Може да дойде един човек да си разправи болката на вас – изслушайте го тихо и спокойно.

С болката заедно, той усеща, че кожата го смъди.

Няма да се мине дълго време и болката на сърцето престава.

Задачата на лекаря била вече не да търси болката в крака на пациента, но по обратен път да освободи съзнанието му от силното впечатление. Той успял да направи това, и болката в крака изчезнала. Достатъчно е да ударите или да си изгорите някой пръст, за да се предаде болката на главния мозък, който веднага заповядва на двигателните нерви да свият пръста и да го отдалечат от огъня.

Задачата на лѣкаря била вече не да търси болката въ крака на пациента, но по обратенъ пѫть да освободи съзнанието му отъ силното впечатление. Той успѣлъ да направи това, и болката въ крака изчезнала. Достатъчно е да ударите или да си изгорите нѣкой пръстъ, за да се предаде болката на главния мозъкъ, който веднага заповѣдва на двигателнитѣ нерви да свиятъ пръста и да го отдалечатъ отъ огъня.

Например, някой страда от зъб и казва, че никога няма да забрави тази болка, но зъбът му минава, той всичко забравя, остава само спомен от болката, който е илюзия на нашия ум.

Отидете при втора ваша съседка, но и тя не може да ви го намести и болката ви се усилва.

Като не знаете това, вие взимате няколко дози или хапчета от някакво лекарство, за да се възбуди стомахът и да престане болката.

Ако аз се загрижа за този човек и започна да разтривам неговите крака, за да оздравеят, ще съжалява ли той за болката, която му причиних с разтриването? Напротив, той ще каже: „Слава Богу, че оздравях, за да мога да бягам с всички други наред при случай на опасност“.

Ако аз се загрижа за този човек и започна да разтривам неговите крака, за да оздравеят, ще съжалява ли той за болката, която му причиних с разтриването? Напротив, той ще каже: „Слава Богу, че оздравях, за да мога да бягам с всички други наред при случаи на опасност."

Чувствам болката, много дълбоко я чувствам, но си казвам: Такъв е Божият закон, ще понеса всичко с любов.

Ако вашето дете плаче и вие вземете горната част на ръката му, доближите я до устата си и му духнете, болката на детето ви минава.

Защо ти е лекар? Отправи мисълта си към рамото, дето е болката, и заповядай й да слезе в лакътя; от лакътя - в китката; от китката в пръстите, докато я изпратиш вън от тялото си.

Двама или трима души може да си положат ръката над болния и болката ще изчезне.

Лошо е, когато човек боледува и не чувствува болката – в него Христос не работи.

При един от членовете на тая секта дохожда един господин с един счупен крак да му се помогне на болката.

Болката не е признакъ, че този, който ви лѣкува, не е майсторъ.

Когато много страдате, няма защо да показвате това с движения – турете ръцете си на корема, съсредоточете ума си 5-10 минути и болката ще изчезне.

Аз възприемам болката като стрела. Аз взимам малко слюнка от устата си, намазвам раната, и болката минава.

Какво стана? – Развързали сте: болката е отминала.

Гладният ще мисли за хляб, жадният – за вода, недоспалият – за сън, болният – за болката си.

И някой му влезе едно малко трънче, „болка имал“, но гледам, извадиш малкото трънче, минава болката.

След известно време болката минава и разположението ви се възстановява.

Ако забия в ръката ви един гвоздей, вие ще страдате, но ако го извадя и намажа ръката ви с някое лекарство, болката ще изчезне.

Ако сте болни, ще почувствате болката така, както и аз.

Понеже момчето знаело езика на животните, помогнало на бика, разбрало болката му. За няколко дена болката минава, но след това се явява усложнение.

Ще стои, като че ли нищо не се е случило, ще парализира болката.

След туй, ако не искате да дадете ход на чувствата си, а ги задържите, ще ви дойде някоя болест, ще ви заболи коремът, ще почнете да плачете, да викате: „Олеле, олеле“, и на кой как дойде ще разправяте за болката си.

След това всеки ще наблюдава след колко време чрез силата на волята си ще спре болката на ръката.

Например, някой ви удари; болката, която усещате, е резултат на първия удар. Ако болката още продължава, тя е рефлексия на първия удар. Забелязано е при това, че болката постепенно се намалява – в първия момент е била най-силна, но този момент не се повтаря. Ето тук ще прилагате волята си! Като ви заболи зъб, ще знаете, че болката трае моменти само; затова със силата на волята ще гледате да прекратите рефлексиите на тази болка.

Молиш се, но болката ти не минава. — Защо? — Молитвата ти е слаба, не е истинска.

Като питате за причината на нещастията, казвам: – Причината за нещастията е фактът, че вие сте хванали опашката си, стискате я, като чужда, и сами си причинявате болка. – Как да се справя с болката, с нещастието? – Не стискай опашката си.

Вместо да го съветвате да търпи, кажете му да тури ръцете си на слънчевия възел, или на мястото дето е болката и ще видите, че след известно време положението му ще се подобри. За да се махне болката, тази енергия трябва да се разреди.

Значи болката се е прехвърлила в главата, в слепите очи, където изпитвате голямо напрежение. Обаче болката продължава и след изваждане на зъба. Абсолютно ще се абстрахирате от болката си. Не е въпрос да извадите болния зъб, но да намерите причината на болката. Днес ще мине болката, но утре пак ще се яви.

Представи си, мен ме заболи глава и аз да не зная причината на болката. Не бягайте от болката.

Щом те боли нещо, ти търсиш човек да те разтрие, за да мине болката.

Като поправя болките, Той казва: „Не бой се!“ – „Много боли, Господи.“ – Почакай, потърпи малко, ти си юнак; след половин час болката ще престане. – „Пари нямам.“ – Ще имаш след половин час. – „Гладен съм.“ – След половин час ще имаш хляб. – „Жена ми е болна, ще умре!“ – Не бой се! Тя ще възкръсне, втори път ще дойде.

Ти си юнак, след половин час болката ти ще престане.“ „Но пари нямам.“ „Ще имаш след половин час.“ „Гладен съм.“ „След половин час ще имаш.“ „Ама жена ми е болна.“ „Не бой се.“ „Ама жена ми е болна, ще умре.“ „Не бой се.

Кои са крайните точки на любовта? – От една страна, радостта, от друга страна – болката.

Ами ако аз туря ръката си без лапа и болката мине, ти ще повярваш ли? „Как, ти искаш да ме мистифицираш ли?“ Турих ръката си, мина му зъбът.

Защо при болестите не се учим на геройство? Защо, като дойде болката, да не седиш да видиш до колко можеш да издържаш? Съвременните хора не са издържливи. И колкото по-големи страдания усещате, толкова по-скоро болката ще премине. Докато кракът чувства болка, той е добре, престане ли болката, той е фалирал.

По-добре е болката да се прекрати, отколкото да изгубите съзнанието си.

Да допуснем, че имате известна болка в крака, в рамото си, в очите или нещо в ушите – ще ви докажа кои са причините и ще направя опити, като отстраня причината, да отстраня и болката. Щом измените вашите вибрации, и причината на болката веднага ще изчезне.

Каква болка свива сърцето на този млад поет, какъв катаклизъм става у него! След туй, като се поуталожи болката малко, вземе отново стихотворението си, тури го в другия си джоб и го занесе на друг поет.

Ние, по причина на болката, която изживяваме при страданията, не схващаме техния дълбок вътрешен смисъл, а се спираме само върху негативната им страна.

Представете си, че сте мъченик още от първите времена на християнството, как ще изнасяте тия физически страдания, на които те са били подлагани? Като се прави опитът, ще видите как вашето въображение увеличава болката.

Ако можете да произведете умствено това забиване на гвоздея в ръката си, в съзнанието ви ще стане трансформиране на болката.

Кракът ви заболи, запример, спрете се, снемете чорапа си, поразтъркайте малко крака, помислете поотделно за всяка клетка и ще видите, че няма да мине и половин час и болката на вашия крак ще премине.

Разтърви ги и болката ще ти мине.“ Някой път отиваш някъде, коремът те боли, но виждаш, че две сестри са се скарали, дърпат се помежду си.

Разтърви ги, и болката ще ти мине".

Другият ще му каже: „Още, още забивай!” Този, комуто забият иглата, ще гледа да забрави болката, да я превъзмогне.

Другият ще му каже: „Още, още забивай!“ Този, комуто забиват иглата, ще гледа да забрави болката, да я превъзмогне.

Ако дясната ми ръка не може да познае, че има отношение към лявата, и вземе един нож и я мушне, няма ли и тя да почувства болката? И лявата ръка ще почувства болка, и дясната ръка ще почувства болка.

Всѣки лѣкарь може да намаже болното мѣсто съ кокаинъ, и болката да изчезне, но тя изчезва врѣменно, не напълно.

Всеки лекар може да намаже болното място с кокаин, и болката да изчезне, но тя изчезва временно, не напълно.

