така ще намерите почвата, върху която се е развивала завистта, омразата и т. н. Съмнението, отмъщението, омразата, завистта се развиват на специфични за себе си основи, които трябва да се изучават. Например завистта не може да се развива на всякаква почва – специална почва има за нея. Борбата между боговете, предадена в митологическите разкази, се дължи именно на тия отрицателни прояви в човека, специално на завистта.

Те говорят за омразата, за завистта.

Несгодите, съмненията, завистта, омразата в живота, това е миналото на човека. Тази мисъл е завистта, която иска да ви спъне в пътя.

Може да дойде у вас съмнението, страхът, омразата, завистта; ще се наклоните наляво, но пак ще се изправите.

Всичко се отпечатва върху човешкото лице! Когато злобата, омразата, завистта и ред други пороци се загнездят у човека, те хвърлят отпечатък върху неговото лице, което започва постепенно да се деформира и обезобразява.

Новият живот изключва безлюбието, омразата, завистта.

Пиянството, лакомията, одумването, завистта са елементи на нечистота.

Завистта и ред още пороци са нечистота.

Това е наука! Коя е положителната черта на завистта, на ревността? – Любовта.

Омразата, недоволството, завистта са последствия от закона на света. Какви по-страшни бомби можете да търсите от омразата, от завистта, от лицемерието? Даже и ангелите се пазят от тях. Натъкне ли се на лъжата, на омразата, на завистта, човек се превръща в прах и пепел – нищо не остава от него.

Омразата, завистта, съмнението, подозрението и онази цяла плеада от недъзи, които ние познаваме, представляват бръчки на стария живот.

Нужна е такава любов, която да премахне злото в света; да премахне всички болести, всички несгоди; да премахне сиромашията, завистта, омразата, съмненията и раздорите.

Не сме свободни от злобата, омразата, не сме свободни от завистта.

Не че е лош дяволът, но той подушва и щом подуши, че отиваш при Бога, той ти предава завистта.

И най-после от тях той придобива тщеславието и казва: всичките овци трябва да дойдат в моите ръце, заради което убил брата си Авела, който бил овчар В Писанието се казва, че причината за убийството на Авела била завистта на Каина, че жертвата на брата му била приета от Бога, а тази на Каина не била приета.

Когато ленивият се влюби, той става трудолюбив, започва да работи; когато скъперникът се влюби, той става щедър; когато завистливият се влюби, завистта, омразата изчезват от него, и той става нов човек.

Подозрението, съмнението, безверието, завистта също са дългове.

Радостта е отзвук на небето, а мъчението, ревността, завистта са плод на ада.

Бутнеш друго място и се оказва, че си бутнал мястото на завистта.

Запример вие бутате известни места на носа, които са свързани със страха и ставате страхливи, после бутате известни места, които са свързани с завистта и ставате завистливи.

Какво ще спечелиш от това? Нищо друго, освен завистта на хората.

Когато тя влезе в човека, ще премахне сиромашията, страданията, болестите, омразата, злобата, презрението, завистта.

Когато тя влезе в човека, ще премахне сиромашията, страданията, болестите, омразата, злобата, презрението, завистта.

Момата, която губи конкурса, казва на първата: „Аз ще ти дам да разбереш!“ – Колко видни красавици са изгубили красотата си, благодарение на завистта! Какви ли нещастия не са ставали с красиви моми и момци! Четете по вестниците, че на еди-коя си мома, или на еди-кой си момък пръснали в лицето сярна киселина, вследствие на което се обезобразили и изгубили красотата си.

Следователно, когато ние схващаме криво работите, отде се ражда завистта в света? Завистта и ревността, това е криво схващане на живота.

Завистта ражда ред болести.

Благодарение на това се ражда завистта, която става причина за престъпленията в света.

Иначе, как ще обясним ние противоречията между хората? Как ще обясним омразата, или как ще обясним завистта, или убийството между хората? Вие можете да дадете каквото и да е обяснение на тези неща, но трябва да се даде едно психологическо обяснение.

Завистта ще изчезне, когато човек разбере, че само онзи може свободно да яде, който предварително е работил.

Завистта, злобата, омразата не виреят там. Завистта пак ще остане в сърцето ти.

С това царят искал да изпита омразата и завистта на човешкото сърце.

В сиромаха се явява завистта, в богатия – алчност.

Недоволството, съмнението, подозрението, завистта са стари навици, които причиняват разрушения.

Страданието, подозрението, съмнението, завистта се дължат на недоимък на Любов.

Всеки е опитал завистта на старото към новото.

Гласът е резултат на омразата, завистта, самолюбието, тщеславието, на всички отрицателни черти.

Грехът, злото, завистта, безверието, безнадеждието са също ограничения, от които човек трябва постепенно да се освобождава.

Обаче, човек не може да влезе в света на любовта, в новия живот, докато абсолютно не се откаже от омразата, от завистта – от всичко отрицателно. Който дойде до границата на любовта, той ще бъде подложен на щателно пречистване, да не остане никаква следа от омразата или завистта.

Запример, завистта, злобата в човека произвежда един вид страдание, омразата – друг вид. Завистта е във връзка с личните чувства на човека.

Апостол Павел казва: „Любовта търпи, благосклонна е, не завижда.“ Завистта спада към един полуинтелигентен свят, тя не е от висок свят.

И у вас се заражда завистта, защо Господ е дал дрехи на ония, а на вас не, за да ги облечете.

Щом влезе завистта в него, то започва да се смущава и да страда.

Ако някога остане свободна, тя ще се занимава със завистта, като наука. Понеже никога не е свободна, Любовта абсолютно изключва завистта като предмет, с който заслужава да се занимава.

Завистта има място на лицето.

Злобата, завистта, омразата, невежеството, подозрението, користолюбието изгарят в любовта.