Нима като удрят някому 25 тояги, а аз чувам само ударите, разбирам болката? Ако ударят поне пет тояги и върху мен, тогава ще разбера колко е страдал той.

Един индусин може да направи един разрез на ръката си, след туй ще положи другата си ръка върху болката и след 10 минути, това място е съвсем заздравяло.

Учениятъ може да философствува върху живота, простиятъ може да говори за живота, но и единиятъ, и другиятъ, когато си счупятъ крака, еднакво чувствуватъ болката; и единиятъ, и другиятъ, еднакво чувствуватъ радостьта; и единиятъ, и другиятъ, щомъ седнатъ на трапезата, еднакво чувствуватъ благата на храната.

Ученият може да философства върху живота, простият може да говори за живота, но и единият, и другият, когато си счупят крака, еднакво чувстват болката; и единият, и другият, еднакво чувстват радостта; и единият, и другият, щом седнат на трапезата, еднакво чувстват благата на храната.

Докато кожата ми не заздравее, нито мога да свиря, нито мога да пея – само за раната си мисля.“ Значи моята мисъл е концентрирана към болката.

Някой казва: „Аз имам да държа изпит.“ Издръж изпита си и тогава ела да ми кажеш, че си го държал. „Ама някаква болка имам.“ Издръж болката си и като оздравееш, ела при мен. Ако разбираш болката като изпитание, ако разбираш страданието като изпитание, ако разбираш спънката в живота си като изпитание, издръж ги! Пък има и друго положение: ако разбираш мъчнотията като връзка, ако разбираш болката като връзка, ела при мене, аз ще те приема на драго сърце.

Например, когато болката е вътре в мене, в стомаха ми, тогава съзнавам, че нещо ме боли.

Някой път можете да имате някой малък бодеж в гърдите си, или в гърба си, или някоя болка в стомаха или в главата си, направете един опит, да видите, до колко е силна вашата вяра, доколко можете да премахнете болката си, в името на тази вяра.

Ако болката му не мине скоро, той вика лекари, вика приятелите си и започва да се оплаква. Приложете един, втори, трети метод, концентрирайте мисълта си към болката и няколко пъти си кажете: „Ще оздравея.“ Някога можете десет пъти само да си кажете, че ще оздравеете, и така ще стане, а някога е необходимо хиляда пъти да си кажете, че ще оздравеете.

Ако по този начин искаш да помагаш, ще почувстваш болката на болния. Ангелът ти не трябва да бъде слаб, туй е отражение само на болката.

Аз ще туря на вашия трън малко кокаин и болката ще престане.

Това можете да правите от 3 до 5 пъти седмично, според степента на болката.

Трети пък казват, че сърцето боли. - Как, може ли сърце да боли? Какво нещо е болката на сърцето? - Болката на сърцето е спирачка.

Когато болката им се увеличи, те викат: „Господи, защо ни измъчваш?" Трябва ли комарът, смачкан от човека, да пита Господа защо му е отнел живота? Бог ли отне живота на комара? – Човекът отне живота му.

Преди да се отреже крак или ръка от човешкото тяло, първо трябва да се намери причината, която е предизвикала болката, и тя да се отстрани. След като намери причината за болката, нея да отреже, а тялото да остави непокътнато. Външно кракът бил съвършено здрав, но болката била нетърпима. Тогава лекарят обяснил болката в крака му, именно, с този спомен, който по закона на самовнушението е действал в неговото подсъзнание, и сега изпъква в съзнанието му като действителен факт; той усещал болка, като на счупен крак. Ако болката на крака му се беше продължила дълго време, лекарите биха прибягнали до отрязване на крака.

Според медицината къде е това място? (- Само на главата са опасни.) Тогава дълбоко ще пожелаеш да излезне болката някъде.

Когато някой счупи ръката или крака си, казва: „Заболя ме душата" - значи болката е толкова силна, че се отразява на душата. Мине ли болката, всичко се забравя, обаче има състояния, които са по-страшни от всякаква физическа болка - те се отразяват на духовното състояние на душата и при това положение човек мъчно забравя онова, което е преживял.

Като седи на едно място, той не усеща болка, но щом започне да върви, болката веднага го спира.

Болестите, които нападат човека, са добро средство за съсредоточаване на мисълта - ако болките му са силни, той не мисли за нищо друго, освен за тях; обаче има опасност, като мисли много за болката си, да не я усили или да не дойде до убеждението, че болестта му е неизлечима.

Няма по-силен стимул за концентриране от болката.

Ако носът ви боли и направите на болното място един кръг, и се случи, че болката се усили, вместо да се намали, това е добър признак. Колкото и да се увеличава болката, продължавайте опита.

А в това време ученикът мисли само за болката си. Кога лекцията ще бъде интересна за този ученик? Когато болката му премине.

Като сипят една капка духовна азотна киселина върху ръката ви, вие бягате ужасени, и дето когото срещнете, оплаквате се и питате, какво да правите, за да се премахне болката ви.

За пример, ако някой от вас, следующия път се случи да го боли глава – вий как лекувате главоболието? (Олга я боли глава.) На вас къде ви е болката?

Но след едно хубаво пречистване, болката съвършено изчезва и тя оздравява.

Ще чука с чукчето и мислено ще си казва: „Както камъкът се кърти, така да се откърти болката на зъба ми“. Същевременно нека брои, да види след колко удара болката ще мине. Колкото по-съзнателно се отнася към опита, толкова по-бързо ще мине болката.

Който иска да познае, какво знание има, каква е неговата сила и любов към Бога, нека тури дясната или лявата си ръка на някое болно място в организъма си и да следи, ще мине ли болката му и за колко време ще мине.

Колцина от вас четат "Господнята молитва – Отче наш", когато са болни? Щом ви заболи нещо, вие веднага започвате да викате "олеле, Божичко, моля Ти се, намали болката ми!" И с тези думи на уста заспивате. След това вече благодарите, че болката ви е малко отпуснала.

След време това впечатление се изглади и аз забравих този случай.” Тогава лекарят му обяснил, че причината за болката в крака му се дължи именно на тази силна мисъл, на това силно възприятие, което той получил отвън.

Като отнемете болката и скръбта на някого, вие трябва да знаете къде да я сложите.

Когато убодат някого в лявото око, той веднага се стряска, пробужда се и казва: „Благодаря на Господа, че не ме ослепи.” След това ще дойде някой да превърже окото ви и болката ще мине.

Този човек ще ти благодари, че си му облекчил болката.

Причината за скръбта му не е голяма, но болката, която му се причинява, е голяма.

Някои хора се плашат от смъртта й казват: „Как тъй да умра!" Чудни са тия хора! Кое е по-хубаво: да лежи човек на легло и да се превива от болки, или да умре това съзнание за болката в него и да се замести с ново съзнание за здраве, на което човек да уповава в живота си и да се радва? Някой се оплаква от живота си и казва: "Голям грешник съм аз, мислите ми са нечисти, чувствата ми са нечисти, действията – също, не знам, какво да правя".

Някои хора се плашат от смъртта й казват: „Как тъй да умра!" Чудни са тия хора! Кое е по-хубаво: да лежи човек на легло и да се превива от болки, или да умре това съзнание за болката в него и да се замести с ново съзнание за здраве, на което човек да уповава в живота си и да се радва? Някой се оплаква от живота си и казва: "Голям грешник съм аз, мислите ми са нечисти, чувствата ми са нечисти, действията – също, не знам, какво да правя".

Щом започне да размишлява, болката му постепенно минава и той продължава пътя си.

Като знаете това, ще изправите грешката си в съответния свят и болката ви ще мине. Махнете ли преградата от пътя си, болката ви ще изчезне. Иначе, каквито лекарства и да взимате, болката ви няма да се махне. Ако ви заболи ръката, пак ще потърсите причината на болката в нарушаване на някакъв закон във физическия, сърдечния или умствения свят.

Лукът смекчава болката и отнема температурата.

Ти вече говориш на езика на болката.

Неприятелят ви само един път ви е ударил с тоягата си, но вие дълго време усещате болката.

Ако имате някакъв физически дефект, болят ви, за пример, глава, гърди, стомах, крак, вие трябва да изучавате причините на своя дефект, болката, която изпитвате.

За тази цел той взима един прах аспирин, и болката на главата му скоро минава.

Защо единият не може да ходи, а другият може? Вторият има по-силна воля и преодолява болката.

Концентрирайте мисълта си към разумната природа и започнете да пеете на болката си. След известно време болката ви ще престане.

Ще се премахне болката, но ще се яви запичането.

Ако те боли глава, отключи ума си, и болката ти ще мине. — Как ще стане това? Как ще отключа ума и сърдцето си? — Както си ги заключил.

Кажете ли тия думи два-три пъти, болката ви ще изчезне и вие ще се изправите на краката си здрав, както някога сте били.

Като мине болката му, ще стане по-внимателен, по-предпазлив.

Ако при първия компрес болката не мине, след десетина минути направете втори компрес. Ако болката пак не мине, след десетина минути направете още няколко компреса, докато

При това с волята ти ще надвиеш над болката си.

Ако пък човек страда от ревматизъм в крака, в ръката, или в друга някоя част на тялото, от болката му, която се усилва, намалява, или съвършено изчезва, той може да определя и най-малките промени на времето. Щом теченията вземат възходящо състояние, и болката изчезва.

Смели трябва да бъдете! Какво ще направите, ако дълбоко в ръката или в крака ви се забие игла? Ако я теглите бавно, болката ще бъде по-силна.

Като види, че са го били, Бог ще го погледне с любов, и болката му се изчезне.

Той ще те погледне, и веднага, болката ще изчезне.

Ако се махне болката, способни сте.

На какво се дължи болката? На удара.

Болката в камъните ли е? Болката в човека ли е? Нито е в камъните болката, нито е в човека.

А онзи болния да вземем, той е нещастен, понеже не е постигнал непостижимото и той вярва, че е постигнал, казва: аз търсих богатство, а намерих болката.

Ако вярата ви в Бога е силна, няма да се мине половин час и болката ви ще изчезне. Колкото по-слаба е вярата ви, толкова по-мъчно ще се махне болката.

Така болката ще се смени с приятност.

За пример, как ще разбере вашата идея онзи, който страда от зъб? През всичкото време той ще мисли за болката си.

Като я подържите известно време, болката ще мине. Ако болката на стомаха още продължава, турете дясната си ръка на стомаха, а лявата – на кръста.

Той се интересува само от въпроса как да се справи с глада, с жаждата, с болката си.

Когато у вас се увеличи някоя болка, най-първо вие чувствате една остра болка; толкова остра, че казвате: Не мога да търпя! Щом дойде болката до края, вие изгубвате своята мисъл, своите чувства и своята воля. Тогава изгубвате съзнанието си и болката престава.

Ти се отпуснеш, веднага болката изчезне и двамата се хванете под ръка; и си говорите приятелски.

Изправете отношението между мислите си, и болката ще изчезне.

Детето мисли за себе си, но и големият човек мисли за себе си. – Кога? – Когато е болен, когато страда физически или психически. – Какво прави човек, когато го боли крак? – Той постоянно говори за него, превързва го, променя лекарствата, вдига го, слага го, търси му удобно място. – Защо мисли толкова много за крака си? – Защото го боли. – Нека търпи! – Не може, болката му е голяма. Както виждате, болката на един крак само повдига цял ред въпроси.

Защо? – Кракът го боли. – Коя е причината за болката на крака? – Не е важно това. И тогава, ако човек отиде при Господа с болен крак, той веднага ще започне да се моли, да премине болката му. Много лесно може да мине болката на крака му.

Може ли човек да пореже пръста си някъде и да не усети болка? Болката показва, че в организма на човека е нарушен някакъв закон.

Когато един пръст от ръката заболее, болката ще се предаде на цялото тяло, следователно докато насилието, лъжата и злото съществуват в света, в най-малката форма даже, те винаги се отразяват върху Божествения организъм, в който и ние живеем – при това положение вече ние не можем да бъдем щастливи.

Веднага болката ще премине. Или е кал, или пък той ще ви препоръчва някакви храни, които, като идете, болката веднага ще премине.

Ако болката е в краката ти, ще учиш закона на смирението; ако болката е в пръстите ти, ще се учиш да мислиш право; ако болката е в очите ти, ще изучаваш Истината; ако е в ушите ти, ще изучаваш Мъдростта; ако е в устата ти, ще изучаваш Любовта.

Вторият взима захарта, изяжда я, и болката в корема моментално минава. „Виж, сега вече разбирам, че този ден е добър."

Например имате едно крайно неразположение: отивате при едного, разправяте му болката си, отивате при втори, при трети, при четвърти, на всички разправяте болката си, но тя не минава. Защо не може да премине болката? Защото закон е: онзи, който може да ви помогне, това сте вие самите.

Докога ще продължи болката? Докато всичко отрицателно се превърне и се постави в хармония. Болката тогава ще престане и ще мине. Ако някой път се образува нагноясване, ще изтече и болката ще мине.

Болен си - обърни се към Господа, веднага ще усетиш малка топлина в сърцето си, светлина в ума си и болката ти ще изчезне.

Казва: '"Какво трябва да се прави?" Ревматизмът трябва да се изхвърли из колената; коремоболието трябва да се изхвърли из стомаха; и болката в гърдите трябва да се изхвърли из дробовете; и болката из главата трябва да се изхвърли.

И казва: "Мале ле, като си ме родила, защо ми доведе такава болка, че ме направи нещастен?" Че майка му ли е виновната за болката. Нека Стоян се разправи със своята болка и болката със своя Стоян. Остави болката на Стояна.

Може да се премахне коремоболието, но болката не е изчезнала от твоето тяло. Как ще се освободиш? Тия вещества отдолу, тези течения, които са произвели болката в корема, по нервната система произвеждат същото напрежение горе, в мозъка. Ще дойде лекар, ще вземеш един прах, два, три, ще настане едно вътрешно притъпяване на нервната чувствителност, после като мине действието на лекарството, болката ще се усили. За да се освободиш от болката, ти трябва да измениш живота си.

Изваждаш тръна, изгаряш го, той се превръща на пепел и болката минава. Един от тях се приближил към молещия се на висок глас и го запитал: Каква е болката ти? Какво те заставя да викаш толкова много към Господа? – Имам дългове, за които ще ме затворят. – Колко имаш да даваш? Ето, вземи тия пари и млъкни. – Послуша ме Господ.

След като извадиш този трън от крака ти и се махне болката, какво става с тръна? Изважда този трън от крака ти, и се махне болката. Дошъл един и му казал: "Каква ти е болката?" Имам да давам.

Болката ви е толкова голяма, че ви кара да плачете. Веднага болката утихва и вие изпитвате радост, че се освободихте от тръна.

Болката веднага ще престане и ще се успокоиш.

Болката веднага престане.

Най-после той извикал един лекар, който се занимавало с новите методи на лечение и му разказал болката си.

Ако вие имахте познанията на индуските йоги, след като е минал куршумът, вие ще намажете мястото с малко плюнка и в 5-6 минути ще ви мине болката.

Ако разберете днешната беседа, който има ревматизъм, ще оздравее; който има коремоболие, ще изчезне болката му; който се оплаква от сиромашия, и тя ще изчезне.

После й казвам: Сестра, ако отидеш при лекар, той ще ти даде някакво външно лекарство и ще обясни болката ти по външен начин. Аз ти казвам, че причината за болката на носа е духовна. Като махнеш причината, болката ти ще изчезне.

Ще ти турят 10, 20, 30 инжекции, но болката не минава.

Болката на корема произтича от инстинктите.

Ако може да махнеш болката от краката си, ти имаш знание.

Аз виждам къде е болката.

Аз виждам къде му е болката.

Ако употребиш молитвата или мисълта си, болката минава.

Той държи пръста си и казва: „Дано Учителят каже някакъв цяр за моята рана.“ Ако пък го боли коремът, той чака да кажа нещо за стомаха или за корема, но и пръстът, и коремът го боли и като излезе навън, казва: „Те, зная защо не можах да разбера какво се говори.“ Разбира се, че не може да разбере този човек, понеже на много места съзнанието му е било прекъснато от болката.

Боли те ръка, крак, оплакваш се, докато един ден болката изчезне.

Щом го наместиш, болката престава.

Болката ти не може да се отнеме изведнъж. За да мине болката, трябва да спазваш известни закони. Вдигнете двата пръста, да видите ще си отиде ли болката.

Ако поставиш ръката си на болното коляно и не може да изтегли болката, тя не е магическа, няма сила в себе си. Обаче, ако може да изтегли болката, тя е магическа ръка.

Ако концентрираш ума си и болката мине, ти можеш да се лекуваш с мисълта си. Не мине ли болката, не си постигнал никакви резултати. Така ще се съсредоточиш, че да забравиш болката си.

Какво значи концентрация? Имаш болка, като концентрираш ума си, да забравиш болката си.

Значи щом мине болката, с нея заедно ще изчезне и песимистичното настроение.

Обаче не се минава един–два часа, и болката минава. Причината за болката е, че в слънчевия възел се е събрала повече енергия и като турите ръцете си там, те са като два тока, които възприемат тази енергия. Изразходват я и така болката минава.

Обаче, не се минава един-два часа и болката минава. Причината за болката е, че в слънчевия възел се е събрала повече енергия и като поставите ръцете си там, те са като две жици, които възприемат тази енергия, изразходват я и така болката минава.

И някой път ние мислим, че като си свием очите и веждите, престава болката.

Преди пеенето ти си бил в нездравословно състояние, а пък като изпееш три четири пъти „Грее Слънцето“, да станеш здрав, да ти е приятно да ходиш и болката да изчезне.

Един мъдрец, ако го ударите и го прободете с ножа, той ще усеща болка, но той има силна воля – може с волята си да прекрати болката.

Един мъдрец ако го ударите и го прободете с ножа, той ще усеща болка, но той има силна воля, с която може да спре болката.

Като излезе нечистата материя, подутината ще спадне и ръката ще се освободи от болката.

Като излезе нечистата материя, подутината ще спадне и ръката ще се освободи от болката.

Какво представя болката на сърцето? Да те боли сърцето, това не значи някаква органическа повреда, но вътрешно стеснение, болезнени чувства.

Например, боли те крак, ти си направиш компрес, но болката не минава.

Или турят кокаин, престане болката, но кокаинът не може да продължи дълго време, престане неговото действие, и болката пак се явява. Ако след 20 минути на болния болката му се намали, вие сте прогресирали, но ако след като му дадеш водата, и не се подобри положението, а се влоши, вие не сте прогресирали.

Слагат ти кокаин, болката престава, но действието на кокаина не може да продължи дълго време и болката пак идва. Ако след двадесет минути болката му се намали, вие сте прогресирали.

И тогава, достатъчно е да туриш ръката си на него, за да изчезне болката. Иначе, той психически се свързва с болката. Ако знаеш как да се освободиш от него, болката лесно ще мине; ако не знаеш, болката ти ще остане дълго време с тебе.

Онзи, който ме удари, аз чувствувам болката.

Казвам му: Разбрах, достатъчно вече. – Чакай да ти кажа, коя е причината за болката ми. – Не ме интересува това. – Голям цирей ми излезе. – Не ме интересува това. Щом извадя тръна, и болката престане, мога да ви говоря по всички въпроси.

Като дойде болният, той му удрял три плесници и му казвал: „Хайде, върви си!“ Болният се чуди какъв е този лекар, но като излезе вън, вижда, че болката изчезнала и челюстта му наместена.

Като дойде болният, той му удрял три плесници и му казвал: „Хайде, върви си!“ Болният се чуди какъв е този лекар, но като излезе вън, вижда, че болката изчезнала и челюстта му е наместена.

Моментално изгубвате разположението си и започвате да се занимавате с болката, която са ви причинили.

Ако чрез това разтриване кръвта е дошла и животът е дошъл на болното място и болката се е махнала, тогава всяка разтривка е на място. Вяра има, а болката не се е махнала.

Когато срещнете един човек, който си е изкълчил крака и умира от болки, вие можете да се приближите да него и да го целунете и от тази целувка болката му трябва да утихне.

Тя има 4–5 деца, но едно от тях се разболее и тя веднага чувствува болката на детето. Ако майката не чувствува болката на децата си, тя не е майка.

Болката на главата е едно отражение на това, което става в стомаха.

Когато ние искаме да постигнем нещо, то за тях е болка и ще превържат болката, ще турят мехлем. Ти ще учиш и на този професор ще знаеш каква му е болката, ще му занесеш един мехлем.

Ако ти имаш известна болка и бутнеш тялото си някъде, ако знаеш къде да бутнеш тялото си, ще се махне болката ти. Може да направите един опит когато ви заболи коремът и тогава елате да говорим.“ След 4–5 дни казва: „Чудна работа! Усещам много ме заболи коремът – турям си ръката, както ми каза, мине ми болката.

Ти казваш: „Премахни болката!“ Причината на твоята болка в корема е в главата. Почни да мислиш право и веднага ще изчезне болката ти в корема.

Откажи се от главата си и болката ще престане.“ И действително, хората много пъти оздравяват така.

Болката на очите, на главата, на гърдите, на стомаха, както и на всички останали удове в организма, показва, че тия удове са лишени от нещо.

Болката, която човек изпитва при страданието, се дьлжи не толкова на това, че той страда, колкото на факта, че се чувства разпънат: от една страна го теглят отвън, да му вземат скъпоценния камък – страданието, от друга страна той тегли да задържи тази скъпоценност за себе си.

Като дойдеш до някое място, болката ще престане и заедно с дишането ще излезе навън.

Ти, като направиш една погрешка, почувстваш болката от пръчицата - има наказание.

Имаш ли вяра, скръбта ти ще се махне, болката ти ще престане, сиромашията ти ще изчезне.

Ако някой много го боли, болката съответствува на удара на камъка. Болката ще съответства на силата, с която е ударил камъкът. Ако ударът е голям, и болката ще бъде голяма. Ако ударът е по-малък, и болката ще бъде по-малка.

Ами какво трябва да прави болният? − Да търси цяр за болката си. Както и да обясняваме нещата, след като е счупена ръката, имаш подута ръка и казваш: „Боли ме.“ Казват: „Ще оздравее.“ Компрес ще туриш, това-онова и болката ще мине.

Ти можеш да го извиниш, но болката си остава. Виждал ли си друг път толкова красива мома?“ Приятелят се обърнал да види красивата мома и забравил болката от убождането.

Един ден явява се болката в сърцето му, пукат се артериите му.

Ето как може да се лекува човек: ако го боли устата, ще вземе три капки от любовта и болката му ще мине.

И майката казва: „И аз много те обичам.“ То счита първото положение, че майка му е причина за болката и то не може да си представи как тази майка, която му дава всичко, как се осмелява така да стиска ухото му.

Как ще обясните тогава, като ви причинявам болка? Най– първо може да ви приспя, да ви омая, но все трябва, след като направя моята операция, да ви събудя, и пак ще дойде болката.

Болка усещате в устата, но болката не е там, съвсем от друго място изхожда болката. Запример, някой път болката може да е в задната част на мозъка, а вие чувствате болка в стомаха. Ако знаете болката на човека, може да му помогнете. Трябва да знаеш къде е болката на човека. Ако болката е в стомаха, трябва да знаете как да я лекувате.

Като свършите песента, ако болката престане, хубаво пеете, знаете да пеете.

Следователно ако искаш да се освободиш от болката, ти трябва да знаеш причината й.

Работата е да мине болката. На първо място трябва да мине болката. Досега вие сте се учили да пеете, но напразно, болката седи. Важното е, като пеете, да премахнете болката.

Като речеш да ходиш, боли те, а ти искаш да прикриеш болката си. Някой човек иска да прикрие болката си, преструва се, че не го боли, а то боли.

Какво ще вземете от болния? Ще вземете временно поне болката му и той ще се облекчи. Ако сте силен човек, вие взимате болката му и я впрягате на работа. За да мине болката му, той започва леко да се разтрива по гръбначния стълб, или на други места.

Ти казваш: "Защо светът е направен така?" Гостилничарят е сготвил, но ако ядеш не както трябва и не си сдъвкал храната както трябва, то причината за болката е в тебе.

Да допуснем, че вие имате една болка, да допуснем, че ви ударят някъде, кой е най-ефикасният начин да намалите болката? Какво правите? Компрес туряте.

Не си блъскай много петата! Причината за болката в гърба е, че с години си блъскаш петата и е ставало сътресение в нервната система.

Не че той е причината за болката.

Грубо пипа, даде му известно лекарство, махне се болката, излекува го.

Той допусна отрицателната мисъл и болката отново започна. Ти можеш да направиш опити сам; ако вярваш в Бога, ще престане болката. Ти се помоли и си легни, и като станеш сутринта, болката ще е минала. Кажи си при лягане, като дете: "Ще се оправи тази работа!" И ще изчезне болката! Каква нужда имам аз да хипнотизирам? Какво нещо е хипнотизирането? Каква лошевина има в това, да отнемеш болката? Нека да те хипнотизира някой, ако може да ти отнеме болката, по този начин.

Казвам: Онова растение, което е недоволно във време на суша, аз зная къде му е болката, защо е недоволно.

Казва: „Оздравях, болката мина“. Като концентрираш мисълта, ще кажеш: „Болката да се премахне“.

Какво значи „дякон“ на гръцки? Казва: Да се помолят и да го помажат с дървена масло, със зехтин да го помажат, и ще мине болката.

Затова, нека всеки каже на себе си: Според онова, в което вярвам, според духа, в когото вярвам, казвам на болката в крака си: Аз искам да вярваш в това, в което и аз вярвам.

Ако този живот може да се застави да мисли, колкото и да е малък, веднага болката [ще] изчезне.

Изваждам едно малко шишенце и му казвам: Намажете си ръката и след 24 часа болката ще изчезне. Питам го: Къде е болката? Духна – и кракът му мине! Казвам му: Друг път като ти заболее кракът, ела, пак ще ти помогна.

За какво благодари? – Той казва: Не можахте да ми кажете нещо за болката ми. Не можете да ми дадете цяр за нея. – Че каква е болката му? Той има да дава 100 хиляди лева и ме пита ще може ли да си плати дълга? – Казвам му: При сегашните условия не можеш да си платиш дълга.

Могат да ти говорят много сладки думи, но болката е остра и ти мислиш само за нея. Лекарят някой път може да те освободи, но някой път освен че няма да те освободи, ще те натовари още повече и болката ти ще се усили.

Лекарят някой път може да те освободи, но някой път, освен че няма да те освободи, но ще те натовари още повече и болката ти ще се усили.

И там се пренася болката.

Тогава аз ѝ казах да попее малко на болката си. – „Нима с пение може човек да се лекува?“ – Че, ако си правила компреси, ако си туряла ленено семе, защо да не попееш малко и болката ти да мине? Попей и ще видиш.

Препоръчах и да попее малко на болката.

За да чувстваш болката на един човек, ти трябва да имаш Божествено чувство. Ти не можеш да влезеш в положението на един човек, ти не можеш да почувстваш болката на един човек, несгодите му, ако нямаш това Божествено чувство.

Ако имаше пълна вяра, нямаше да имаш болката. Ако ти не поправиш отношенията си с хората, болката няма да се махне.

Пък ако кажеш, че си благодарен, болката ще си върви, ще те напусне. Защото болката, това е едно живо, разумно същество.

Болестта започва да идва малко по малко, като едно неестествено състояние, и накрая се появява болката. Болката няма да престане, но сутринта като станеш, ще видиш, че наполовина ще те боли.

Ако знаете, ще намерите лек, за да намалите болката от изгарянето; ако не знаете, ще оставите нещата произволно.

Ако знаеш, ще намериш един лек да намалиш болката на изгарянето; ако не знаеш, ще оставиш нещата произволно.

Ако болката се увеличава, доброто не е свършило работата си, както трябва.

Щом болката се увеличава Доброто не е свършило своята работа.

Скръбта, страданието, болката може да произтича от движението на човешката кръв.

Например, боли те пръста, ти чувстваш болката и не можеш да търпиш. Ако голямата болка се премахне, болката в пръста пак ще се яви.

Първо чувстваш болката в пръста и казваш, че не може да търпиш. Щом болката на пръста се махне, тогава ще мислиш за някоя малка фуска.

Къде е болката, къде е слабата страна, че не искаш да се учиш? Или пък не искаш да рисуваш, не обичаш изкуството или изобщо не обичаш някоя работа.

Де е болката, де е слабата страна, че не искаш да учиш.

С други думи, ще можеш така дълбоко да се концентрираш, че да изолираш болката в съзнанието си.

Отвориш книга да четеш, не можеш, болката е в ума ти. Като дойде мисълта за болката в рамото, веднага изпъква ударението accent aigu.

Болката на рамото е ударение. Та като дойде болката отгоре „accent aigu" е турено.

Питам ще могат ли тия ученици да слушат професора и ще могат ли да разбират въпроса, по който той говори? Не, циреят ще попречи – половината не ще могат да слушат, съзнанието им ще бъде ангажирано от болката.

Като разправя той, половината не ще могат да слушат, съзнанието им ще бъде ангажирано от болката.

На български език как се пише думата „болест“ и думата „здраве“? Колко букви имат и как са подредени те? При болезненото състояние не се изисква много знание – болката лесно може да се създаде и думата лесно се пише: „бо-лен“.

На български как се пише “болест”? Как се пише “здраве”? Колко и как са наредени буквите? При болезненото състояние не се изисква много знание, лесно може да се създаде болката.

Болката, която цветето усеща, се предава и на Бога.

И Господа ти Го бодеш, като дърпаш едно Цвете от земята, и Господ чувствува болката на това Цвете.

Казвам му: Нали вярваш в Христа? Помоли се да отнеме болката ти. – Защо ще се моля? – Да си помогнеш. Казано е, че ако извикаш няколко презвитери, да намажат болното място с масло и турят ръцете си отгоре, болката ще мине. Защо не направиш някакъв опит да си помогнеш? Помоли се на Бога и кажи на болката да се махне. Няма да вярваш в Христа, за Когото е писано, но ще вярваш в живия Христос, Който се изявява в живота. – Как можеш да ме лекуваш без цяр? – Ще кажа няколко думи на болката ти, и тя ще мине. Турих ръката си на болното място, казах няколко думи, и болката престана. Ако се усъмниш, болката отново ще дойде, в двоен размер. Болката е резултат на нисшия живот, в който човек може да попадне. Докато прашинката е в окото ти, все ще имаш противоречия. – Как да си помогна? – Хвани клепача си, обърни го, и болката, т. е, противоречието ще изчезне.

Казвам му: Защо не се помолиш? Помоли се да престане болката и кажи на тази болка да си върви. Е, казва, сега може ли да се излекува? Може да се излекува много добре - тургам си аз ръката, казвам няколко думи и престава болката. И казвам му: Слушай, ако ти най-малко се усъмниш в нещо болката пак ще дойде в двоен размер отгоре ти. Ако моите отношения са прави към Христа, само като произнеса Неговото Име, болката, която имам, ще изчезне. И онзи човек трябва да знае да хване клепача си, да го обърне и тъй да си изчисти окото и веднага болката престава.

Болката се намира на предната част на мозъка. Обаче, като се свърши операцията, болката се удвоява. Престане ли болката, неговата работа вече е свършена.

И така, имате болка - започвате да пеете, тя се усилва - усилвате такта, започвате да забавяте такта - болката започва да отслабва. Сега, това ви се вижда смешно и си казвате: "Мен ме боли, а да започвам да мисля?!" Щом започнете да мислите, ще започнете да се лекувате от болката. Болката не е нищо друго, освен по-голямо напрежение на нервната система. Вас ви е страх да не се скъса от болката някой деликатен нерв или да не се парализирате. Понякога болката е така силна, че нервите не функционират. Болката всякога показва, че имате повече влага, отколкото ви трябва. Болката може да се обясни с друго: когато храносмилането не става както трябва или храната не е пречистена, някои полуорганични вещества остават под форма на утаени частици около ставите. Каква вяра е тази, която не може да премахне една болка? Болката се дължи на електричеството и магнетизма, които функционират в нервната система и в кръвообращението на човека. Например, ти казваш: "Боли ме главата, ще се пръсне!" ако разправиш, че главата ти ще се пръсне, на този, който има вяра, той ще повярва в това и болката ще се усили два пъти повече. Съществува ли болката като реалност? Съществува, но тя е относителна реалност в света.

Да кажем, че имате едно усещане - например, имате една болка; реална ли е болката или е сянка? Разсъждавайте.

Защо болката е в коляното или някъде в долния глезен, или някой път в големия палец, или в гръбнака, в слабините, или в бъбреците. Забелязвам понякой път колко деня ще минат, докато мине болката от кръста.

От какво се освобождавате? Понякога на физическото поле болката е строго определена по място, друг път е неопределена. Ти пипаш коляното, усещаш, че болката се увеличава, след туй в теб се явява малко страх да не би някакво усложнение да стане, да се осакати кракът ти и да не можеш да ходиш. Ти не знаеш причината й, но болката произтича от това, че ти не си работил в природата, не си изпълнил длъжността си, което в обикновения живот означава, че не си се хранил добре.

Бог казва: „В светлината, която Аз ви пращам, се крие вашето щастие.“ Тогава, имаш една болка – веднага прати тази Божествена светлина, една мощна светлина, на болката, моли се.

Зная каква му е болката.

Тя тури компреси на онази сестра и я излекува, сега туря на себе си, но болката не минава.

Като направите този компрес десетина пъти, болката ще мине.

Пратих един мой асистент, за да покаже и направи това върху болната и след половин час болката се прекрати.

Виждам де е болката ти, но трябва да почакаш малко. Ако знаеш как ти помогнах, ще разказващ на другите, и болката отново ще се върне. – Щом е така, не искам да зная, как стана. Нека си отиде болката и повече да не се връща.

Седя аз, разсъждавам, виждам болката му къде е. Все таки идете при някой лекар, той иска да ви разправи къде е болката ви.

Той дойде при мене, разправя ми болката си.

Като се молиш половин час, болката и страданието ти изчезват. Трябва ли да се съмняваш, че между молитвата и изчезването на болката има известно отношение? Само така ти ще разбереш, че Господ ти е обърнал внимание.

Казва, че го боли нещо, казва: „Болката е нетърпима“. – А той я търпи. Защото когато болката е нетърпима, човек изгубва съзнание. Щом болката е нетърпима, той изгубва съзнание. Като се събуди, веднага пак започва болката. Когато правят една операция с кокаин, като мине действието на кокаина, болката се увеличава.

Усещаш, че нещо чуждо има в тебе, което ти нашепва: Пийни са една чашка винце, ще ти мине болката.

Сега, като те боли зъба, аз ще туря ръката си на болното място, да ти мине болката; иначе, нямаше да те лекувам.

Но при герой са дошли те“.) Като пее така, ще оздравее болката. – „Боли ме коремът. Може да се пее на болката, понеже е нещо реално. Болката, когато човек ѝ пее, не е страшна.

Де седи болката и как може да се поправи? Има нещо, което може да се поправи много лесно.

Всеки като вземе своята част, болката ще престане. Като кажа: Сам ще ви дам, те се нареждат и аз започвам, на този дам, на онзи дам и болката престане.

Ще престане болката. Туриш мисълта си, болката не престава. Защо не престава болката? Защото условията, които причиняват болката не са се премахнали.

Ако те боли глава или стомах и слушаш добър музикант, болката веднага престава.

Обикнете Господа, моментално ще изчезне болката.

Туриш хубавата дреха, имаш болка в гръбначния стълб, болката не се вижда. Как ще предадете на един човек, че имате болка? На какво се дължи, запример, болката в рамото? Значи на рамото влязла някаква чужда материя, която не е свойствена на твоята ръка.

Понякой път има лекари, които турят кокаин, искат да направят операция, намажат с кокаин и не чувствуват болката. Съзнанието е, което дава степента на болката, която ти имаш.

Аз вярвам, че има Господ, но казва, че има ревматизъм в краката си. – Твоят ревматизъм показва, че имаш слаба вяра. „Имам болка в корема си.“ – Болката в корема ти показва, че имаш голям спор.

Нека всеки от вас съчини по една песен за болката в корема си и да я пее. Щом изпее тази песен два-три пъти, болката му ще изчезне. Не пеете ли на болката си, с часове ще се въртите на леглото си и ще страдате.

Ако в крака на някой човек влезе трън, плачът ще му помогне ли? Колкото да плаче, болката, страданието си остават. Ще вземеш щипците-, ще изтеглиш тръна, ще дезинфекцираш мястото, ще го намажеш с дървено масло, и болката ще престане.

Ако болката на човека е в ушите, в знанието му липсва нещо.

Ако болката е непоносима, веднага ще изгубиш съзнание. Тогава болката ще се прекрати.

Болката, която се явила в ръката ви, се явила по единствената причина, че се намалила топлината. Щом направите 10 такива упражнения, болката ви в ръката ви ще изчезне. Представете си, че ви боли ръката, какво упражнение ще направите сега? За ръката лесно може да направите упражнението, но какво ще направите за болката в главата, как ще направите това упражнение? Причината за болката в главата е някъде в стомаха.

На глупавите ще им дадеш добър урок.“ Е, хубаво, ако някой от вас глътне такова жабче, какво ще стане? Гледаш тази сестра или брат ходи от къща на къща, разправя си болката.

Като намаля на три часа, болката изчезна.

Дойде болката и на другия крак.

И благодарение на Божието време, което не го употребявате за Господа, не търсете някой лекар да ви освободи от болката.

Може от главата да е болката. Сега болката се дължи на нещо неестествено в човека.

Болката е един контраст.

Вижте след колко време може да престане болката. Може след 1 час, може след 1, 2, 3 деня, може след 25 деня болката да си замине.

Но ако вземеш един чужд палец и го удариш, той чувствува болката, ти не чувствуваш, казваш: „Да търпи.“ Щом препоръчваш търпението на другите хора, болката не е наша.

Но щом кажеш „ще ида до банката“, ще отидеш и ще вземеш десет хиляди лева и ще ги раздадеш на сиромасите, и болката ще си отиде.

В болката, по един принудителен начин, вас ви заставят да оценявате това, което имате.

Щом затихне болката, по-тихо пееш. /Учителят пее „болният“ силно, „здрав става“ тихо, после „болният“ тихо, „здрав става“ тихо./ Когато тихо пееш, ти си несигурен. Кажеш: „Няма смисъл.“ Щом дойде болката, ти ставаш динамичен. Щом си бил мълчалив, щом дойде болката, ставаш приказлив.

Някой път знаеш къде е болката. Боли те пръста на крака, пък някой път никъде не може да локализираш болката си, а нещо ти е криво, като че целият свят е някакъв си дисонанс.

Като каже човек, че е гладен, той трябва да разбира кое е същественото в глада, кое е същественото в жаждата, кое е същественото в болката. Болката произвежда приятни чувства.

Сърдцето чувствува болката, [но] само за себе си не може да си помогне. А пък умът е сила да премахне болката.

Понеже мозъкът има бели нишки, оттам получаваш болката. Туй съзнание, от предната част, показва къде е болката. Някой път усещаш, че ти е мъчно, че не може да я локализираш някъде болката. Усещаш, че ти е мъчно, не можеш да кажеш къде е болката, пък ти е мъчно навсякъде. А пък болката някой път става така конкретна, проявява се в някой орган, тогава трябва да намериш от коя част на мозъка ти иде. Казва: „Болката е слаба, причината е камъкът.“ Сега разсъждава: Защо турих камъка на пътя, пък и защо той се блъснал в него. Когато някой път ще умре някой човек, който ти е ближен, някой твой близък роднина, ти го обичаш, дойде на умиране, усещаш болка, чувствуваш болката му. Вие не знаете болката откъде иде.

Ако болката е на врата, как ще се лекувате? Вие по кой начин лекувате врата? Може просто да имате една болка отзад на врата.

После вземете „ми, ми, ми, .“, после „фа, фа, фа, .“, и там, където изчезне болката, запишете си: „Коремоболието се лекува с „до“, с „ре“, с „ми“. Подготвителни елементи при „фа“ и болката минава.“

Че го боли кръста, аз нямам никакво понятие каква е болката на кръста. Болката си има своя причина. Кои са причините за болката на палеца? Причината е, че съм тръгнал по пътя, бил съм замислен, пък пътят не е гладък. Коя е причината за болката на пръста? Причината е, че не си внимавал.

Почакай малко.“ За да му направя нещо, туря една чаша с топла вода, дам му и му минава болката.

И болката в крака ти ще отнеме свободата ти да разбираш хубавото.

Сега въпросът беше: Може ли човек да се насърчава и може ли човек да се обезсърчава, без да се е насърчил? Може ли обезсърчението да го обезсърчиш? Съществува едно проявление, което е следното: Вие имате една малка болка на пръста някъде и постоянно казвате: „Много ме боли пръстът.“ Но ако ви заболи зъб, тогава болката на пръста не я чувствувате, голямата болка на зъба поглъща малката болка. Тогава съществува едно състояние, че когато болката превиши границите, които човек може да издържа, той загубва съзнание. Казваме: Болката се увеличава постепенно, докато човек изгуби съзнанието си и престане да страда.

Щом времето започне да се подобрява, и болката престава.

Започваш да мислиш за болката.

Дето и да съсредоточиш тази мисъл, каквато болка да имаш, не се минава ден, два, три, или една седмица, и болката минава.

Като станеш справедлив и измениш поведението си, болката в корема ти ще мине.“ – „Ами цяр?“ – „Ще вземеш лайкучка и на всеки десет деня ще пиеш по една чашка.“ – „Ама, да не утешаваш само?“ – „Ако след десет деня коремът ти не мине, пак ела при мене. Ще изпиеш десет чашки за десет деня и болката ти ще мине.

В какво седи болката на гърлото? – Повишаването температурата с един градус.

Ти като плюеш, болката ще си поблизне и ще ти благодари.

Пък и на лекар не искам да отида.“ – „Ако аз се заема да те излекувам, ще повярваш ли?“ – запитах го аз. – „Че ти можеш ли да лекуваш?“ – „Разбирам по малко.“ – „Как ще ме лекуваш?“ – „Ще кажа само една дума и ще те излекувам.“ Казвам му: „Гледай ме в очите.“ Той ме гледа в очите. – „Дай си сега ръката.“ Аз взех ръката му, подържах я малко в своята и след това го питам: „Как е болката сега?“ – „Нямам никаква болка вече.“ Значи, болката му си отиде. След това го виждам друг път и той ми казва: „Как ме омагьоса така, че болката ми изведнъж мина?“ Щом каза, че съм го омагьосал, болката отново дойде.

Този удар, ако е силен, ще се мине ден–два, три, четири, ти чувстваш болката.

Като пееш такива парчета, или ако слушаш някой да пее, ако имаш болка на краката, болката ще престане. Други пък действуват здравословно на корема, на главата и ако имаш болка в корема или в главата, болката веднага престава. Сега ще повярвате ли в Господа? Там е болката на този човек.

Казвате: „Мен ме боли сърцето.“ Какво подразбирате под думите боли ме сърцето? Нито един от вас не е видял болката на сърцето. Отваряли ли сте сърцето, да видите болката? Чувстваш, че те боли, казваш: рана има.

С любовта към ближния ние лекуваме страданията си, с любовта към ближния ние лекуваме болката си.

Разправят за един американски владика, то е един анекдот, боляло го вратът, че той си държал главата наведена на дясната страна, за да се освободи от болката.

Някой казва: „Ако имаш една болка, ти може да си попееш.“ Може да си попееш и болката да си замине, но ако пееш, трябва да знаеш как да пееш.

Какво показва този сън? Това чудовище представя болката на детето. Бащата ударил чудовището, значи операцията е направена, но болката още не изчезнала. Болката е приятелка на човека, но трябва да я разбираш. Кажи ми нещо реално.“ Казвам му: „Ще мине.“ – „Как ще мине?“ Този човек е недоволен, защото иска още в дадения момент да мине болката му, но следният момент тя пак ще дойде, и то увеличена.

Казвам му: „Нали е писано в Евангелието, че който има вяра, да се помоли и ще оздравее.“ Казва: „Молих се, но не оздравях.“ Казвам: Каква е тази вяра, която не може да оздрави един зъб? Той казва: „Господ няма да се занимава с такива работи.“ Рекох: „Че само лекарите ли могат да направят това?“ Казвам му: „Ако аз мога да те излекувам без лекарство, какво ще кажеш?“ Казва: „Без лекарство не може.“ – „Как да не може?“ Казва: „То е било само по времето на пророците, сега не може при сегашните хора.“ Казвам: „Ако аз го направя, какво ще кажеш?“ Казва: „А, ще го направиш?“ Хубаво, турям си ръката, престава болката. Казва: „Ти ме омагьоса.“ Щом каза, че го омагьосах, пак дойде болката.

Вие усещате болката и веднага се обръщате, искате да знаете отде иде бодването, което ви е причинило болката.

Казва: „Вярвам в една любов, която увеличава.“ Другият казва: „Вярвам в една любов, която намалява.“ Питам: Коя любов е права – която увеличава ли или която намалява? Ако е болка, аз вярвам в любов, която намалява болката.

Като му помогнеш, не знаеш как да му отнемеш болката.

Оттук-оттам ще послуша, ще похлопа на гърдите ви и от звука, който ще се чуе, той вади заключение за болката, за състоянието на човека. Изобщо, лекарят може да се спре върху резултатите на болестта и намира, че тази болест е последствие на нещо и казва: ако болката ви е в стомаха, това е резултат на нещо; ако имате ставен ревматизъм, тя е пак резултат на нещо; ако имате главоболие, това е пак резултат на нещо.

Тук една сестра я болеше кракът, като поработи, в половин час изчезна болката ѝ.

Имате известна болка – ако изпеете такъв тон, болката ще мине.

Търси причината на болката.

Като мине болката, усещате едно сгорещяване на пръстите.

Ти не искаш да направиш нищо за крака си, но като те хване болката, ще го разтриваш, ще го милваш. Ти кажи: „Да не ме боли кракът.“ Като кажеш, болката е там. Кажеш веднъж – болката е там. Кажеш втори път – болката е още там.

Сега за пример, понякой път боли ви главата и не знаете, къде е причината за болката на главата. Болката на главата се дължи на стомаха.

Коя е причината? В самия процес ли е болката? На какво се дължи болката? Болката на много причини може да се дължи.

Той ударил само крака си, но цялото тяло усеща болката.

Обаче, като види съдържанието в тигана, тя си казва: „Заради доброто и хубавото, ще търпя болката и ще си продължа работата“.

Когато обичате човека, ще намерите и лек за болката му.

Като диша, човек трябва да бъде спокоен, да си припява мислено и да търси причината на болката си.

Станеш сутринта и казваш: „Не зная какво ми стана в корема.“ А пък то болката е в симпатичната нервна система. Да кажем, че имате една болка и не искате никой да ви знае болката.

Докато болката ти не мине, не преставай да дишаш дълбоко и да викаш Господа.

Болката, където и да е, този дисонанс, отпосле е дошъл.

Аз във велики пости, като ме заболи коремът, моята попадия трябваше една ярка да заколи, да я свари хубаво, че като похапна от супицата, премине ми болката.

Ако е на крака болката, кажете: „Днесъ получихъ два чифта копринени чорапи“.

Като дойдете, кажете ми така: „Учителю, днес получих един подарък.“ Ако е на крака болката, кажете: „Днес получих два чифта копринени чорапи.“ Ако ви боли гърбът, кажете: „Днес ми дадоха една копринена риза.“ Ако ви боли главата, кажете: „Днес ми дадоха една хубава шапка.“ Ако ви боли вратът, кажете: „Днес ми дадоха една хубава връзка.“ Ще кажете: да говорим Истината.

Щом имаш болка, имаш вяра в болката, затова имаш болка.

Болката в дадения случай е корава почва, която човек трябва да полива, да омекне почвата малко.

Въ гръбначния стълбъ ѝ е болката.

В гръбначния стълб й е болката.

Болката не е нищо друго, освен събрана енергия някъде в някой орган. Има по-голямо налягане и вследствие на това не може да издържи, явява се болката.

Казвамъ: „Какво обичате?“ Нѣкой пѫть зная кѫде е болката.

Казвам: „Какво обичате?“ Някой път зная къде е болката.

Казвамъ ѝ: Стани, стани, нищо повече. (Тя) казва: „Да се премахне (болката)“.

Казвам й: Стани, стани, нищо повече. (Тя) казва: ”Да се премахне (болката)”.

Тогава лѣкарьтъ казва, че болниятъ минава една криза, изгубва съзнанието, той не чувствува болката.

Тогава лекарят казва, че болният минава една криза, изгубва съзнанието, той не чувствува болката.

Вие чувствувате какво е вашето състояние, усѣщате каква е степеньта на болката.

Вие чувствувате какво е вашето състояние, усещате каква е степента на болката.

Отъ какво произтича болката? Можете да пиете чай съ вино.

От какво произтича болката? Можете да пиете чай с вино.

Щомъ болката е въ лакета, въ умствено отношение не върви добре.

Щом болката е в лакътя, в умствено отношение не върви добре.

Хубаво е, когато правят операцията, не чувствува болката, но като се събуди, удвояват се болките. След като са направили операцията, пак се удвоява болката. Отивам при един болен, ще му дам нещо от моето здраве на болния, веднага престава болката.

Знаете ли, че при вашето състояние, ако сте при някой болен човек и ако се приближите, турите ръката си на рамото на болния, няма да се мине много, ще усетите болката.

Някой казва: „Аз не искам да ме разтриват.“ Като дойде болката, ще дадеш. Що е болката? Вие сте борец, борите се с нея.

Като страдаш, да ти е приятно, не да не чувстваш болката, но да чувстваш малко. Пак изгубиш равновесие, болката пак иде. Болката иде и изчезва, докато твоят ум вземе надмощие, мобилизираш се, разбираш законите. Ще кажеш на болката: „Ти трябва да ме слушаш сега.“ Щом станем по-силни от болката, болката престава да ни мъчи. Щом станем по-слаби от болката, болката ни мъчи. Щом болката те напуща, ти си силен. Обикнете болката. Веднага болката ще престане.

Каква е разликата? В слушането ти ще вземеш по-голяма интензивност, понеже, като ти говори, ще почувстваш болката. Щом не ти говори, само обмисляш вътрешните причини, които са произвели болката, коя е причината, защо и за какво е заболял. Детето свързва хубавия плод с болката, която усетило на задницата. В битите деца в миналото болката е по-силна, отколкото яденето. И като види плода, веднага ще изпъкне болката и приятността от яденето.

Казва ми: Ти постоянно се съмняваш, че аз те залъгвам, да ти покажа, че аз имам хубави чувства сега като туря ръката си на подутата страна, болката ще мине. Ако се махне болестта, ще знаеш, че аз те обичам: ако не се махне болката, ще знаеш, че не те обичам. Наистина, тури си ръката и изчезна болката. Казвам: Да не би да ме хипнотизираш? Щом казах, да не ме хипнотизираш и болката пак дойде наново. Тури си ръката и пак изчезна болката. Казва: Докато ти се съмняваш, ще те боли, щом престанеш да се съмняваш, ще мине болката. Сега често боли ви зъбът, дойде някоя хубава мисъл и болката престане: дойде съмнението, пак дойде болката.

Ще търпишъ, ще носишъ болката.

Ще търпиш, ще носиш болката.

Още като ми пѣе този човѣкъ, зная кѫде му е болката.

Още като ми пее този човек, зная къде му е болката.

Престане болката – ти си в рая.

Ако знаешъ, веднага може да престане болката. Ти знаешъ вече законитѣ на организъма, можешъ да премахнешъ туй препятствие на болката.

Ако знаеш, веднага може да престане болката. Ти знаеш вече законите на организъма, можеш да премахнеш туй препятствие на болката.

Може болката да е обща за цялото тяло, пък може да е само на един орган. Та казвам, по кой начин човек може да се справи с една болка? Да допуснем, че причините на болката са външни – вървели сте боси, някой трън влязъл в крака ви. Вие чакате да мине болката. Този трън докато е в крака ви, болката няма да мине. Какво трябва да направите? Трябва да впрегнете ума си на работа, да отмахнете причината на болката. Ако го извадите, болката ще мине. Но когато храната е добра, причината на болката е, че вие не сте сдъвкали добре храната.

Изпѣешъ тона до и болката мине.

Изпееш тона до и болката мине.

Понеже, като го удариш с ръката си, половината от болката ще бъде за тебе.

Има цирей, който е обкръжающ цирей – чувствате болката по цялото тяло. Кракът е здрав, но той усеща болката. Добре, но човекът усеща болката.

Направи той една погрѣшка, може да го обичамъ, но моята обичь не може да премахне болката, която му се причинява въ дадения случай. Той направи една погрѣшка, нѣма законъ, който да го сѫди, но болката, която чувствува, не може да се освободи. Казва: „Не ме ли обичашъ?“ – „Обичамъ те, но не мога да премахна болката ти“. Онзи нѣма да чувствува болката. Следъ операцията болката се удвоява. Болката си е болка, тази погрѣшка не е добра, азъ нѣмамъ единъ законъ да сѫдя.

Направи той една погрешка, може да го обичам, но моята обич не може да премахне болката, която му се причинява в дадения случай. Той направи една погрешка, няма закон, който да го съди, но болката, която чувствува, не може да се освободи. Казва: „Не ме ли обичаш?” – „Обичам те, но не мога да премахна болката ти”. Онзи няма да чувствува болката. След операцията болката се удвоява. Болката си е болка, тази погрешка не е добра, аз нямам един закон да съдя.

Понеже кракът те боли, ще поплачеш малко и като мине болката, отново ще продължиш пътя си.

Дойде болката, хване те за крака, казва: “Добър ще бъдеш.” Хубаво, ще бъда.

Ако някой човек е заспал, не чувства болката. Като дойде в съзнание, ще почувства болката. Щом чувстваш болката, може да се лекуваш.

Аз мисля върху резултатите на болката.

Макар да усещаш болката, не вярвай.

След това казва: „Плати!“ Като се смее 10–15 минути, казва: „Плати два долара!“ – „Че как?“ – „Излекувах те, де ти е болката? Ти ще трябва да платиш!“ Та, всеки от вас може да стане доктор. Премахни причината – тази погрешка на физическото поле – и болката ще изчезне. Или болката по някой път може да е в сърцето – причината е в чувствата, в духовния свят.

В болката той не може да благодари, но като оздравее, да благодари.

Щом изпееш веднага болката се премества. Болката е толкоз слаба, че веднага може да се смени.

Боли те кракът – като помислиш за Бога, като вярваш в Бога, да престане болката на крака ви.

Ако можеш да вземеш един тон, който да подигне трептенията (защото от болката се намалили трептенията ти на крака и затова кракът те боли), ако можеш да повдигнеш нормалните трептения на организма, болестта изчезва.

Взема игла, извадя тръна, намажа с масло, след няколко часа премине болката.

Достатъчно е да намериш един човек, да се поздравиш с него, и болката ще изчезне. Туй, излишното напрежение в плешката ще изчезне и ти ще усетиш, че болката е минала. Често, когато детето го боли нещо, майката тури ръката си на болното място, веднага туй натрупване на енергията се премахне и болката изчезне.

Един човек, който разбира от изкълчения крак, изтегля крака, намести го и болката престане. Дойде един невежа, който не разбира от туй изкуство, върти ти крака и ти увеличава болката. Всеки, който увеличава болката на човека постоянно, той не е от учените.

Който не знае, тури ръцете на топло, пък то още по-голяма е болката. Ти ще си направиш цяр за гърба и като се разтриеш, ще ти мине болката.

Най-хубавата песен може да пееш оперно, когато те боли кракът, защото чувствуваш болката. (Учителят пее : „Олеле майчице, олеле майчице, олеле майчице!“ Ще започнеш. Колкото искаш да го мажеш, но няма да се освободиш от болката.

Като вземеш „ми“, болката дойде в кръста.

Този човек не може да разреши мъчнотиите в живота, затова се ражда болката в кръста.

Болката е каране.

Разправяш за болката с оглед да се смени болката. Този човек ако повече знае, да ти даде някакъв цяр за болката.

Той започва да се извинява, казва: „Извинете, малко прекалих.“ Казвам: „И аз, ако бях на твоето място, щях да направя същото.“ Ти си ударен, боли те, ти чувстваш болката. Докато ние не чувстваме болката, нямаме ясна представа какво нещо е болка.

Казва: „Изчезна болката от зъба.“ След половин час пак го боли.

Като се премахне болката, тогава мислиш за яденето.

Щом идеш при Господа – имаш десет гвоздеи, забити в тялото – като ги тегли тия гвоздеи да ги извади, то е болката.

Като се облагородиш, болката в сърцето ще изчезне.

Единственият виновен, който е подтик за болката, той е човекът. Сега трябва да се постараете да изправите погрешките, да изправите болката на пръста, болките на бъбреците, и да не търсите причините отвън. Ако не можете да впрегнете вашия ум, вашето сърце и вашата воля, да премахнете болката, вие сте слаб човек. Това може да ви вземе 10 дена, може да ви вземе 20,30,40, месец[и], докато премахнете болката - това нищо не значи.

Болката и страданието са причинени повече от страх, отколкото от нещо, което много ви измъчва. Ако, наистина, болката ви е голяма, турете ръцете си на болното място, съсредоточете мисълта си и кажете: Това е живот вечен, да позная Тебе Единнаго, Истиннаго Бога и Христа, Когото си изпратил. Като чуе, че говорите за вечния живот, болката ще се изплаши и ще ви напусне.

Може причината на болката в крака да е, че си пил студена вода, по-студена отколкото трябва. Какво е болката? Болката е Любов. Болката са любящи същества, влезли в тялото и понеже ви обичат, стискат ви.

Казва: „Не ме боли сега, но се опасявам, като изляза оттука, пак да не ме заболи.“ Причината за болката е недоверие. Впрегни главата си в една светла мисъл, и веднага болката ще престане.

Какво нещо е болката? Болката е една илюзия.

Като се разболееш, обикни едно дърво, някоя череша, ще изчезне болката.

Щом кажеш: „Няма да ходя“ – ще дойде болката. Болката в крака ти казва: „Тия крака не ходят в правия път“. Болката в гърба ти казва: „На хората не искаш да помагаш“.

Той ми препраща болката на гърба. Като го убедих, престана и у мене болката. Престани да мислиш за болката!“ И на моя гръб изчезна болката. Често по някой път носите едно болезнено състояние, което е отражение, болката не е ваша, но на някой човек, който е в симпатия.

Като изправим отношението, болката се превръща на радост.

Дойде на другата страна, пак 7 бемола, дойде болката на кръста – бемоли, на врата – бемоли, навсякъде бемоли. Що е една болка? Ако погледнете в пространството, болката представя най-нежните ръце, които разтриват. Болката е една разтривка.

Седнеш да ядеш, болката те безпокои. Легнеш да спиш, не можеш да спиш, болката те безпокои.

Ти усещаш болката някъде в корема си.

Какво направи с ума ми?” Като дойде тази мисъл в ума му, и болката дойде.

Като отречеш Господа, болката дойде в корема веднага. Като признаеш Бога, болката веднага изчезва.

Като те погледне, престане болката. Има хора, като идеш при тях, те само като насочат ухото си към тебе, болката престава.

Болката е едно приятно чувство. Болката внася мекота, внася благородство.

Докато болният разправя за болката – как го боли, той се смее. Трябва тази нишка да я наместиш и веднага изчезва болката. Там чувстваш болката.

Казва: „Боли ме кракът.“ Болката е дошла, понеже твоите слуги не ги храниш както трябва, не изпълняваш волята Божия, мислиш за велики, за големи работи.

Каквото и да го боли – глава, гърди, корем, крак или ръка, достатъчно е да го пипна на болното място, за да мине болката му.

Ако ви боли ръка, крак, не търсете лекар, но започнете да пеете на болката си. Можете ли да вземете тона „до” правилно, болката ще мине. – Защо иде болестта? – Да научи хората да работят.

Дайте почивка на крака си, без да се страхувате от болката.

Вземи малко гореща вода, направи си един компрес, и болката ще мине. Ако в това време дойде някой приятел на гости, помоли го да прекара ръката си по плешката или болната ти ръка, и болката ще мине.

Ако сте чрезмерно чувствителни, като се приближите при болния, веднага ще чувствате болката му, може да направите диагноза. Ако той има ревматизъм в краката – чувствате болката.

Изпей една песен хубаво, веднага болката ти ще изчезне.

Тури ръката си на рамото и благодари за болката, която имаш. Не се оплаквай, но коленичи и благодари за болката.

Що е болката? Някой те е хванал, то е ръкуване. Някой път болят го краката, зависи от мисълта му, зависи от сърцето му, а някой път болката зависи от душата му.

Болката в крака е резултат; болката на гърба е резултат.

Енергията от едната ръка тече към другата, и болката изчезва. Ако е търпелив, човек ще държи ръцете си по-дълго време, и болката му ще мине.

Като знаеш болката, която причиняват погрешките, ще ги правиш ли? Той знае, че в тази погрешка ще дойде такова страдание, каквото никога не е чувствал.

Постави си гърба на светлината и мисли за светлината, за това, което тя съдържа и болката ще изчезне.

Изложи гърба си на светлината, мисли за нея, за това, което тя съдържа, и болката ще изчезне.

Например, някой ден се качиш на кон, и болката, която имаш, изчезне.

Например, порежеш крака, или ръката си, искаш болката веднага да се махне. Докато не мине болката на крака ти, и страданието не си отива.

Що не премахнеш болката? Имате някаква болка в гръбнака.

Вика един лекар, втори, трети да се произнесат за болката му.